uy > RNKB > Jamiyat hayotining asosiy sohalari, ularning umumiy xususiyatlari. Jamiyatning asosiy sohalari


Jamiyat hayotining asosiy sohalari, ularning umumiy xususiyatlari. Jamiyatning asosiy sohalari




Jamiyat sohasi - bu jamiyat hayotining ma'lum bir sohasi, shu jumladan insonlar o'zaro munosabatlarining eng barqaror shakllari.Fanda jamiyatning to'rtta sohasi ajralib turadi: iqtisodiy, ijtimoiy, siyosiy va ma'naviy.

Iqtisodiy soha jamiyat ishlab chiqarish, ayirboshlash, moddiy ne'matlarni taqsimlash sohasidagi munosabatlarni, shuningdek mulkiy munosabatlarni ham o'z ichiga oladi. Iqtisodiy soha jamiyatning paydo bo'lishi bilan bir vaqtda paydo bo'ldi. Omon qolish uchun odam qiyin sharoitlarga moslashishi kerak edi. muhit. Dastlab, inson tabiatdan o'ziga kerak bo'lgan hamma narsani oldi tayyor. Zamonaviy olimlar bu ishlab chiqarish usulini chaqirdilar iqtisodni o'zlashtirish . Qadimgi odamlarning muhim yutug'i birinchi asboblarning yaratilishi bo'lib, ular yordamida tirikchilik muammosini yanada samarali hal qilish mumkin edi. Ovda o‘ldirilgan hayvonlarning terisidan kiyim tikilgan. Loy va yog'ochdan odamlar kundalik hayotda zarur bo'lgan turli xil narsalarni yarata boshladilar. Shunday qilib boylik ishlab chiqarish oziq-ovqat ishlab chiqarish va nooziq-ovqat ishlab chiqarishga bo'linadi.

Asta-sekin odamlar terimchilik va ovchilik oʻrniga dehqonchilik va chorvachilik bilan shugʻullana boshlaydi. davom etayapdi o'zlashtiruvchi iqtisodiyotdan ishlab chiqaruvchi iqtisodiyotga o'tish . Inson yanada ishonchli oziqlanish manbasiga ega bo'ladi va tabiatning injiqliklariga kamroq bog'liq bo'ladi. davom etayapdi birinchi ijtimoiy mehnat taqsimoti (dehqonlar va chorvadorlar haqida), bu ibtidoiy jamiyatdagi ijtimoiy munosabatlarning mohiyatini tubdan o'zgartirdi.

Mehnat jarayoni murakkablashdi, asboblar takomillashtirildi. Mehnat natijasi alohida oilaga bog'liq bo'la boshladi. Qabila birlashmalarining koʻchishi va oʻzaro taʼsiri natijasida qabila rishtalari hududiy bogʻlanishlar bilan almashtirilgan, qabila birlashmasi qoʻshni jamiyatga aylangan. Agar qabila jamoasida uning a'zolari va mulk jamoasi o'rtasida qon munosabatlari mavjud bo'lsa, unda mahalla jamiyati har bir oilaning alohida mulki va mehnat qurollari va buyumlariga egalik huquqi paydo bo'lishiga asos yaratgan xususiy mulk.

Ishlab chiqarishni ixtisoslashtirish asboblarni yanada takomillashtirish bilan birga olib borildi. Bu, bir tomondan, paydo bo'lishiga olib keldi juda ko'p V, bular. zarur iste'mol me'yoridan ortiq ishlab chiqarilgan mahsulotlarning bir qismini, ikkinchi tomondan, hunarmandchilikni ishlab chiqarishning mustaqil tarmog'iga ajratishga. Shunday bo'ldi ikkinchi ijtimoiy mehnat taqsimoti.

Odamlarning uch toifa vakillari - dehqonlar, chorvadorlar va hunarmandlar ortiqcha narsalar mavjud bo'lganda, muqarrar ravishda o'z mehnatlari natijalarini o'zaro almashdilar. Bunday almashinuv tizimli bo'lib, ijtimoiy foydali faoliyat turiga aylanadi. Ishlab chiqaruvchilarning uchta guruhi o'rtasida vositachi bo'lgan odamlar guruhlari (savdogarlar, savdogarlar) mavjud. Shunday bo'ldi uchinchi ijtimoiy mehnat taqsimoti .



Ayirboshlash ishlab chiqaruvchilar o'rtasidagi munosabatlar dastlab tabiiy xususiyatga ega edi. Buyumning qiymati ma'lum bir vaqtda uning ehtiyojiga qarab aniqlangan. Bu har doim ham qulay emas edi. Masalan, buqa va bolta narxining nisbatini qanday aniqlash mumkin? Shunday qilib, odamlar o'ylab topdilar pul , bu orqali ular hamma narsaning qadrini aniqlay boshladilar.

Jamiyat taraqqiyoti bilan ishlab chiqarish usullari murakkablashadi, yangi, ilg‘or mehnat qurollari yaratiladi. XV-XVII asrlarda. hunarmandchilik mehnat taqsimotiga asoslangan ishlab chiqarish bilan almashtiriladi. Va XVII - XIX asrlarda. ko'p mamlakatlarda sodir bo'ladi sanoat inqilobi - qo'l mehnatidan mashina mehnatiga, manufakturadan zavodga o'tish. Ishlab chiqarish bo'ladi katta. Ishlab chiqarilgan mahsulotlarni iste'mol qilish hajmi ham ortib bormoqda. Iste'molchilar u yoki bu tarzda jamiyatning barcha a'zolaridir, chunki har bir kishi oziq-ovqat, kiyim-kechak, uy-ro'zg'or buyumlariga muhtoj, ammo bu mahsulotlarni har kim ham o'zi yarata olmaydi.

tarqatish boylik davlat qo'lida. U aholidan soliq shaklida pul mablag'larini olib, so'ngra o'z hayotini ta'minlash, boshqaruv apparatini saqlash, shuningdek, aholining ayrim qatlamlariga yordam berish uchun foydalanadi. Ko'p asrlar davomida davlatning taqsimot sohasidagi roli ahamiyatsiz edi. Va faqat XX asrda. aholining kam ta'minlangan toifalariga yordam ko'rsatish bilan bog'liq davlat funktsiyalari kuchaytirildi.

Ijtimoiy soha jamiyatning turli guruhlari o'rtasidagi turli xil munosabatlarni o'z ichiga oladi. Ijtimoiy sohaning elementlari ma'lum bir maqomga ega bo'lgan aniq odamlar sifatida harakat qiladi, ya'ni. jamiyatda ma'lum bir mavqega ega bo'lgan odamlar va ular ma'lum bir xususiyatga ko'ra birlashgan odamlar jamoalari.

Hatto ibtidoiy jamiyatda ham odamlarning jinsi va yoshiga ko'ra bo'linish mavjud edi. Erkaklar ovga chiqishdi, ayollar yig'ishtirib, bolalarni tarbiyalashdi. Bolalar va qariyalar jamiyatning boshqa a'zolariga qaraganda ishlab chiqarishda kamroq ishtirok etdilar.

Ishlab chiqarishning ko'payishi va ishlab chiqarilgan mahsulotlarning ortiqcha miqdorining shakllanishi vaqt o'tishi bilan paydo bo'lishiga olib keldi boy Va kambag'allar . Shunday qilib, jamiyat mulkiga ko'ra guruhlarga bo'lingan. Davlat vujudga kelishi bilan jamiyatning ijtimoiy tuzilishi murakkablashadi. Jamiyatning kichik bir qismi moddiy boyliklarni o'z qo'lida jamlaydi va davlat hokimiyati orqali jamiyatning qolgan qismiga o'z xohish-irodasini buyuradi. Jamiyat hukmron sinf va qaram aholiga bo'lingan. Masalan, quldorlar va qullar, feodallar va krepostnoylar, kapitalistlar va yollanma ishchilar. Asosiylari bilan bir qatorda kichik o'ziga xos aholi guruhlari bo'lishi mumkin.

IN zamonaviy dunyo jamiyatni ma'lum belgilarga ko'ra ajralib turadigan ko'plab turli guruhlarga bo'lish mumkin: daromad darajasi, kasbi, yoshi, siyosiy qarashlari va boshqalar. Har birimiz bir yoki hatto bir nechta jamoalarning a'zosi bo'lishimiz mumkin. Shaxs bir vaqtning o'zida o'z oila a'zosi, ish joyidagi xodim, har qanday jamoat tashkiloti yoki siyosiy partiyaning a'zosi bo'lib, ma'lum yoshdagi, etnik yoki diniy guruhga mansub bo'lishi mumkin.

Siyosiy soha hokimiyat tushunchasi bilan bog'liq. Hokimiyatning tarkibiy elementi - bu odamlarning ayrim guruhlari va ularning vakillarining boshqa guruhlarga ta'sir o'tkazish qobiliyatidir. Bunday holda, ta'sir qilish imkoniyati odat yoki qonunga asoslanadi. Siyosiy tizimning asosiy elementi davlatdir. U hokimiyatda monopoliyaga ega va boshqa hokimiyatni amalga oshirish imkonsiz bo'lishi mumkin.

Lekin jamiyat siyosiy sohasining rivojlanishini faqat davlatning tashqi ko‘rinishidan hisoblashni boshlash noto‘g‘ri bo‘lar edi. Hokimiyat davlatdan oldingi davrda mavjud edi. Ibtidoiy jamiyatda u butun oiladan kelib chiqqan va jamoat xarakteriga ega edi. Unda eng muhim masalalar muhokama qilindi umumiy yig'ilish unda klanning barcha voyaga etgan a'zolari ishtirok etish huquqiga ega edi. Umumiy ishlarni boshqarish uchun rahbarlar va oqsoqollar saylandi. Bu lavozimlar nafaqat saylangan, balki almashtirilishi ham mumkin edi. Ular hech qanday imtiyozlar bermadilar. Rahbarlar va oqsoqollar urug'ning boshqa a'zolari bilan birgalikda ijtimoiy ishlarda qatnashdilar va o'zlariga tegishli bo'lgan mahsulotdan o'z ulushlarini oldilar. Klan rahbarini saylashning hal qiluvchi mezonlari shaxsiy fazilatlar edi.

Nasllarning harakati bilan ular o'rtasidagi podaning o'zaro ta'siri muqarrar. Yaxshi qoʻshnichilik munosabatlari oʻrnatilgan taqdirda urugʻlar qabilalarga, urugʻlar esa qabila ittifoqlariga birlashgan. Qabilani oqsoqollar kengashi boshqarib, qabila boshlig‘ini saylagan. Qabilalar ittifoqi boshida qabila boshliqlari kengashi va ittifoq boshligʻi boʻlgan. Ibtidoiy jamiyat taraqqiyotining dastlabki bosqichlarida bu lavozimlar ham almashtirib turuvchi bo'lib, hech qanday imtiyozlar bermagan.

Jins a'zolari o'rtasidagi munosabatlar xulq-atvor qoidalari bilan tartibga solingan (ijtimoiy normalar) , umumlashgan ma'noda odatlar deb atala boshlagan, ya'ni. odatiy, odatiy xatti-harakatlar. odatiy - uzoq vaqt davomida qayta-qayta takrorlash natijasida mustahkamlangan bu umume'tirof etilgan, tarixan shakllangan xulq-atvor qoidasi odat bo'lib qoldi va odamlarning zarur hayotiy ehtiyojiga aylandi. Bojxona ixtiyoriy ravishda bajarilgan. Shunga qaramay, tegishli iqtisodiyot va rolning hayotiyligini ta'minlash uchun munosabatlarni tartibga solishning ruxsat, majburiyat va taqiqlar kabi usullari shakllantirildi.

bilan ruxsatlar jins manfaatlari uchun muayyan xatti-harakatlar bo'yicha tavsiyalar sifatida mavjud edi. Majburiyatlar jamoat ishlarini - ovchilik, terimchilik, taqsimlashni ta'minlashga qaratilgan. Taqiqlar diniy qasos qo'rquvi bilan mustahkamlangan tabular edi. Urf-odatlar buzilgan taqdirda, butun oiladan kelib chiqqan va diniy xarakterga ega bo'lgan majburlash ham qo'llanilishi mumkin.

Qabila jamoasidan qo`shni jamoaga o`tish jarayonining rivojlanishi, alohida oilalardan ortiqcha mablag`larning to`planishi va mulkiy tengsizlikning paydo bo`lishi bilan hokimiyat munosabatlarining xarakteri ham o`zgaradi. Bunday sharoitda jamiyat qarshilik ko'rsatishga harakat qilmoqda mulkni farqlash a'zolarining soni, ammo muvaffaqiyatsiz - boshqaruv faoliyatining murakkablashishi va o'sib borayotgan rol tufayli davlat hokimiyati , jamiyatdan tobora ajralgan.

Bosh lavozimlar irsiydir. Ularni egallab olgan shaxslar bilim va boshqaruv tajribasini o'g'illariga o'tkazish orqali hokimiyatning merosxo'rlik xususiyatini mustahkamlashga intilishadi. Rahbarlar va oqsoqollar o'z lavozimlari bilan bog'liq imtiyozlarga ega bo'lishadi (o'ljaning sher ulushi, qo'shimcha er uchastkasi va boshqalar). Bu mulkning tabaqalanishini kuchaytiradi, ma'muriy elitani oddiy jamoa a'zolarining asosiy qismidan yanada uzoqlashtiradi.

Ishlab chiqarishning o'sishi qo'shimcha ishchi kuchini talab qildi, bu qo'shni qabilalar bilan to'qnashuvlar paytida asirga olinganlar tomonidan to'ldirildi. Ortiqcha narsalarning paydo bo'lishi mahbuslar endi o'ldirilib, qul sifatida ishlatilmasligiga olib keldi.

Qabilalarning dushmanligi sharoitida, agar kerak bo'lsa, mudofaa yoki hujumni tashkil qilish, ko'plab xalqlar o'ziga xos ijtimoiy tartib, nomli "harbiy demokratiya". Erkaklar vazni jangchilar edi. Biroq, asosiy mashg'uloti harbiy ishlar bo'lgan samarali mehnat bilan shug'ullanishni to'xtatgan bir guruh odamlar ajralib turdi. Ular qo'shni qabilalarga muvaffaqiyatli bosqin o'tkazilgan taqdirda o'ljaning katta qismini oldilar. O'z qabiladoshlari askarlarga qabila hududini himoya qilganliklari uchun mukofotlar berishgan. Bu dastlab ixtiyoriy qurbonliklar aylantirildi majburiy to'lov armiya va boshqaruv apparatini saqlash uchun o'lpon.

Bunday sharoitda vujudga kelgan davlat jamiyat a’zolarining tengsizligini qonun bilan mustahkamladi, hokimiyatni iqtisodiy va siyosiy jihatdan hukmron elitaga berdi. Davlat oʻzining butun tarixi davomida boshqa siyosiy kuchlarning hokimiyatni amalga oshirishiga ruxsat bermagan. Faqat 19—20-asrlarda, demokratiyaning shakllanishi va rivojlanishi davrida jamiyat davlat hokimiyati tuzilmalarini shakllantirishda ishtirok etish orqali siyosiy qarorlarga taʼsir koʻrsatish imkoniyatiga ega boʻldi. Zamonaviy dunyoda jamiyatning siyosiy sohasi nafaqat davlat, balki mamlakat siyosiy hayotida u yoki bu tarzda ishtirok etadigan jamoat tashkilotlari, shu jumladan siyosiy partiyalarni ham o'z ichiga oladi.

ruhiy soha jamiyat ma'naviy qadriyatlarni yaratish, rivojlantirish va uzatish jarayonida yuzaga keladigan munosabatlarni o'z ichiga oladi. Ma'naviy sohaning tarkibiy qismlaridan biri madaniyatdir. Keng ma'noda madaniyat deganda insoniyat o'z mavjudligi davomida yaratgan barcha moddiy va ma'naviy qadriyatlarning yig'indisi tushuniladi. Tor ma'noda madaniyat - bu keyingi avlodlarga o'tadigan bilim va qadriyatlar yig'indisidir. Bunga adabiyot, san’at, me’morchilik, fan, ta’lim, din, jamiyatda shakllangan xulq-atvor qoidalari va normalari kiradi.

Kishilar va ularning birlashmalarining ma’naviy sohadagi faoliyati natijasida madaniyatning yangi namunalari vujudga keladi, keyingi avlodlarga o‘tadigan va olg‘a intiladigan yangi bilimlar paydo bo‘ladi. ijtimoiy taraqqiyot. Hatto ibtidoiy odamlar ham tosh rasmlarini yaratdilar. Keyin odam asboblar va uy-ro'zg'or buyumlarini chizmalar bilan bezashni boshladi. Shu bilan birga, birinchi diniy e'tiqodlar paydo bo'ldi - butparastlik , tabiat kuchlarini ilohiylashtirishni ifodalaydi.

Ko'p asrlar davomida din odamlarning atrofdagi dunyoga munosabatini belgilab berdi. Va faqat Yangi asrda diniy dunyoqarash ilmiy bilan almashtiriladi. Ilmiy bilimlar insoniyatning ma’naviy salohiyatini boyitdi, ko‘plab tabiat hodisalarini tushuntirish, jamiyat taraqqiyotini ilgari surgan kashfiyotlar qilish imkonini berdi.

Jamiyat hayotining barcha sohalari bir-biri bilan chambarchas bog'liq va bir-biriga ta'sir qiladi. Ko'pincha jamiyatda sodir bo'layotgan hodisalar doirasida turli sohalarning elementlari birlashtiriladi. Masalan, daromad darajasi insonning ijtimoiy ierarxiyadagi o'rnini belgilaydi, uning siyosiy qarashlarining shakllanishiga, ta'lim olish va madaniy qadriyatlar bilan tanishish imkoniyatlariga bevosita ta'sir qiladi. Tarixiy taraqqiyotning muayyan bosqichlarida jamiyat hayotining u yoki bu sohasining ta’siri kuchayishi mumkin. Shunday qilib, inqiloblar davrida siyosiy soha, islohotlar davrida esa iqtisodiy va ijtimoiy sohalar hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'ladi. Biroq, ma'lum bir tarixiy davrda jamiyat hayotining har qanday sohasi ustun ta'sirga ega bo'lishiga qaramay, boshqa sohalarning roli pasaymaydi. Ular jamiyatning mavjudligi va rivojlanishi uchun o'z ahamiyatini saqlab qolgan holda, vaqtinchalik orqaga chekinadi.

Savol va topshiriqlar

1. Jamiyatning qanday sohasi bor? Jamiyatning qaysi sohalarini bilasiz?

2. Jamiyatning iqtisodiy sohasi qanday tarkibiy qismlardan iborat? Ular qanday paydo bo'ldi?

3. Xususiy mulk qanday sharoitlarda va nima uchun paydo bo'lgan?

4. Jamiyatning ijtimoiy sohasini tavsiflang. Tarix davomida ijtimoiy munosabatlar qanday rivojlangan?

5. Quvvat nima? Ibtidoiy jamiyatdagi hokimiyat va davlat hokimiyati o'rtasidagi farq nima?

6. Jamiyatning qanday tuzilmasi «harbiy demokratiya* deb ataladi? Qanaqasiga
davlatning shakllanishiga ta'sir ko'rsatdi?

7. Jamiyatning ma’naviy sohasi qanday xususiyatlarga ega?

8. Madaniyat tushunchasiga ta’rif bering. Uning tarkibiy qismlari nima?

9. Jamiyat sohalari o‘rtasidagi munosabatlar qanday? Ular bir-biridan mustaqil ravishda mavjud bo'lishi mumkinmi? Javobingizni asoslang

10. “Men va jamiyat sohalari” mavzusida tadqiqot olib borish. Jamiyatning qaysi sohalari hayotingizda hal qiluvchi rol o'ynashi haqida xulosa chiqaring.

Jamiyat nima

Hammamiz jamiyatda yashaymiz. Jamiyat umumiy g'oyalar, maqsadlar, qadriyatlar va manfaatlarga ega bo'lgan odamlardan iborat. Jamiyatning mohiyati har bir shaxsda emas, balki odamlarning hayot jarayonida bo'lgan munosabatlarida, ya'ni. boshqacha aytganda, jamiyat ijtimoiy munosabatlarning butun xilma-xilligidir. Bu munosabatlarning natijasi Har xil turlar ijtimoiy faoliyat: ishlab chiqarish va iqtisodiy, ijtimoiy, siyosiy, diniy. Bu faoliyatlar natijasida ijtimoiy hayotning turli sohalari shakllanadi. Jamiyat hayotining 4 ta asosiy sohasi mavjud - bular ijtimoiy, ma'naviy, iqtisodiy, siyosiy. Keling, hayotning har bir sohasini alohida ko'rib chiqaylik.

Iqtisodiy soha

Iqtisodiy soha - bu odamlarning oziq-ovqat, kiyim-kechak, uy-joyga bo'lgan hayotiy ehtiyojlarini qondirish uchun moddiy boyliklarni yaratishga qaratilgan munosabatlar majmuasidir. Iqtisodiy sohaning tarkibi ishlab chiqarish kuchlari va ishlab chiqarish munosabatlaridan iborat.

Ijtimoiy soha

Jamiyatning ijtimoiy sohasi jamiyat turmush darajasini, uning farovonligini belgilaydigan odamlar, korxonalar, tarmoqlar va tashkilotlar o'rtasidagi barcha munosabatlarni o'z ichiga oladi. Ijtimoiy sohaning elementlari ijtimoiy guruhlar, aloqalar, institutlar, ijtimoiy normalar va madaniyat. Jamiyatda ma'lum bir pozitsiyani egallagan shaxs u yoki bu guruhda: ya'ni. u bir vaqtning o'zida menejer, ota-ona, rassom, sportchi va boshqalar bo'lishi mumkin.

Siyosiy soha davlat hokimiyati tizimi bilan ifodalanadi. Siyosiy soha doirasida siyosiy partiyalar, jamoat tashkilotlari va davlat hokimiyati organlari bir-biri bilan hamkorlik qiladi.

Ma'naviy sohada munosabatlar ruhiy ne'matlarni yaratish va o'tkazish bilan bog'liq. Ma'naviy hayot sohalariga axloq, din, san'at, ta'lim, huquq, falsafa kiradi. Ma’naviy sohaning mohiyati shundan iboratki, aynan shu yerda jamiyat va inson hayoti haqidagi bilimlar ro‘y beradi, yangi bilimlar va ma’naviy qadriyatlar keyingi avlodlarga o‘tadi. Insoniyatning ma’naviy olamini asrab-avaylash va to‘ldirish, shuningdek, chinakam ma’naviy qadriyatlarni asrab-avaylash naqadar muhimligini insoniyatga yetkazish jamiyat taraqqiyotining asosiy vazifalaridandir. Albatta, aytish mumkinki, inson musiqiy asarlarsiz va hech qanday bilimsiz yashashi mumkin edi, lekin keyin u endi shaxs bo'lmaydi.

Inson hayotning barcha sohalarida asosiy o'rinni egallashini tushunish muhimdir. Inson hayotining bir davrida turli xil munosabatlarda bo'ladi. Shuning uchun ham ijtimoiy hayot sohalari bir xil odamlarning hayotining turli jabhalarida vujudga keladigan munosabatlaridir. Ijtimoiy hayotning har bir sohasi oqilona tartibga solingan va bir-biri bilan chambarchas bog'langan.

Inson hayotining sohalari

Inson jamiyat hayotining turli sohalarida ishtirok etadi. Hayotning har bir sohasi mustaqildir va shu bilan birga barcha sohalar bir-biri bilan chambarchas bog'liqdir. Shaxs jamiyatda bo'lganligi sababli, inson hayotining sohalari jamiyat hayotining barcha sohalari bilan bevosita bog'liq va bog'liq bo'lishi mumkin. Inson hayotining asosiy sohalari haqida turli xil fikrlar mavjud.

Eng diqqatga sazovor 7:

  • Salomatlik
  • Ichki tinchlik, shaxsiy o'sish (ma'naviyat)
  • Tashqi dunyo (biz yashayotgan jamiyat, bizning atrofimiz)
  • Pul (moliya)
  • Karyera
  • O'zaro munosabatlar (oila, shaxsiy hayot)
  • Dam olish (xobbi, sayohat, sayohatlar)

Hayotning qaysi sohalari qo'shimcha e'tibor talab qiladi, ularning qaysi biri saralanishi kerakligini tan olish muhimdir. Biror kishi hayotning muayyan sohalarini ko'zdan qochirsa, u baxtsiz bo'ladi. Bir sohadagi halokatni boshqa sohadagi muvaffaqiyat bilan qoplash mumkin emas. Bunday holda, inson doimo omon qolish chegarasida yashaydi. Ba'zan odamga baxt uchun nimadir etishmayotgandek tuyuladi. Va bu tushuncha paydo bo'lganda, siz hayotning aynan shu sohasida "bo'shliqni to'ldirishni" boshlashingiz kerak.

Misol uchun, sizda yaxshi daromadli ish bor, lekin bu daromaddan tashqari, ish ma'naviy qoniqish yoki quvonch keltirmaydi. Va sizda tanlov bor: o'zingizga yoqadigan va yaxshi daromadga ega bo'lgan ishni toping, o'zgarishsiz qoling yoki o'zingiz yoqtirgan ish bilan shug'ullaning, ammo bu holda daromad zarar ko'radi. Yoki boshqa vaziyat: siz o'z biznesingizda muvaffaqiyatli odamsiz, martaba, moliya, ijtimoiy e'tirofga egasiz, siz ko'p sayohatlarga chiqishingiz mumkin, lekin sizning farzandlaringiz yo'q, lekin siz ularga ega bo'lishni juda xohlaysiz. Ikkala holatda ham, baxtingizga erishish uchun harakat qilish to'g'risida qaror qabul qilmaguningizcha, o'zingizni baxtsiz his qilasiz. Ehtimol, bu "oltin o'rtacha" tamoyili: inson hayotining barcha sohalarida uyg'unlikni topish.

Oxirgi o'zgartirilgan: 2016 yil 12 yanvar Elena Pogodaeva

Jamiyatning tarkibiy tashkil etilishi ijtimoiy falsafa tomonidan faoliyat-tizim yondashuvi yordamida tahlil qilinadi. Buning uchun odamlarning birgalikdagi faoliyatining asosiy turlari ajratiladi: moddiy ishlab chiqarish, ijtimoiy takror ishlab chiqarish, tashkiliy, ma'naviy. Ular jamiyatning to'rtta asosiy sohasiga (quyi tizimlarga) mos keladi: iqtisodiy, ijtimoiy, siyosiy, ma'naviy.

Iqtisodiy soha- jamiyatlar hayotida asosiy, belgilovchi U quyidagilarni o'z ichiga oladi: moddiy ne'matlarni ishlab chiqarish, taqsimlash, ayirboshlash, iste'mol qilish.

Iqtisodiy soha quyidagi shakllarda mavjud:

Iqtisodiy makon shunday bo'ladi iqtisodiy hayot;

Iqtisodiy boshqaruv institutlarining faoliyati;

boylik ishlab chiqarish usuli.

Moddiy ne'matlarni ishlab chiqarish usuli ikki komponentdan iborat: ishlab chiqaruvchi kuchlar va ishlab chiqarish munosabatlari. Ishlab chiqaruvchi kuchlar - o'z bilimi, malakasi, mehnat malakasi va ishlab chiqarish vositalariga ega bo'lgan odamlar. Ishlab chiqarish vositalariga ishlab chiqarish amalga oshiriladigan hamma narsa kiradi: mehnat predmeti; vositalar, mehnat qurollari - mashinalar, mexanizmlar, asboblar, jihozlar; xom ashyo va materiallar; bino va inshootlar, transport va boshqalar Inson ijodiy tamoyil va mehnatning faol subyektidir. Insonning ishlab chiqarishdagi asosiy roli uning jismoniy xususiyatlari bilan emas, balki fikrlash va mehnat taqsimoti bilan bog'liq. Ishlab chiqarish vositalarining ishlashi odamlarning malakasi, bilimi va tajribasiga bog'liq.

Ishlab chiqaruvchi kuchlarni odamlar va mehnat vositalarini bog'lashning ma'lum texnologik usuli, mahsulot ishlab chiqarish usuli sifatida tavsiflash mumkin. Ishlab chiqaruvchi kuchlar miqdoriy va sifat jihatidan o'zgaradi. Miqdoriy o'zgarishlarning ko'rsatkichi mehnat unumdorligida ifodalangan ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanish darajasidir. Sifat o'zgarishlari ularning xarakterida, tabiatning qanday kuchlaridan inson tomonidan foydalanilishida, qanday yo'l bilan foydalanilishida uchraydi. Ishlab chiqaruvchi kuchlarning tabiati tarixan o'zgardi. Odamlar qo'l asboblaridan mashina va avtomatik texnologiyaga, hayvonlar energiyasidan elektr va atom energiyasiga o'tdilar. Yoniq hozirgi bosqich inson ishlab chiqarishning to'g'ridan-to'g'ri jarayonini tobora ko'proq tark etib, uning tartibga soluvchisi va nazoratchisiga aylanmoqda.

Ishlab chiqarish munosabatlari - bu ishlab chiqarish jarayonida odamlar o'rtasidagi munosabatlar. Ular tegishli:

Mulk munosabatlari, ayniqsa ishlab chiqarish vositalariga. Bu ishlab chiqarish munosabatlarining belgilovchi elementi - chunki ishlab chiqarish vositalariga egalik qiluvchi kishi aslida iqtisodiyotning egasi bo'lib, shart-sharoitlarni talab qiladi, ishlab chiqarish vositalarining egasi bo'lmagan har bir kishi o'z mehnatini taklif qilishga majburdir. uchun egalariga xizmatlar ish haqi;

Mehnat taqsimotiga asoslangan faoliyat almashinuvi munosabatlari;

Ishlab chiqarilgan moddiy ne'matlarni taqsimlash bo'yicha munosabatlar.

Mulkiy munosabatlar ko'p jihatdan mehnat mahsulotlarini ayirboshlash, taqsimlash va iste'mol qilish munosabatlarini belgilaydi. Mulkiy munosabatlar sinflar va shaxslarning iqtisodiy manfaatlari mazmunini belgilaydi. Mulkchilik shakli ishlab chiqarish munosabatlarining mohiyatidir.

Xususiy, guruh va jamoat mulklari mavjud. Tarixan mulkchilikning birinchi shakli jamoaviy, jamoa mulki edi. Uning o'rnini xususiy mulk egalladi. Tarix xususiy mulkning uchta asosiy turini bilgan: quldorlik, feodallik, kapitalistik. Sotsialistik jamiyatda artelga birlashgan mehnatkashlarning davlat va kooperativ mulki mavjud edi. Zamonaviy Belorussiyada mulkchilikning turli shakllari paydo bo'lmoqda: davlat, xususiy kapitalistik, kooperativ, aktsiyadorlik va boshqalar Ichki iqtisodiyotni isloh qilish uning tuzilishi va SSSRdan meros bo'lib qolgan salohiyatini hisobga olgan holda amalga oshiriladi, sezilarli darajada yo'qligi. Tabiiy boyliklar, Belarus xalqining mentaliteti va og'irlashuvi musobaqa jahon bozorlarida. Bularning barchasi Belarus modelining xususiyatlarida hisobga olinadi. iqtisodiy rivojlanish. Uning xususiyatlari: samarali davlat tomonidan tartibga solish, taraqqiyotning evolyutsion yo‘li, xususiylashtirish dasturini puxtalik bilan amalga oshirish, maqsadli ijtimoiy siyosat, ko‘pchilik tarmoqlarni eksportga yo‘naltirish. Jahon inqirozidan oldin Belarus yalpi ichki mahsulotining o'sish sur'ati 8-10% ni tashkil etdi, bu jahon o'rtacha ko'rsatkichidan ikki baravar ko'p edi.

Jamiyatning rivojlanish tarixi ishlab chiqarish uslubining o'zgarishi jarayoni bilan shartlangan bo'lib, u ijtimoiy formatsiyaning barcha boshqa tarkibiy elementlarining o'zgarishini belgilaydi. Ishlab chiqaruvchi kuchlar va ishlab chiqarish munosabatlari yagona ishlab chiqarish jarayonining ikki tomonidir. Ularning o'zaro ta'siri ishlab chiqarish munosabatlarining ishlab chiqaruvchi kuchlarning tabiati va darajasiga muvofiqligi qonuniga bo'ysunadi. Ishlab chiqarish munosabatlarining o'zgarishi bir ishlab chiqarish usuli boshqasi bilan almashtirilganda sodir bo'ladi. Mulkdor ishlab chiqarish munosabatlari unga foyda keltirar ekan, ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanishiga hissa qo'shadi. Eski ishlab chiqarish munosabatlarining saqlanishi odatda davlat tomonidan qo'llab-quvvatlanadi va jamiyatning iqtisodiy jihatdan ustun bo'lgan qatlamlari ishlab chiqaruvchi kuchlarga mos kelishni to'xtatsa ham, ularning o'zgarishiga to'sqinlik qiladi. Shuning uchun ishlab chiqarish munosabatlarini o'zgartirish uchun ishlab chiqaruvchi kuchlarni rivojlantirish etarli emas, balki konservativ kuchlar qarshiligini engib o'tishga imkon beradigan ijtimoiy vaziyatni shakllantirish kerak.

Eski ishlab chiqarish usulidan yangisiga o'tish odatda ijtimoiy inqiloblar orqali amalga oshiriladi, ular eng xilma-xil shakllarni olishi va nafaqat "pastdan", balki "yuqoridan" ham borishi mumkin.

Moddiy ishlab chiqarishning (jamiyatning iqtisodiy sohasi) qiymati shundaki, u:

Jamiyatning mavjudligi uchun moddiy asos yaratadi;

Jamiyat oldida turgan muammolarni hal qilishga hissa qo‘shadi;

Ijtimoiy tuzilishga (sinflar, ijtimoiy guruhlar) bevosita ta'sir qiladi;

Siyosiy jarayonlarga ta'sir qiladi;

Bu ma'naviy sohaga - ham bevosita (mazmun bo'yicha), ham ma'naviy sohaning tashuvchisi bo'lgan infratuzilmaga (maktablar, kutubxonalar, teatrlar, kitoblar) ta'sir qiladi.

Ijtimoiy hayot moddiy ne’matlar ishlab chiqarish bilan chegaralanib qolmasa-da, uning asosiy sohalari bir-biri bilan yagona moddiy asos bilan bog‘langan. Shuning uchun ishlab chiqarish va mulkiy munosabatlarning o'zgarishi butun jamiyatning o'zgarishiga olib keladi - uning ijtimoiy tuzilma, siyosiy tashkilot, jamoat ongi, jamiyat ma'naviy hayotining butun sohasi.

Ijtimoiy muhit - bu shaxsni o'rab turgan ijtimoiy dunyo, u moddiy va ideal sharoitlar odamlarning shakllanishi, mavjudligi va rivojlanishi. Ijtimoiy dunyoning asosiy tarkibiy qismlariga kishilar hayotining ijtimoiy sharoitlari, odamlarning ijtimoiy harakatlari, birgalikdagi faoliyat jarayonida munosabatlari kiradi; ular birlashgan ijtimoiy jamoalar. Ijtimoiy muhit insonga madaniy va tarixiy jihatdan beriladi.

Ijtimoiy soha- mehnat taqsimoti, ishlab chiqarish vositalariga egalik va milliy omilga asoslangan jamiyat (ijtimoiy guruhlar, millatlar, millatlar) ichki tuzilishi tizimi. Bu sohada hayot, hayot, ishlab chiqarish sharoitlariga nisbatan o'zaro ta'sir amalga oshiriladi; sog'liqni saqlash, ta'lim, ijtimoiy himoya va xavfsizlik muammolari; ijtimoiy adolatga rioya qilish, etnik, milliy, ijtimoiy sinfiy va guruh munosabatlarining butun majmuasini tartibga solish.

Jamiyatning siyosiy sohasi- ijtimoiy guruhlar manfaatlarini ifodalovchi va jamiyatni manfaatlarni muvofiqlashtirish asosida boshqaradigan muassasa va tashkilotlar majmui. Jamiyat siyosiy tizimining elementlari quyidagilardir: davlat va davlat organlari, siyosiy partiyalar, jamoat tashkilotlari va harakatlar, kasaba uyushmalari, boshqa institutlar (masalan, ommaviy axborot vositalari). Siyosiy tizimning barcha elementlari o'z funktsiyalariga ega, lekin ayni paytda o'zaro bog'liqdir.

Jamiyat siyosiy tizimining asosiy elementi davlat - davlat hokimiyatini amalga oshiruvchi organlar tizimidir. Davlat jamiyatni boshqaradigan, uning iqtisodiy va ijtimoiy tuzilishini himoya qiluvchi siyosiy institutdir. U, birinchi navbatda, jamiyat (yoki hukmron elita) manfaatdor bo'lgan mulk shakllarini himoya qiladi. Antagonistik jamiyatda davlatning mohiyati hukmron sinfning diktaturasi bo'lib, hukmron sinf jamiyat hayotining barcha jabhalarini o'z manfaatlariga muvofiq boshqarish imkoniyatiga ega bo'ladi. Davlatning asosiy funktsiyalari quyidagilardan iborat: vakillik - turli siyosiy va ijtimoiy guruhlar manfaatlarini ifodalash; tartibga solish - jamiyatda tartibni saqlash, ijtimoiy jarayonlarni boshqarish; himoya - fuqarolarni tashqi va tashqi ta'sirlardan himoya qilish ichki tahdid; tashqi siyosat; integratsiya.

Davlat boshqaruv shakli, hududiy tuzilish shakli va siyosiy rejim bilan tavsiflanadi. Boshqaruv shakli hokimiyatning shakllanish yo'lini ko'rsatadi - meros yoki saylov yo'li bilan. Demak, boshqaruvning ikkita asosiy shakli: monarxiya va respublika (parlament yoki prezidentlik). Davlatlarning hududiy tuzilishi shakli unitar (Belarus), federal (Rossiya), konfederativ (EEK), hamdo'stlik (MDH).

Siyosiy rejim - bu davlat hokimiyatini amalga oshirish usullari va usullari tizimi, shaxs huquq va erkinliklarini amalga oshirish darajasi. Siyosiy rejimning o'ziga xos xususiyati saylov qonunchiligining tabiati, davlat hokimiyatining ijro etuvchi va qonun chiqaruvchi organlarining roli bilan belgilanadi. Demokratik, avtoritar, totalitar rejimlarni va ularning navlarini ajrating. Siyosiy hayotning asosiy masalasi hokimiyat masalasidir. Siyosiy hokimiyat - ma'lum bir sinf, guruh yoki shaxslarning siyosat va huquqiy normalarda o'z xohish-irodasini amalga oshirishning haqiqiy qobiliyatidir. Hokimiyat namoyon bo'lishining asosiy shakllari hukmronlik, tashkil etish, nazorat qilish va boshqarishdir. orqali davlat boshqaruvi hokimiyat tuzilmalari barcha sinflar va ijtimoiy guruhlarning harakatlarini ularning irodasiga bo'ysundirishga intiladi.

Belarus siyosiy tizimining o'ziga xos xususiyati uning o'tish davri, kashfiyot xarakteridir. Demokratik institutlar va hokimiyat mexanizmlari ko'pchilik fuqarolar tomonidan to'liq talabga ega emas. Shuni ta'kidlash mumkinki, masalan, past reyting aholi orasida siyosiy partiyalar va parlamentarizm institutlari. Paternalistik tuyg'ular hali ham keng tarqalgan; davlatdan yordam va ko'rsatmalar kutish, bu esa shakllanish jarayonini sekinlashtiradi fuqarolik jamiyati. Ijobiy tomonlar siyosiy munosabatlarning barqarorligi va tinchligi, qonuniylik va tartibning samarali tizimi va yuqori daraja hayot xavfsizligi kafolatlari. Xalq va hokimiyat o'rtasida asosiy ijtimoiy qadriyatlar va ijtimoiy rivojlanish maqsadlari to'g'risida konsensus mavjud.

Jamiyatning ma'naviy sohasi ma'naviy faoliyat, ma'naviy qadriyatlar, odamlarning ma'naviy ehtiyojlari, ma'naviy iste'mol, individual ong, ijtimoiy ong kabi elementlarni o'z ichiga oladi. Bu soha ijtimoiy ongning barcha shakllarini - falsafa, din, axloq, huquq, san'at, fan, mifni o'z ichiga oladi. Jamiyatning ma'naviy hayotining elementlari: individual va ijtimoiy ong, ma'naviy ehtiyojlar, ma'naviy faoliyat va ishlab chiqarish, tegishli qadriyatlar va ideallar, ma'naviy iste'mol va munosabatlar.

Ma'naviy faoliyat - ongning faoliyati bo'lib, uning davomida inson, moddiy va ma'naviy dunyo haqidagi fikr va his-tuyg'ular, tasvirlar va g'oyalar paydo bo'ladi. Ma'naviy faoliyat natijasida ma'naviy qadriyatlar, masalan, axloqiy, diniy asoslar, ilmiy nazariyalar, san'at asarlari paydo bo'ladi. Ma'naviy faoliyat jarayonida qadriyatlar ularning ma'naviy ehtiyojlariga muvofiq taqsimlanadi va iste'mol qilinadi (odamlar tomonidan idrok etiladi, o'zlashtiriladi). Odamlar o'rtasidagi muloqot, ma'naviy qadriyatlar almashinuvi ma'naviy munosabatlar deb ataladi.

Ijtimoiy ong - bu borliqning butun xilma-xilligini aks ettiruvchi, odamlarning ijtimoiy amaliyoti, ishlab chiqarish, oilaviy va boshqa faoliyatidan kelib chiqadigan his-tuyg'ular, kayfiyatlar, g'oyalar, nazariyalar, badiiy va diniy obrazlar, turli qarashlar yig'indisidir. Ijtimoiy ong murakkab tuzilishga ega bo'lib, unda tegishli ravishda ijtimoiy mafkura va ijtimoiy psixologiya sohalari ajralib turadi. Ijtimoiy ongning (siyosiy, huquqiy, falsafiy, ilmiy, diniy, axloqiy, badiiy), darajali (nazariy va maishiy) shakllari ham mavjud. Falsafada "ommaviy ong"ni ijtimoiy borliqni aks ettiruvchi tuyg'ular, qarashlar, g'oyalar, nazariyalarning murakkab tizimi sifatida qarash odat tusiga kiradi. Ijtimoiy ongning ijtimoiy borliqdan orqada qolish tendentsiyasi mavjud, lekin ba'zida ijtimoiy ong, ayniqsa, ilmiy ong ijtimoiy borliqdan oldinga o'tishga qodir. Ma'naviy sohaning o'rni shundan iboratki, unda jamiyatning qadriyatlari va hayotiy strategiyalari majmualari shakllanadi. ijtimoiy loyihalar va ularni amalga oshirish vositalari, o'tmish tushuniladi va kelajakka ko'rsatmalar belgilanadi. Belarus jamiyati sovet davrining ma'naviy qadriyatlaridan milliy o'ziga xos va zamonaviy dunyo modellariga o'tish bosqichini boshdan kechirmoqda. Bu jarayon qarama-qarshidir, belarus va rus tillari va umumiy slavyan madaniyati amerikacha ommaviy madaniyat bilan almashtiriladi. Bu yoshlar jarangida, yangi bayramlar an'analarida (Hellouin, Sevishganlar kuni), utilitar ehtiyojlarning ma'naviy ehtiyojlardan ustunligida kuzatiladi. Aholining dindorligi o'sdi, garchi ko'pchilik uchun bu ichki ishonchga aylanmagan modaga hurmat. Ijtimoiy ong tarkibida nazariy darajaning ongning ommaviy turiga ta'sirining zaiflashishi kuzatiladi, fan afsona va dindan oldin orqaga ketadi. Bunday hodisalar o‘tish davri va jamiyatlariga xosdir. Ular inqiroz belgilaridir zamonaviy jamiyat ommaviy iste'mol. Kerak yangi model insoniyatning ijtimoiy-madaniy rivojlanishi.

Jamiyat - bu odamlarning o'zaro ta'sirining dinamik tizimi. Bu ta'riflardan biri. Undagi asosiy so'z tizim, ya'ni ijtimoiy hayot sohalaridan tashkil topgan murakkab mexanizmdir. Fanda to'rtta shunday yo'nalish mavjud:

  • Siyosiy.
  • Iqtisodiy.
  • Ijtimoiy.
  • Ruhiy.

Ularning barchasi bir-biridan ajralgan emas, aksincha, bir-biriga bog'langan. Ushbu maqolada o'zaro ta'sir misollarini batafsilroq tahlil qilamiz.

Siyosiy soha

Sohalar jamiyatning asosiy ehtiyojlari qondiriladigan sohalardir.

Siyosiyga davlat hokimiyati va boshqaruvi organlari, shuningdek, turli siyosiy institutlar kiradi. Bu butun jamiyat ma'qullagan holda qonuniy kuch ishlatadigan majburlash va bostirish apparatlari bilan bevosita bog'liq. xavfsizlik, himoya, huquqni muhofaza qilish ehtiyojlarini qondiradi.

Bunga quyidagilar kiradi:

  • Prezident.
  • Hukumat.
  • Mahalliy hokimiyat organlari.
  • Kuchli tuzilish.
  • Siyosiy partiyalar va birlashmalar.
  • Mahalliy o'zini o'zi boshqarish organlari.

Iqtisodiy soha

Iqtisodiy soha jamiyatning moddiy ehtiyojlarini qondirishga qaratilgan. Siyosiy hayotda faqat voyaga yetgan fuqarolar ishtirok etsa, bu hayotda mutlaqo hamma, jumladan, keksalar va bolalar ham ishtirok etadi. Hamma odamlar iqtisodiy nuqtai nazardan iste'molchidir, demak ular bozor munosabatlarining bevosita ishtirokchilaridir.

Asosiy tushunchalar iqtisodiy soha:

  • Ishlab chiqarish.
  • Ayirboshlash.
  • Iste'mol.

Ishlab chiqarishda firmalar, zavodlar, fabrikalar, konlar, banklar va boshqalar qatnashadi.

Siyosiy va iqtisodiy sohalarning o'zaro ta'siri

Keling, jamiyat sohalarining bir-biri bilan o'zaro ta'siriga misollar keltiraylik. Davlat dumasi Rossiya Federatsiyasi barcha fuqarolar rioya qilishi kerak bo'lgan qonunlarni qabul qiladi. Ba'zilar qabul qilishdi qoidalar iqtisodiyot tarmoqlaridagi o‘zgarishlarga ta’sir ko‘rsatishi mumkin. Masalan, faoliyatning ayrim turlarini litsenziyalash innovatsiyalar bilan bog‘liq qo‘shimcha xarajatlar hisobiga ayrim mahsulotlar tannarxining oshishiga olib keladi.

Jamiyat sohalari o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning aniq misollarini so'nggi voqealar nuqtai nazaridan ko'rsatish mumkin. Qarshi Rossiya Federatsiyasi xalqaro iqtisodiy sanktsiyalar kiritdi. Bunga javoban mamlakatimiz rasmiylari qarshi sanksiyalar joriy etdi. Natijada ba'zi Evropa oziq-ovqat va dori-darmonlari yetib bormaydi Rossiya bozori. Bu quyidagi oqibatlarga olib keldi:

  • Mahsulotlar narxining oshishi.
  • Rossiyada analoglari ishlab chiqarilmaydigan ko'plab tovarlarning javonlarda yo'qligi.
  • Iqtisodiyotning ayrim tarmoqlari: chorvachilik, bogʻdorchilik va boshqalarning rivojlanishi.

Ammo biznesga faqat kuch ta'sir qiladi, deb ishonish xato, ba'zida buning aksi bo'ladi. Qonunlar uchun lobbichilik amaliyotida iqtisodchilar siyosatchilarga shartlar aytib berishlari mumkin bo'lgan jamiyat sohalarining o'zaro ta'sirining teskari misollarini keltirish mumkin. Yaqinda bir misol, Rossiyada Rotenberg qonuni deb ataladi, unga ko'ra G'arb sanksiyalari ostida qolgan millionerlarga davlat byudjetidan tovon puli to'lanadi.

Ijtimoiy soha

Ijtimoiy soha jamiyatning ta'lim, tibbiyot, xizmat ko'rsatish, bo'sh vaqt va o'yin-kulgiga bo'lgan ehtiyojlarini qondiradi. Bu fuqarolar va odamlarning katta guruhlarining kundalik muloqotini o'z ichiga oladi.

Siyosiy va ijtimoiy soha

Siyosat mamlakatning ijtimoiy hayotiga ta'sir qilishi mumkin. Jamiyat sohalarining o'zaro ta'siriga quyidagi misollarni keltirish mumkin. Shahar mahalliy hokimiyati shahar chekkasidagi jinoiy tumanlardan birida har qanday ko‘ngilochar muassasalar: klublar, tungi barlar va kafelar ochishni taqiqladi. Natijada, undagi jinoyatlar darajasi kamaydi, ammo aholi dam olish va ko'ngilochar joylarga uzoqroq borishga majbur.

Quyidagi misol: inqiroz sharoitida tuman munitsipaliteti xarajatlarni kamaytirish uchun maktablardan birini yopishga qaror qiladi. Natijada, pedagogik xodimlar qisqaradi, bolalar boshqasiga ko'chiriladi aholi punkti har kuni va ob'ektlarni saqlashga pul tejaladi, chunki qonunga ko'ra, ularni saqlash bo'yicha barcha xarajatlar mahalliy hokimiyat tomonidan qoplanadi.

Ijtimoiy va iqtisodiy sohalar

Mamlakatning iqtisodiy rivojlanishi ijtimoiy hayotga kuchli ta'sir ko'rsatadi. Bu erda jamiyat sohalari o'rtasidagi o'zaro ta'sirning bir nechta misollari keltirilgan. Moliyaviy inqiroz aholining real daromadlarini kamaytirdi. Fuqarolar o'yin-kulgi va hordiq chiqarishga kamroq pul sarflashni boshladilar, pullik bog'lar, sport klublari, stadionlar, kafelarga sayohat qilishni cheklashdi. Mijozlarning yo'qolishi ko'plab kompaniyalarning vayron bo'lishiga olib keldi.

Mamlakatning siyosati, iqtisodiyoti va ijtimoiy rivojlanishi o'rtasida ham bog'liqlik mavjud. Keling, jamiyat sohalarining bir-biri bilan o'zaro ta'siriga misollar keltiraylik. Yaqin Sharqdagi beqarorlik va rublning ikki baravar qadrsizlanishi faol rivojlanish bilan birgalikda ko'pchilikning Misr va Turkiyaga an'anaviy sayohatlarini bekor qilishiga va Rossiyada dam olishni boshlashiga olib keldi.

Ushbu misolni uning tarkibiy qismlariga bo'lish mumkin:

  • Siyosiy - Yaqin Sharqdagi beqarorlik, hukumatning ichki turizmni oshirish choralari.
  • Iqtisodiy - rublning qadrsizlanishi ichki narxlarni saqlab qolgan holda Turkiya va Misrga turlar narxining sezilarli darajada oshishiga olib keldi.
  • Ijtimoiy - turizm bu sohaga tegishli.

ruhiy soha

Ko'pchilik ma'naviy soha din bilan bog'liq deb noto'g'ri taxmin qiladi. Bu noto'g'ri tushuncha tarixdan kelib chiqadi, unda ma'lum davrlardagi cherkov islohotlari tegishli mavzular ostida tahlil qilinadi. Darhaqiqat, din ma'naviy sohaga tegishli bo'lsa-da, uning yagona tarkibiy qismi emas.

Bunga qo'shimcha ravishda quyidagilar kiradi:

  • Fan.
  • Ta'lim.
  • Madaniyat.

Ta'limga kelsak, eng e'tiborli o'quvchilar jamiyat sohalarining bir-biri bilan o'zaro ta'siri misollarini tahlil qilganimizda, biz ilgari ijtimoiy sohaga bog'langan adolatli savolni berishadi. Ammo ta'lim ma'naviyatni odamlarning o'zaro ta'siri sifatida emas, balki jarayon sifatida anglatadi. Masalan, maktabga borish, tengdoshlar, o'qituvchilar bilan muloqot qilish - bularning barchasi ijtimoiy sohaga tegishli. Bilim olish, ijtimoiylashtirish (ta'lim), o'z-o'zini anglash va o'z-o'zini takomillashtirish ma'naviy hayot jarayoni bo'lib, u bilimga bo'lgan ehtiyojni qondirish, takomillashtirishga qaratilgan.

Ma'naviy va siyosiy sohalar

Ba'zida siyosatga din ta'sir qiladi. Sferalarning bir-biri bilan o'zaro ta'siriga misollar keltiramiz. Bugungi kunda Eron diniy davlat: barcha ichki siyosat, qonunlar faqat shia musulmonlari manfaatlaridan kelib chiqib qabul qilingan.

olib kelamiz tarixiy misol jamiyat sohalarining o'zaro ta'siri. 1917 yilgi Oktyabr inqilobidan keyin ko'plab cherkovlar portlatib yuborildi va din "xalq uchun afyun", ya'ni utilizatsiya qilinishi kerak bo'lgan zararli dori sifatida tan olindi. Ko'plab ruhoniylar o'ldirildi, ibodatxonalar vayron qilindi, ularning o'rnida omborlar, do'konlar, tegirmonlar va boshqalar paydo bo'ldi.Bu ham o'z aksini topgan. ijtimoiy hayot: aholining ma'naviy pasayishi yuz berdi, odamlar an'analarni hurmat qilishni to'xtatdilar, cherkovlarda nikohni qayd etmadilar, buning natijasida kasaba uyushmalari tarqala boshladi. Darhaqiqat, bu oila va nikoh institutining buzilishiga olib keldi. To'yning guvohi Xudo emas, balki odam edi, biz rozi bo'lamiz, bu mo'min uchun juda katta farq. Bu Ulug 'Vatan urushigacha, Stalin rus pravoslav cherkovi faoliyatini qonuniy asosda rasman tiklamaguncha davom etdi.

Ma'naviy va iqtisodiy sohalar

Iqtisodiy taraqqiyot mamlakat ma’naviy hayotiga ham ta’sir ko’rsatadi. Jamiyat sohalari o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning qanday misollari buni isbotlaydi? Psixologlarning ta'kidlashicha, iqtisodiy inqirozlar davrida aholining tushkunlik holati kuzatilmoqda. Ko'p odamlar ish joyidan, jamg'armalaridan ayriladi, bizneslari bankrot bo'ladi - bularning barchasi psixologik muammolarga olib keladi. Ammo Rossiyada, masalan, AQShda bo'lgani kabi, xususiy psixologlar amaliyoti rivojlanmagan. Shu sababli, "yo'qolgan ruhlarni" o'z tarmoqlariga jalb qiladigan diniy sektalar paydo bo'ladi, ulardan qochish ba'zan juda qiyin.

Yana bir misol Janubiy Koreya. Foydali qazilmalar va boshqa resurslarning etishmasligi bu mamlakatning ilm-fan va turizmni rivojlantirishga kirishishiga ta'sir qildi. Bu o'z samarasini berdi - bugungi kunda bu mamlakat elektronika sohasida etakchi hisoblanadi va eng ko'p o'ntalikka kiradi rivojlangan mamlakatlar tinchlik. Bu yerda birdaniga siyosat, iqtisod va ijtimoiy taraqqiyot to‘qnash keldi.

Ma'naviy va ijtimoiy sohalar

Ma'naviy va ijtimoiy hayot o'rtasidagi chegara juda nozik, lekin biz buni ijtimoiy hayot sohalarining o'zaro ta'siriga oid misollar orqali tushuntirishga harakat qilamiz. Talabalarning maktabga borishi, institutlarga kirish - bularning barchasi ikki sohaning munosabatlari, chunki odamlar muloqot qiladilar (ijtimoiy) va turli marosimlarni (ma'naviy) bajaradilar.

Tarixdan jamiyat sohalarining o'zaro ta'siriga misollar

Keling, bir oz tarixni eslaylik. Shuningdek, unda jamiyat hayotining turli sohalarining o'zaro ta'siriga oid misollar mavjud. Stolypinning 20-asr boshidagi islohotlarini olaylik. Rossiyada jamiyat tugatildi, dehqon banklari tuzildi, ular migrantlarga kreditlar berdi, imtiyozli sayohat davlat hisobidan Sibirda kichik infratuzilma yaratildi. Natijada, kambag'al Janubiy va Volga bo'yidan minglab dehqonlar Sharqqa otildi, u erda ularni aziz gektar bepul erlar kutib turardi. Ushbu choralarning barchasiga ruxsat beriladi:

  • markaziy viloyatlarda dehqonlarning yersizligini zaiflashtirish;
  • Sibirning bo'sh erlarini o'zlashtirish;
  • odamlarni non bilan boqing va to'ldiring davlat byudjeti kelajakda soliqlar.

Bu mamlakat siyosati, iqtisodiyoti va ijtimoiy hayotining o'zaro ta'sirining yorqin namunasi bo'lib xizmat qiladi.

Yana bir holat - dehqonlarning mulkdan mahrum bo'lishi, buning natijasida ko'plab mehnatkash ratsional egalar tirikchiliksiz qolib ketishdi va ularning o'rnini Kombed parazitlari egalladi. Oqibatda ko‘pchilik ochlikdan nobud bo‘ldi, qishloq dehqonchiligi barbod bo‘ldi. Bu misol shoshilinch siyosiy qarorlarning iqtisodiyot va ijtimoiy hayotga ta'sirini ko'rsatadi.

Jamiyat sohalarining o'zaro ta'siri: ommaviy axborot vositalaridan misollar

Birinchi kanal Rossiya hukumatining Rossiyada taqiqlangan terrorchilarni bombardimon qilish qarorini e'lon qildi " Islom davlati» . Federal kanal, shuningdek, rasmiylar Turkiyaning Yevropaga gaz quvuri bo'yicha muzokaralarni qayta boshlash niyatida ekanini xabar qildi.

Unga havola qilingan manbadan olingan barcha ma'lumotlar jamiyatning turli sohalarining o'zaro ta'sirining misollarini ko'rsatadi. Birinchi holda, siyosiy va ijtimoiy, chunki mamlakatimiz rahbariyatining qarori Yaqin Sharqda oqibatlarga olib keladi. Tarix c siyosat va iqtisodiyot o'rtasidagi munosabatni ko'rsatadi. Mamlakatlar o‘rtasidagi kelishuv gaz sanoatini rivojlantirish va ikki davlat byudjetini to‘ldirish imkonini beradi.

Xulosa

Jamiyat sohalarining o‘zaro ta’siri misollari biz murakkab tizimda yashayotganimizni isbotlaydi. Bir quyi tizimdagi o'zgarish, albatta, boshqalarga ta'sir qiladi. Barcha sohalar bir-biriga bog'langan, ammo to'rttasining hech biri asosiy, dominant emas, qolganlari unga bog'liq.

Qonun ustki tuzilma vazifasini bajaradi. U to'rttasining hech biriga kiritilmagan, lekin beshinchisida ajralib turmaydi. O'ng - ularning ustidagi bog'lash vositasi.

Ijtimoiy hayot sohasi ijtimoiy sub'ektlar o'rtasidagi barqaror munosabatlarning ma'lum bir to'plamidir.

Ijtimoiy hayot sohalari inson faoliyatining katta, barqaror, nisbatan mustaqil quyi tizimlaridir.

Har bir hudud quyidagilarni o'z ichiga oladi:

Insonning muayyan faoliyati (masalan, ta'lim, siyosiy, diniy);

Ijtimoiy institutlar (oila, maktab, partiyalar, cherkov kabi);

Odamlar o'rtasida o'rnatilgan munosabatlar (ya'ni, odamlarning faoliyati jarayonida paydo bo'lgan aloqalar, masalan, iqtisodiy sohadagi ayirboshlash va taqsimlash munosabatlari).

An'anaga ko'ra, jamiyat hayotining to'rtta asosiy yo'nalishi mavjud:

Ijtimoiy (xalqlar, millatlar, sinflar, jins va yosh guruhlari va boshqalar)

Iqtisodiy (ishlab chiqaruvchi kuchlar, ishlab chiqarish munosabatlari)

Siyosiy (davlat, partiyalar, ijtimoiy-siyosiy harakatlar)

Ma'naviy (din, axloq, fan, san'at, ta'lim).

Shuni tushunish kerakki, odamlar bir vaqtning o'zida bir-biri bilan turli xil munosabatlarda bo'lishadi, kimdir bilan bog'lanadilar, o'zlarining hayotiy muammolarini hal qilishda kimdandir ajratiladilar. Demak, jamiyat hayotining sohalari turli odamlar yashaydigan geometrik fazolar emas, balki bir xil odamlarning hayotining turli tomonlari bilan bog'liq munosabatlaridir.

Grafik jihatdan, jamoat hayotining sohalari shaklda keltirilgan. 1.2. Insonning markaziy o'rni ramziydir - u jamiyatning barcha jabhalarida yozilgan.

Ijtimoiy soha - bu bevosita inson hayoti va insonni ijtimoiy mavjudot sifatida ishlab chiqarishda yuzaga keladigan munosabatlar.

"Ijtimoiy soha" tushunchasi bir-biriga bog'liq bo'lsa-da, turli xil ma'nolarga ega. Ijtimoiy falsafa va sotsiologiyada u turli ijtimoiy jamoalar va ular orasidagi aloqalarni o'z ichiga olgan ijtimoiy hayot sohasidir. Iqtisodiyot va siyosatshunoslikda ijtimoiy soha deganda ko'pincha vazifalari aholi turmush darajasini oshirishdan iborat bo'lgan tarmoqlar, korxonalar, tashkilotlar majmui tushuniladi; gacha ijtimoiy soha sog'liqni saqlashni o'z ichiga oladi, ijtimoiy Havfsizlik, davlat xizmati va boshqalar. Ijtimoiy soha ikkinchi ma'noda ijtimoiy hayotning mustaqil sohasi emas, balki iqtisodiy va siyosiy sohalar kesishmasida joylashgan, davlat daromadlarini muhtojlar foydasiga qayta taqsimlash bilan bog'liq sohadir.

Ijtimoiy soha turli ijtimoiy jamoalarni va ular o'rtasidagi munosabatlarni o'z ichiga oladi. Jamiyatda ma'lum bir mavqega ega bo'lgan shaxs turli jamoalarda qayd etilgan: u erkak, ishchi, oilaning otasi, shaharlik va boshqalar bo'lishi mumkin. Vizual ravishda shaxsning jamiyatdagi mavqeini anketa shaklida ko'rsatish mumkin (1.3-rasm).


Ushbu shartli anketadan misol tariqasida jamiyatning ijtimoiy tuzilishini qisqacha tavsiflash mumkin. Jins, yosh, oilaviy ahvol demografik tuzilmani belgilaydi (erkaklar, ayollar, yoshlar, nafaqaxo'rlar, yolg'iz, turmush qurgan va boshqalar kabi guruhlar bilan). Millat etnik tuzilmani belgilaydi. Yashash joyi aholi punktlarining tuzilishini belgilaydi (bu erda shahar va qishloq aholisi, Sibir yoki Italiya aholisi va boshqalarga bo'linish mavjud). Kasb-hunar va ta'lim tegishli kasbiy va ta'lim tuzilmalarini (shifokorlar va iqtisodchilar, oliy va o'rta ma'lumotli shaxslar, talabalar va maktab o'quvchilari) tashkil qiladi. Ijtimoiy kelib chiqishi (ishchilardan, xizmatchilardan va boshqalardan) va ijtimoiy mavqei (xizmatchi, dehqon, dvoryan va boshqalar) sinf tarkibini belgilaydi; Bunga kastalar, mulklar, sinflar va boshqalar kiradi.

Iqtisodiy soha

Iqtisodiy soha - bu moddiy ne'matlarni yaratish va harakat qilish jarayonida odamlar o'rtasidagi munosabatlar yig'indisidir.

Iqtisodiy soha - bu tovarlar va xizmatlarni ishlab chiqarish, ayirboshlash, taqsimlash, iste'mol qilish sohasi. Biror narsani ishlab chiqarish uchun odamlar, asboblar, mashinalar, materiallar va boshqalar kerak. - ishlab chiqaruvchi kuchlar. Ishlab chiqarish jarayonida, so'ngra ayirboshlash, taqsimlash, iste'mol qilish jarayonida odamlar bir-biri bilan va mahsulot - ishlab chiqarish munosabatlari bilan turli xil munosabatlarga kirishadilar.

Ishlab chiqarish munosabatlari va ishlab chiqaruvchi kuchlar birgalikda jamiyatning iqtisodiy sohasini tashkil qiladi:

Ishlab chiqaruvchi kuchlar - bu odamlar ( ishchi kuchi), mehnat qurollari, buyumlari;

Ishlab chiqarish munosabatlari - ishlab chiqarish, taqsimlash, iste'mol, ayirboshlash.

Siyosiy soha

Siyosiy soha jamiyat hayotining eng muhim sohalaridan biridir.

Siyosiy soha - bu odamlarning birinchi navbatda hokimiyat bilan bog'liq bo'lgan munosabatlari, birgalikda xavfsizlikni ta'minlaydi.

Qadimgi mutafakkirlar asarlarida paydo bo'lgan yunoncha politike (politike - davlat, shahardan) so'zi dastlab boshqaruv san'atini bildirish uchun ishlatilgan. Ushbu ma'noni markaziy ma'nolardan biri sifatida saqlab qolgan holda, hozirgi "siyosat" atamasi hokimiyatni qo'lga kiritish, undan foydalanish va saqlab qolish muammolariga qaratilgan ijtimoiy faoliyatni ifodalash uchun ishlatiladi.

Siyosiy sohaning elementlarini quyidagicha ifodalash mumkin:

Siyosiy tashkilotlar va institutlar - ijtimoiy guruhlar, inqilobiy harakatlar, parlamentarizm, partiyalar, fuqarolik, prezidentlik va boshqalar;

Siyosiy normalar - siyosiy, huquqiy va axloqiy normalar, urf-odatlar va an'analar;

Siyosiy kommunikatsiyalar - siyosiy jarayon ishtirokchilari o'rtasidagi, shuningdek, butun siyosiy tizim va jamiyat o'rtasidagi munosabatlar, aloqalar va o'zaro ta'sir shakllari;

Siyosiy madaniyat va mafkura – siyosiy g’oyalar, mafkura, siyosiy madaniyat, siyosiy psixologiya.

Ehtiyoj va manfaatlar ijtimoiy guruhlarning muayyan siyosiy maqsadlarini tashkil qiladi. Shu maqsadda siyosiy partiyalar vujudga keladi, ijtimoiy harakatlar, ortiqcha davlat muassasalari muayyan siyosiy faoliyatni amalga oshirish. Katta ijtimoiy guruhlarning bir-biri bilan va hokimiyat institutlari bilan o'zaro ta'siri siyosiy sohaning kommunikativ quyi tizimini tashkil qiladi. Bu o'zaro munosabatlar turli me'yorlar, urf-odatlar va an'analar bilan tartibga solinadi. Ushbu munosabatlarni aks ettirish va anglash siyosiy sohaning madaniy va mafkuraviy quyi tizimini tashkil qiladi.

Jamiyatning ma'naviy sohasi

Ma'naviy soha - bu g'oyalar, din qadriyatlari, san'at, axloq va boshqalarni o'z ichiga olgan ideal, nomoddiy shakllanishlar sohasi.

Jamiyatning ma'naviy sohasining tuzilishi eng ko'p umumiy ma'noda bu:

Din - dunyoqarashning g'ayritabiiy kuchlarga ishonishga asoslangan shakli;

Axloq - axloqiy me'yorlar, ideallar, baholar, harakatlar tizimi;

San'at - bu dunyoning badiiy rivojlanishi;

Fan - dunyoning mavjudligi va rivojlanishi qonuniyatlari haqidagi bilimlar tizimi;

Huquq - davlat tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan normalar yig'indisi;

Ta'lim - bu ta'lim va tarbiyaning maqsadli jarayoni.

Ma'naviy soha - bu ma'naviy qadriyatlarni (bilimlar, e'tiqodlar, xatti-harakatlar normalari, badiiy tasvirlar va boshqalar) ishlab chiqarish, uzatish va rivojlantirish jarayonida yuzaga keladigan munosabatlar sohasi.

Agar insonning moddiy hayoti muayyan kundalik ehtiyojlarini qondirish bilan bog'liq bo'lsa (oziq-ovqat, kiyim-kechak, ichimlik va hokazo). u holda inson hayotining ma’naviy sohasi ong, dunyoqarash, turli ma’naviy fazilatlarni rivojlantirish ehtiyojlarini qondirishga qaratilgan.

Ma'naviy ehtiyojlar, moddiy ehtiyojlardan farqli o'laroq, biologik jihatdan belgilanmaydi, balki shaxsning ijtimoiylashuvi jarayonida shakllanadi va rivojlanadi.

Albatta, inson bu ehtiyojlarni qondirmasdan yashashga qodir, lekin keyin uning hayoti hayvonlar hayotidan unchalik farq qilmaydi. Ma'naviy ehtiyojlar ma'naviy faoliyat jarayonida qondiriladi - kognitiv, qimmatli, prognostik va boshqalar. Bunday faoliyat, birinchi navbatda, individual va ijtimoiy ongni o'zgartirishga qaratilgan. U san'at, din, ilmiy ijod, ta'lim, o'z-o'zini tarbiyalash, tarbiyalash va hokazolarda namoyon bo'ladi. Shu bilan birga, ruhiy faoliyat ham ishlab chiqaruvchi, ham iste'mol qiluvchi bo'lishi mumkin.

Ma’naviy ishlab chiqarish – ong, dunyoqarash, ma’naviy sifatlarning shakllanishi va rivojlanishi jarayonidir. Ushbu ishlab chiqarish mahsuli g'oyalar, nazariyalar, badiiy obrazlar, qadriyatlar, shaxsning ma'naviy dunyosi va shaxslar o'rtasidagi ma'naviy munosabatlardir. Ma'naviy ishlab chiqarishning asosiy mexanizmlari fan, san'at va dindir.

Ma'naviy iste'mol - bu ma'naviy ehtiyojlarni qondirish, fan, din, san'at mahsulotlarini iste'mol qilish, masalan, teatr yoki muzeyga tashrif buyurish, yangi bilimlarni olish. Jamiyat hayotining ma'naviy sohasi axloqiy, estetik, ilmiy, huquqiy va boshqa qadriyatlarni ishlab chiqarish, saqlash va tarqatishni ta'minlaydi. U qoplaydi turli shakllar va ijtimoiy ong darajalari - axloqiy, ilmiy, estetik, diniy, huquqiy.

Jamiyat sohalaridagi ijtimoiy institutlar

Jamiyatning har bir sohasida tegishli ijtimoiy institutlar shakllantirilmoqda.

Ijtimoiy institut - bu munosabatlari ma'lum qoidalarga (oila, armiya va boshqalar) va ma'lum qoidalarga muvofiq qurilgan odamlar guruhidir. ijtimoiy sub'ektlar(masalan, prezidentlik instituti).

Qo'llab-quvvatlash uchun o'z hayoti odamlar oziq-ovqat, kiyim-kechak, uy-joy va hokazolarni ishlab chiqarish, tarqatish, almashish va iste'mol qilishga (foydalanishga) majbur bo'ladilar. Bu imtiyozlarni turli xil vositalar yordamida atrof-muhitni o'zgartirish orqali olish mumkin, ular ham yaratilishi kerak. kabi ijtimoiy institutlar orqali iqtisodiy sohadagi odamlar tomonidan hayotiy ne'matlar yaratiladi ishlab chiqarish korxonalari(qishloq xoʻjaligi va sanoat), savdo korxonalari (doʻkonlar, bozorlar), birjalar, banklar va boshqalar.

Ijtimoiy sohada, eng muhimi ijtimoiy institut uning doirasida odamlarning yangi avlodlarini ko'paytirish amalga oshiriladi - bu oila. Shaxsning ijtimoiy mavjudot sifatida ijtimoiy ishlab chiqarishini oiladan tashqari maktabgacha va tibbiyot muassasalari, maktablar va boshqa ta’lim muassasalari, sport va boshqa tashkilotlar kabi muassasalar ham amalga oshiradilar.

Ko'p odamlar uchun ishlab chiqarish va mavjud bo'lishning ma'naviy shartlarining mavjudligi kam emas, ba'zi odamlar uchun esa moddiy sharoitdan ham muhimroqdir. Ruhiy ishlab chiqarish odamlarni bu dunyodagi boshqa mavjudotlardan ajratib turadi. Ma’naviyat taraqqiyotining holati va tabiati insoniyat sivilizatsiyasini belgilaydi. Ma'naviy sohadagi asosiy institutlar - ta'lim, fan, din, axloq, huquq institutlari. Bularga madaniy-ma’rifiy muassasalar, ijodiy uyushmalar (yozuvchilar, rassomlar va boshqalar), ommaviy axborot vositalari va boshqa tashkilotlar ham kiradi.

Siyosiy sohaning markazida odamlar o'rtasidagi ijtimoiy jarayonlarni boshqarishda ishtirok etish, ijtimoiy aloqalar tarkibida nisbatan xavfsiz o'rinni egallash imkonini beradigan munosabatlar yotadi. Siyosiy munosabatlar - bu qonunlar va boshqalar bilan belgilanadigan jamoaviy hayot shakllari huquqiy hujjatlar mamlakatdan tashqarida ham, uning ichida ham mustaqil jamoalar to'g'risidagi nizom va ko'rsatmalar, turli ijtimoiy guruhlarning yozma va yozilmagan qoidalari. Bu munosabatlar tegishli siyosiy institut resurslari orqali amalga oshiriladi.

Milliy miqyosda asosiy siyosiy institut davlat hisoblanadi. U quyidagi koʻplab institutlardan iborat: prezident va uning maʼmuriyati, hukumat, parlament, sud, prokuratura va mamlakatda umumiy tartibni taʼminlovchi boshqa tashkilotlar. Davlatdan tashqari, fuqarolar o‘z siyosiy huquqlarini, ya’ni ijtimoiy jarayonlarni boshqarish huquqini amalga oshiradigan ko‘plab fuqarolik jamiyati tashkilotlari mavjud. Butun mamlakatni boshqarishda ishtirok etishga intiladigan siyosiy institutlar siyosiy partiyalar va ijtimoiy harakatlardir. Ulardan tashqari, mintaqaviy va mahalliy darajadagi tashkilotlar ham bo'lishi mumkin.

Ijtimoiy hayot sohalarining munosabatlari

Jamiyat hayotining sohalari bir-biri bilan chambarchas bog'langan. Ijtimoiy fanlar tarixida hayotning har qanday sohasini boshqalarga nisbatan belgilovchi sifatida ajratib ko'rsatishga urinishlar bo'lgan. Shunday qilib, o'rta asrlarda jamiyatning ma'naviy sohasining bir qismi sifatida dindorlikning alohida ahamiyati g'oyasi hukmronlik qildi. Hozirgi zamon va ma’rifat davrida axloq va ilmiy bilimlarning o‘rni ko‘rsatilgan. Bir qator tushunchalar yetakchi rolni davlat va huquqqa yuklaydi. Marksizm iqtisodiy munosabatlarning hal qiluvchi rolini tasdiqlaydi.

Haqiqiy ijtimoiy hodisalar doirasida barcha sohalarning elementlari birlashadi. Masalan, iqtisodiy munosabatlarning tabiati ijtimoiy tuzilmaning tuzilishiga ta'sir qilishi mumkin. Ijtimoiy ierarxiyadagi o'rni ma'lum shakllarda Siyosiy qarashlar, ta'lim va boshqa ma'naviy qadriyatlarga tegishli kirish imkoniyatini ochadi. o'zlari iqtisodiy munosabatlar belgilangan huquqiy tizim ko'pincha xalqning ma'naviy madaniyati, ularning din va axloq sohasidagi an'analari asosida shakllanadigan mamlakat. Shunday qilib, tarixiy rivojlanishning turli bosqichlarida har qanday sohaning ta'siri kuchayishi mumkin.

Ijtimoiy tizimlarning murakkab tabiati ularning dinamikligi, ya'ni harakatchanligi, o'zgaruvchanligi bilan uyg'unlashadi.