الجنرال أنطون دينيكين والأرثوذكسية الروسية. ===== لم تكن هناك رائحة جيش هنا، فقط قوات داخلية. =====
في اليوم الآخر، قام أناتولي إبيفانوفيتش بيلي، الذي خدم في عام 1959 كمفوض دائرة إدارة الشؤون الداخلية لمنطقة لينينسكي، بزيارة متحف GUMVDUKraine في منطقة زابوروجي. تبرع أناتولي إبيفانوفيتش للمتحف بكتاب "الجنرالات لا يولدون" الذي كتبه صديقه اللواء أليكسي جافريلوفيتش خوداكوف، الذي بدأ معه الخدمة في شرطة زابوروجي. أوجه انتباهكم إلى مقتطفات من هذا الكتاب. مؤرخ
مرجع. شغل أليكسي جافريلوفيتش خوداكوف في عام 1959 منصب مفوض منطقة لينينسكي لإدارة الشؤون الداخلية في زابوروجي، حيث خدم القرية السادسة. بعد تخرجه من مدرسة لينينغراد العسكرية السياسية التابعة لوزارة الشؤون الداخلية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، واصل العمل كعاملين سياسيين في نظام القوات الداخلية بوزارة الشؤون الداخلية لجمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية واتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. رئيس الدائرة السياسية للمديرية المركزية للقوات الداخلية بوزارة الداخلية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. لواء.
بعد يوم واحد، عبرت بالفعل عتبة إدارة الشؤون الداخلية لمنطقة لينينسكي لمدينة زابوروجي. عمل كمفوض منطقة لمدة ثلاثة أشهر. أعجبني العمل وحاولت إتقانه. عني عمل جديدلقد شاركتها مع إيفان تيموفيفيتش، الذي لم أقطع العلاقات الودية معه. بعد الحادث المأساوي عندما غرق في نهر الدنيبر
الابن الوحيد، لقد أصبحت أقرب إلى إيفان تيموفيفيتش. رأيت الحزن الذي كان على وجهه عندما ودعني إلى لينينغراد عندما حان وقت الذهاب للدراسة في المدرسة العسكرية السياسية التابعة لوزارة الداخلية.
ولكن هكذا حدث لي: كل بداية دراسة ترتبط ببعض الصراعات غير المتوقعة. وصلت مع صديقي أناتولي بيلي إلى لينينغراد وكدت أن أُبعد عن البوابة.
واطلع الكابتن على شؤوننا في شؤون الموظفين، وتوجه مباشرة إلى رئيس قسم التدريب، وطلب منا الانتظار.
يقول أناتولي: "هناك خطأ ما هنا". - ربما بعض الشهادات مفقودة.
كنت قلقة أيضًا، وأشك في أن هناك خطأ ما.
عاد القبطان بوجه لم يعدنا بأي خير. ولأنه بدأ في ارتداء سترته على عجل، أدركنا أنه لم يحل المشكلة وكان سيذهب إلى شخص أعلى رتبة.
— لماذا تجلس! - لقد رفعنا مازحا. - دعنا نذهب إلى مدير المدرسة معًا.
— قال الضابط بغضب: "وبعد ذلك، يجب إعداد الأمور بعناية للمؤسسة التعليمية".
— ولكن ماذا علينا أن نفعل حيال ذلك؟ - تمرد أناتولي مرة أخرى. "لم نكن نحن من جهز الأشياء."
— لكنك جلبت هذه الحالات مع الألغاز بالإضافة إلى ذلك؟ - عبس الكابتن.
أراد أناتولي الإجابة على شيء آخر للقبطان، لكنني قمت بالفعل بسحبه مرة أخرى وقلت إنه ليست هناك حاجة للدخول في الزجاجة، ولا نعرف بعد ما هو الأمر وليس هناك أي معنى في صب الطحين في شخص آخر مطحنة.
– أنت على حق في توبيخ صديقك! - لقد دعمني القبطان، لكنه لم يلمح حتى إلى السبب الذي جعله يشعر بالقلق الشديد وأجبر على المرور عبر السلطات.
كان هناك الكثير من الناس في غرفة استقبال مدير المدرسة، لكن الكابتن ذهب دون طابور، ومن هنا استنتجنا أنه على ما يبدو تم الاتفاق على مسألة وصولنا عبر الهاتف.
-ماذا يجب أن أفعل معك؟ - سأل مدير المدرسة
اللواء بروسيانوك، ينظر إلى قطعة الورق الصغيرة التي
المعدة مسبقا من قبل القبطان.
كنا حذرين. هذا كل ما يعنيه. حدقنا في وجه الجنرال المتعب، الذي كان عليه الآن اتخاذ مثل هذا القرار الذي يمكن أن يدمر كل آمالنا.
— "لا أستطيع أن أقبلك،" واصل مدير المدرسة بهدوء.
— ما هي الوثائق ليست في النظام؟ - لقد انفجرت.
— لا، الوثائق في محلها. السبب هنا مختلف. نحن نقبل الأفراد والضباط المبتدئين في المدرسة، لكن لا يُنصح بقبول الضباط، لأنه من الضروري تهيئة ظروف خاصة لهم للدراسة والعيش.
لكننا لسنا ضباط! لقد بادرت مرة أخرى.
"أنت مخطئ أيها الشاب"، أجاب مدير المدرسة وهز قطعة الورق.
لقد مرت ثلاثة أسابيع منذ حصولك على رتبة ملازم شرطة مبتدئ. هذا يعني أنني لا أستطيع أن أضعك في ثكنة، فأنت بحاجة إلى العثور على شقق، ومرة أخرى يجب أن يكون الطعام مختلفًا. باختصار، بتسجيلك أنت تخلق لي الكثير من المشاكل.
تخيلت كيف سأعود كما يقولون دون تناول وجبة. لقد تم بالفعل قطع نهايات الحياة القديمة. سيتعين علينا العودة إلى المصنع. هذه تفسيرات كثيرة للأصدقاء، في الفريق، سيقولون أيضًا أنهم لم يتم قبولهم، ولم يجتازوا الاختبارات، أو ما هو أسوأ من ذلك، لم يجتازوا اختبارًا خاصًا. لا، تصميم السطح هذا لم يناسبني على الإطلاق. Skis and Anatoly - هو أيضًا لم يكن سعيدًا على الإطلاق بهذه العبوة لأعمالنا الإضافية.
— أيها الرفيق العام، لم نكن نعلم حتى أننا حصلنا على رتبة ملازم شرطة صغير، لقد دخلت في المحادثة. "نحن لسنا بحاجة إلى أي فوائد." سنعيش، مثل أي شخص آخر، في الثكنات، ونأكل مثل أي شخص آخر.
— هممم، ماذا علي أن أفعل مع هذا؟ - ابتسم الجنرال، وأومأ برأسه إلى قطعة الورق المشؤومة التي كانت أمامه.
اسمح لي، أيها الرفيق العام، أن أخبرك!
تحدث أيها الرفيق المتقدم، تحدث.
دع الرفيق الكابتن يرسل هذه القطعة من الورق بالبريد المسجل.
كيفية إعادته، وحتى عن طريق البريد المسجل! - ذهل الجنرال.
حسنًا، لم تكن لديك هذه القطعة من الورق، وهذا كل شيء. ثم ضحك الجنرال بصوت عال:
لم يكن الأمر كذلك، ولكن أرسله بالبريد المسجل، حسنًا، أنت رجل، وفنان، وهذا كل شيء. ربما كان يشارك في عروض الهواة.
حسنًا أيها القبطان، هل يمكننا أن نغمض أعيننا عن هذه الورقة؟ لم يلاحظوه، وهذا كل شيء. ولن تعاني الدولة وإلا فأنت بحاجة لشراء تذاكر لرحلة العودة. مرة أخرى، النفقات. وسيكون من المفيد أن يدرس الأطفال.
هذا صحيح، الرفيق العام!
فقط دون إرسال هذه الورقة مرة أخرى ولا خطاب مسجل، والذي تحدث عنه للتو العضو المستقبلي في مجموعة أداء الهواة لدينا.
أطيع أيها الرفيق العام.
لذلك أصبحنا طلابًا في مدرسة لينينغراد العسكرية السياسية. وكانت مدة الدراسة ثلاث سنوات. ولكن بالنسبة للأشخاص الحاصلين على التعليم الثانوي، تم إنشاء قسم خاص. لقد درسنا لمدة عامين. لقد درست بتفان كامل، ونكران الذات، وحاولت اكتساب أكبر قدر ممكن من المعرفة. أردت أن أعوض ما لم أحصل عليه في المدرسة الثانوية. ما زلت أقرأ كثيرًا وأعمل على نفسي. كانت موضوعاتي المفضلة هي التاريخ والفلسفة والاقتصاد السياسي. كان المعلمون الأكثر احترامًا بالنسبة لي هم العقيد ترويانوفسكي وسولوفييف ولافروف. في الفرصة الأولى، حاولت ألا تفوت العروض التي كانت في مسرح ماريانسكي ومسارح لينينغراد الأخرى، وقمت بزيارة العديد من المتاحف.
خلال إجازتنا تزوجنا. لذلك، في 3 سبتمبر 1961، أصبحت زوجته جالوشكا شتيبا. أصبحنا أصدقاء في مصنع Dneprosnetstal، الذي نعمل فيه الورش المجاورة. وكان كلاهما أمناء منظمات كومسومول، مما يعني أنهما عقدا العديد من الفعاليات الشبابية المشتركة. دون أن يلاحظها أحد، تطورت صداقتنا إلى حب.
أتذكر مدى السعادة التي قضيناها معها في ديسمبر 1961 ويناير 1962 في لينينغراد، حيث خصصنا كل الوقت الذي أمضيناه بعيدًا عن دراستي للمسارح والمتاحف، مع تفضيل خاص لمتحف الإرميتاج.
تخرجت من المؤسسة التعليمية العسكرية بمرتبة الشرف وبميدالية ذهبية وبأمر من مدير المدرسة حصلت على شرف كبير بنقش اسمي على اللوحة التذكارية الفخرية للمؤسسة التعليمية.
يوري ميخائيلوفيتش شوربانوف
في المساء التقيت مع يوري ميخائيلوفيتش تشيربانوف، الذي تم تعيينه بالفعل نائبًا لوزير الشؤون الداخلية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. حقيقة أنه صهر الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي لم تكن سرا على أحد...
... استقبلني تشيربانوف بلطف.
حسنًا، هل استسلم جانوسينكو؟ لقد تحدثت معه. بدأ يوري ميخائيلوفيتش قائلاً: "أعترف أنه كان علي أن أتحدث مع شخص من كييف". - بالمناسبة، أنا لا ألوم إيفان ماركوفيتش، فهذه هي الطريقة التي نحتاج بها باستمرار إلى القتال من أجل أفراد قيمين. كما أفهم، فهو ليس أخونا أو خاطبنا، وبشكل عام لم يكن لديك أي اتصالات شخصية معه.
أجبته، مندهشًا بعض الشيء من كلمات تشيربانوف: "هذا صحيح، أيها الرفيق الفريق". لكن يجب أن أعترف بأن لدي انطباعًا عميقًا عن الجنرال جانوسينكو باعتباره شخصًا مخلصًا وصالحًا وقائدًا ذكيًا.
لكن هل أريد أنا أليكسي جافريلوفيتش إقناعك بخلاف ذلك؟?
الله معك، ليبقى كل ما في قلبك معنا. وبعد هذه الحادثة، احترمته أكثر. نحن بحاجة إلينا الآن في أرخانجيلسك. سيتعين عليك قضم عقدة العلاقات بين قيادة التشكيل. ولم تكن هناك علاقة عمل بين القائد ورئيس الدائرة السياسية. لقد سئمنا من حل خلافاتهم. ومن المؤسف أنني يجب أن أعترف أن رئيس الدائرة السياسية لم يكن على مستوى هذه المهمة. لن أقوم بتقييمه، لكن أي عامل سياسي، في رأيي، يجب أن يكون قادرا على بناء علاقات مع القائد. هذا هو الحال تمامًا عندما لا يمكن حل أي شيء بقوة الأمر أو الأمر بصوت عالٍ؛ يجب أن تلعب طريقة الإقناع دورًا هنا. ولسوء الحظ، فإن كل جهودنا لم تسفر عن النتائج المرجوة. على العكس من ذلك، سأقول بصراحة أن الوضع هناك قد تفاقم. وقررنا أنه لا يمكننا التأخير أكثر من ذلك. لقد مررنا بالعديد من المرشحين وقررنا أنك مجرد الضابط الذي يمكنه توجيه عمل الدائرة السياسية والمنظمات الحزبية للوحدة بشكل أساسي نحو موقف بناء باسم حل المهام الكبيرة والمهمة التي يواجهها القسم، وليس الترتيب مواجهة مع القائد، لدينا وحدة القيادة ولم يلغها أحد بعد. لدى رئيس الدائرة السياسية العديد من مسؤولياته وحقوقه الخاصة التي لا يتمتع بها سواه، ولكن يجب استخدامها بطريقة حزبية، ولصالح القضية فقط. أعتقد أن هذا هو مبدأ ألفا وأوميغا في العمل الحزبي. وكما ترون، فأنا صريح معكم وآمل أن تتعاملوا مع حل المهمة التي نضعها أمامنا بكل مسؤولية.
"بالطبع، أنت على حق، أيها الرفيق الفريق،" اعترفت بأن شكوكي لا أساس لها من الصحة.
وحقيقة أنك ترى مهمة صعبة نوعًا ما أمامك تعني أنك تفهم المسؤولية التي تتحملها. وثقتنا تستحق الكثير. تشير موافقتك بالفعل إلى أنك تقوم بتقييم نقاط قوتك بشكل صحيح. ليس لدي أدنى شك في أنه يمكنك التعامل معها. لذلك، أليكسي جافريلوفيتش، نحن نعتمد عليك.
عند إطلاق سراحي، نصحني يوري ميخائيلوفيتش بأن أنام جيدًا وأذهب غدًا بعقل منتعش لإجراء مقابلة في اللجنة المركزية.
ظل لافر جورجيفيتش كورنيلوف شخصية مثيرة للجدل في التاريخ. كتب مؤلف إحدى السير الذاتية الأكثر اكتمالا للجنرال، فاسيلي تسفيتكوف: “بالنسبة للبعض، كورنيلوف رجل عسكري ذو خبرة، ودبلوماسي غير عادي، ووطني مخلص. بالنسبة للآخرين، فهو سياسي بدائي، وجنرال طموح للغاية ووقح. بالطبع، لا يمكن لهذه المقالة أن تتطرق إلا إلى بعض المعالم البارزة في سيرة شخص غير عادي. سأحاول النظر فيها في سياق العصر أو، كما كتب ليف جوميلوف، من وجهة نظر عين الطائر.
"لم يكن صعود كورنيلوف بسبب موهبته كقائد عسكري، بل بسبب شعبيته في مجتمع رفيع".
ولد كورنيلوف في نفس العام الذي ولد فيه لينين - عام 1870. وطنه هو قرية كاراكالينسكايا، والده جورجي نيكولاييفيتش هو قوزاق سيبيري، دون محسوبية أو رعاية، والذي ارتقى من خلال عمله إلى رتبة البوق. وعلى الرغم من رتبته الضابطة، فقد حرث وزرع وحصد بنفسه. انجذبت لوريل إلى المعرفة منذ الطفولة. وفقًا لأحد كتاب سيرته الذاتية، وهو المؤرخ يفغيني كوماروفسكي، فإن القائد العسكري المستقبلي "يقرأ الكتب حتى على ضوء النار، عندما يحرس الخيول ليلًا"، ولم يكن ذلك مجرد ترفيه مصمم لإضفاء السطوع على الوقفة الاحتجاجية تحت أضواء سيبيريا المرصعة بالنجوم. سماء. كان كورنيلوف يستعد لدخول فيلق النخبة الإمبراطوري السيبيري الأول ألكسندر الأول كاديت. وكما أظهرت الأحداث اللاحقة، درس ببراعة - تخرج من الصف الأول.
خطوة كورنيلوف التالية طموحة للغاية - سانت بطرسبرغ. بعد دخوله مدرسة ميخائيلوفسكي للمدفعية، أظهر الشاب ليس فقط شخصية قتالية فطرية، ولكن أيضًا مزاج عنيد. ويشير كوماروفسكي إلى أن "رئيس المدرسة، الجنرال تشيرنيفسكي، يساعد لافر كورنيلوف على التخرج من المدرسة، ويقف في الدفاع عنه عندما يتعرض الطالب للتهديد بالفصل بسبب شخصيته المستقلة ولسانه الحاد".
من الجدير بالذكر أن جنرالًا روسيًا بارزًا آخر، وهو ابن فلاح من الأقنان، ارتقى إلى رتبة رائد، وهو أنطون دينيكين ("ليس قطرة من القائد")، كاد أن يدفع ثمن "شخصيته" في حياته المهنية. بعد الانتهاء من دراسته في أكاديمية نيكولاييف، لم يتم تعيينه في هيئة الأركان العامة على وجه التحديد "بسبب شخصيته". كان هذا هو قرار وزير الحرب القائد العام أليكسي كوروباتكين، المشهور بالحرب الروسية اليابانية. صحيح أنه بعد رسالة شخصية من النقيب دينيكين آنذاك، فهم الوزير الوضع وتم تعيين أنطون إيفانوفيتش في هيئة الأركان العامة.
ولكن هناك شيء آخر مهم بالنسبة لنا - إن إمكانية الدراسة لابن البوق المتواضع في مدرسة عسكرية مرموقة تشير إلى أنه في الإمبراطورية الروسيةعلى أقل تقدير، مع بعض الانزلاق، لكن المصاعد الاجتماعية عملت. ليت السلطات القائمة فقط بعد إلغاء القنانة قد تنازلت عن إدخال التعليم الابتدائي الشامل ...
خبير تركستان
بعد تخرجه من المدرسة بميدالية ذهبية، حصل كورنيلوف على الحق في اختيار فوج لمزيد من الخدمة. وذهب إلى لواء المدفعية التركستانية المتمركز في آسيا الوسطى. وغني عن القول أن اختيار الضابط الشاب لمنطقة بعيدة كل البعد عن المرموقة والتي تم احتلالها مؤخرًا فاجأ زملائه في الفصل. ما هي الاعتبارات التي حفزت كورنيلوف؟ من الواضح أنهم ليسوا مرتبطين بالمهنة. والحقيقة هي أنه في كورنيلوف، كما هو الحال في كولتشاك، لا ينبغي للمرء أن يرى رجلاً عسكريًا فحسب، بل عالمًا أيضًا.
وفي آسيا الوسطى، يتعرف على العادات واللغة المحلية وينجح في هذا المجال، بعد أن تعلم اللغة الفارسية. لكنه لا يجد الوقت له فقط - فهو يستعد بشكل مكثف للقبول في أكاديمية نيكولاييف لهيئة الأركان العامة. اجتاز الامتحان ودرس ببراعة، والدليل على ذلك الميدالية الفضية.
"لم يعد أي مسافر من سهوب اليأس. قاطع كورنيلوف الإحصائيات الحزينة "
ربما اعتقد العديد من زملاء لافرا حينها: الآن سوف يستقر في العاصمة، في مكان ما في المقر الرئيسي. لكن كورنيلوف فاجأ مرة أخرى بالذهاب إلى الشرق الذي عرفه، ليس فقط كعالم، ولكن أيضًا ككشاف. "من خلال فهم أهمية اتجاه آسيا الوسطى للإمبراطورية الروسية، اعتقدت أن الخدمة هنا ستوفر فرصًا جديدة لدراسة الانتشار الاستراتيجي للقوات الروسية في حالة نشوب صراع محتمل مع بلاد فارس أو أفغانستان أو حتى بريطانيا العظمى" (تسفيتكوف ).
اسمحوا لي أن آخذ استراحة من سيرة كورنيلوف الذاتية، ومن أجل تقدير أنشطته بشكل كامل، سأتطرق إلى الوضع العسكري السياسي الذي نشأ في نهاية القرن التاسع عشر في آسيا الوسطى، والذي تميز بالمنافسة الشرسة بين الإمبراطوريتين الروسية والبريطانية. - الركائز، كما يحب ألكسندر دوغين أن يكتب، ركائز الحكم البحرى والحكم البحرى. بينهما كان هناك حقيقي الحرب الباردةفي المنطقة، تصاعدت في بعض الأحيان تقريبًا إلى صراع ساخن - الصراع المسلح الوحيد في عهد ألكسندر الثالث صانع السلام الذي أثاره البريطانيون - بالقرب من كوشكا في عام 1885. لقد كانوا منزعجين للغاية من تقدم روسيا جنوبًا - إلى حدود الهند البريطانية. في نهاية القرن، وعلى الرغم من بعض التقارب بين سانت بطرسبرغ ولندن بسبب التهديد الألماني المتزايد (وإن كان بالنسبة لإنجلترا أكثر من روسيا)، ظل الوضع في آسيا الوسطى متوتراً. وفي عام 1898 كان كورنيلوف في ترمذ. ورئيسه هو المستشرق الشهير جنرال المشاة ميخائيل إيونوف. المهمة هي استكشاف أفغانستان، أو بشكل أكثر دقة، قلعة ديدادي التي تم بناؤها مؤخرًا. اسمحوا لي أن أؤكد: يذهب كورنيلوف كمتطوع، وهو يعلم جيدًا أن "جميع محاولات الكشافة لاختراق القلعة انتهت للأسف - لقد تم اختراقها" (كوماروفسكي).
تم الانتهاء من المهمة، ولمفاجأة إيونوف، عاد الجاسوس على قيد الحياة، بعد أن حصل على جائزة عسكرية في وقت السلم - وسام القديس فلاديمير من الدرجة الرابعة. وقد ساعد الضابط الشاب ليس فقط معرفته باللغة المحلية، ولكن أيضًا ملامح وجهه المنغولية التي لم تثير الشك والتي ورثها عن أسلافه من جهة الأم. أي شخص آخر كان سيذهب في إجازة بعد هذه المهمة الخطيرة. يقع طريق كورنيلوف إلى كاشغاريا، ثم يقوم مرة أخرى بمهمة استطلاع. وكانت نتيجته كتاب "كاشغاريا أو تركستان الشرقية"، والذي بفضله أثبت ضابط المخابرات وعالم الإثنوغرافيا نفسه أيضًا ككاتب، وقد لاقت أعماله قبولًا إيجابيًا من قبل المجتمع العلمي. يبدو أن المخاطر ألهمت الضابط فقط، لأن رحلته التالية تمت في عام 1901 وركض، وفقًا لكوماروفسكي، عبر "سهوب اليأس - دشتي نوميد، التي لم يتم استكشافها من قبله وبقيت بقعة فارغة على خريطة بلاد فارس". ولم يعد من هناك مسافر واحد حتى ذلك الحين. قاطع كورنيلوف الإحصائيات الحزينة.
وبين هذه الرحلات المثيرة والخطيرة، تزوج. ما هو الزفاف دون شهر العسل؟ يقضيها الزوجان الشابان في ... الصحراء.
من موكدين إلى الأسر
بالطبع، في مقر منطقة تركستان العسكرية، اهتموا بالضابط الموهوب وفي عام 1903 انطلق في رحلة استكشافية جديدة، هذه المرة إلى الهند، حيث وقع في الحرب الروسية اليابانية. كورنيلوف، مثل رفيقه في الحركة البيضاء، دينيكين، المذكور أعلاه، يتطوع للخدمة في الجيش النشط.
يتضح كيف قاتل من خلال الأمر الوارد في عمل كوماروفسكي: "في 25 فبراير 1905، بعد تلقي الأمر بالانسحاب من موكدين، تجمعت أفواج البندقية الأولى والثانية والثالثة في محطة موكدين من مفارز مختلفة، والتي عانت من خسائر فادحة في صفوف الضباط في الأيام السابقة والرتب الدنيا، بعد أن وصل المقدم كورنيلوف إلى ضواحي قرية فازي، اتخذ موقعًا هنا في حوالي الساعة الثالثة بعد الظهر وصد الهجوم لمدة أربع ساعات العدو الذي أطلق النار على موقعنا بأقوى نيران المدفعية والرشاشات والبنادق. خلال هذا الوقت، كان اثنان من قادة الفوج خارج الخدمة، وبقي ثلاثة ضباط فقط في فوج المشاة الثاني. في مواجهة هجوم العدو، جمع المقدم كورنيلوف الرتب الدنيا من الوحدات المختلفة، وانسحب في مجموعات وبشكل فردي، وأرسلهم شمالًا على طول سكة حديدية. وأخذوا تحت الحراسة راية فوج المشاة العاشر الذي كان يسير بقافلة صغيرة منفصلة عن الفوج وأخذوا المدافع الرشاشة المهجورة. في حوالي الساعة السابعة مساءً، بعد أن سمح بسحب عدد كبير من الرتب الأدنى من مختلف الوحدات وبالتالي ضمان انسحابهم، بدأ المقدم كورنيلوف في إخلاء موقفه. كانت قرية فازي في ذلك الوقت تقريبًا محاطة بالعدو. النيران المتزايدة من رجالنا والهجوم بالحربة من قبل السرية الخامسة من فوج البندقية الثالث أجبر اليابانيين على الابتعاد وفتح الطريق أمام مفرزة المقدم كورنيلوف الذي حمل اللافتات والمدافع الرشاشة وجميع جرحاهم وتراجعوا من أجل الشمال على طول خط السكة الحديد.
ولتميزه العسكري، تمت ترقية كورنيلوف إلى رتبة عقيد. كان المعلم التالي في رحلة حياتي هو الصين. يسافر إلى مركز عمله الجديد ليس بالقطار في عربة مريحة من الدرجة الأولى، ولكن مباشرة من إيركوتسك إلى بكين على ظهور الخيل.
تعتبر بداية القرن العشرين نقطة تحول في تاريخ الدولة الوسطى. وقبل وقت قصير من ذلك، كتب الفيلسوف والصوفي الروسي البارز فلاديمير سولوفيوف: "إن الصين نائمة الآن، ولكن سوف يكون هناك حزن عندما تستيقظ". هل لاحظ عميل عسكري ملاحظ (ملحق عسكري) - بالمناسبة، التقى بالشاب آنذاك شيانج كاي شيك - صحوة دولة ضخمة كانت قد نجت للتو من هزيمة انتفاضة ييهتوان - الحرب الأولى بين الحضارات في القرن العشرين قرن؟ هل شعرت في رمال آسيا الوسطى القاسية وجبال أفغانستان المغطاة بالثلوج أن مستقبل روسيا كان هناك، وليس في أوروبا الغريبة؟ سأحاول الإجابة على هذا السؤال أدناه. ومع ذلك، لم يخدم كورنيلوف لفترة طويلة في الصين، وفي عام 1910 تم استدعاؤه إلى سانت بطرسبرغ. بالطبع، يعود على ظهور الخيل عبر السهوب المنغولية. التالي - الخدمة في مختلف مناصب الأركان والقيادة. في عام 1911 تمت ترقيته إلى رتبة لواء. وجدته الحرب العالمية الأولى قائداً للواء الأول من فرقة البندقية السيبيرية التاسعة المتمركزة في فلاديفوستوك. يسارع كورنيلوف إلى الجبهة، حيث "يتولى مؤقتًا تحت قيادته فرقة المشاة الثامنة والأربعين، والتي تضم أفواجًا تحمل أسماء "سوفوروف" الشهيرة - إزميل 189، وأوتشاكوفسكي 190، ولارجو كاجولسكي 191، وريمنيكسكي 192" (كوماروفسكي).
بعد أن أثبت نفسه كعالم إثنوغرافي ومستشرق موهوب، وضابط مخابرات ومسافر لا يكل، يجب على كورنيلوف إثبات قدرته على حل المشكلات التكتيكية المعقدة، علاوة على ذلك، في ظروف لم تكن فيها قيادة الجبهة والجيش، في الغالب، على قدم المساواة. وكان على القادة، بدءاً من قادة الفيلق، أن يدفعوا من دماءهم ودماء مرؤوسيهم ثمن الأخطاء الجسيمة في التقدير التي ارتكبها رؤسائهم - الذين يحملون ألقاباً في كثير من الأحيان. وجد الثامن والأربعون نفسه أكثر من مرة محاصرًا ومحاصرًا. يبقى السؤال عن خطأه مفتوحًا: إما قائد الجيش أو جنرال الفرسان أليكسي بروسيلوف أو قائد الفرقة نفسه. ومع ذلك، ما هو مؤكد هو أن الفرقة كانت تخرج من الحصار، وكان كورنيلوف دائمًا في المقدمة، مما أدى إلى ترقيته إلى رتبة فريق. ولكن في أبريل 1915، تم تطويق الفرقة الثامنة والأربعين مرة أخرى، وتم القبض على قائدها، الذي هرب منه في العام التالي، ليصبح الجنرال الوحيد الذي تمكن من القيام بذلك خلال الحرب العالمية الأولى. في روسيا يتم الترحيب به كبطل. وتبدأ مهنة مذهلة: بعد عام تقريبًا انتقل من قائد الفيلق إلى قائد منطقة بتروغراد العسكرية - كان هذا التعيين هو آخر أمر وقعه الإمبراطور نيكولاس الثاني قبل ساعات قليلة من تنازله عن العرش. ومع ذلك، فإن صعود كورنيلوف لم يكن بسبب موهبته الواضحة كقائد. إن المكانة الرائدة في النخبة العسكرية الروسية ضمنت الشعبية في مجتمع رفيع. بالمناسبة، يمكن قول الشيء نفسه عن رفيق كورنيلوف المذكور أكثر من مرة، دينيكين: بفضل شعبيته في بيئة الجيش ووجهات نظره الليبرالية المعتدلة، تحول في عام 1917 من قائد فيلق إلى رئيس أركان القوات المسلحة. الجيش الروسي.
ولم يشارك بروسيلوف كل هذا الحماس لكورنيلوف، بل واعتقد أنه كان ينبغي تقديمه للمحاكمة بعد هروبه، وكان لديه رأي متدني بشأن القدرات القيادية العسكرية لمرؤوسه السابق، وهو ما كتب عنه بالتفصيل في مذكراته، مشيرًا إلى أن كورنيلوف في كثير من الأحيان لم ينفذ أوامره، لأن - لماذا تكبدت الفرقة خسائر بين الأفراد والمعدات. ومن المثير للاهتمام أن دينيكين، الذي احترم كورنيلوف بشدة، على العكس من ذلك، يقدر بشدة الموهبة القيادية لرفيقه في الحركة البيضاء، لا يفحص ظروف أسره.
الخادم الأخير للإمبراطورية
ترأس كورنيلوف حامية بتروغراد لمدة شهر واحد فقط. وفي زوبعة الفوضى والأحداث الثورية الناجمة عن انهيار العالم القديم، كان في حيرة من أمره. وهذا ليس مفاجئًا - فالجنرال لم يكن سياسيًا، تمامًا كما لم يكن قادة الحكومة المؤقتة، ولاحقًا قادة الحركة البيضاء، بالمعنى الحقيقي للكلمة. يغادر كورنيلوف العاصمة ويتولى قيادة الجيش الثامن، وهو القوة الضاربة الرئيسية للهجوم الصيفي القادم للجبهة الجنوبية الغربية. وفي رأيي أن هذه الخطوة هي سبب الإخفاقات المستقبلية. لم يفهم كورنيلوف أبدًا أن الناس لا يريدون القتال من أجل المصالح الاقتصادية لحفنة من الأثرياء الذين كانوا على استعداد لدفع الجنود إلى الذبح من أجل "المضائق والقسطنطينية". وفي أيام ربيع عام 1917 تم الكشف بوضوح عن مأساة التحولات التي قام بها بيتر الأول. ففي نهاية المطاف، كانت النتيجة ولادة روسياتين غريبتين تماماً عن بعضهما البعض: النبلاء الفعليون - الأوروبيون وغير المفهومين بالنسبة لهم - النبلاء الشعبيون. تنعكس حياة الأخير وخرافاته وعقليته ببراعة في أعمال باحثين مثل بوريس أوسبنسكي وإيلينا ليفكيفسكايا. وأعتقد أنه لو قرأ أصحاب الأراضي في القرن التاسع عشر كتبهم، لكانوا قد قرروا أن هذه قصة عن سكان حضارة أخرى غريبة تمامًا.
باختصار، بحلول الصيف، كان الفلاحون (وهم، كما هو معروف، يشكلون نواة الجيش) أقل قلقًا بشأن الهجوم الذي تم تنفيذه لصالح البرجوازية الكبيرة وحلفائها، المغطى بخطاب وطني زائف . كانت الأرض مثيرة - بحرف كبير، ذات طابع مقدس وقيمة غير مشروطة في وعي الناس. وفشل الهجوم، على الرغم من أن الجيش الثامن قاتل بكرامة وحقق نجاحات، قابلها إلى حد كبير اختراق الألمان في تارنوبول. ولكن بما أن القوات التي يقودها كورنيلوف أظهرت أفضل جوانبها ولم تهرب، فقد أصبح هو القائد الأعلى للقوات المسلحة في يوليو 1917. وفي عهده، لم يكن معيار التعيينات في المناصب الرئيسية في الجيش هو مبدأ الكفاءة، بل الولاء المباشر للقائد العام. لذلك، بناءً على إصرار كورنيلوف، تم قبول الجبهة الجنوبية الغربية من قبل دينيكين، وهو قائد فرقة شجاع وموهوب، لكنه لم يكن لديه خبرة في اتخاذ القرارات الاستراتيجية، ولم يكن لديه أي خبرة في اتخاذ القرارات الاستراتيجية، ناهيك عن الجبهة، أو حتى قيادة الجيش.
قررت البرجوازية الكبرى استغلال شعبية كورنيلوف بين القوات، أو بشكل أكثر دقة، في دوائر الضباط، لصالحها - في المقام الأول في شخص أليكسي بوتيلوف. ثم أعقب ذلك أحداث أغسطس، التي تتطلب مقالًا منفصلاً، ونتيجة لذلك وجد الجنرال وأقرب رفاقه أنفسهم في بيخوف، وكيرينسكي - المفلسين السياسيين، والبلاشفة بعد بضعة أشهر - الحكام الذين دقوا المسمار الأخير في التابوت للإمبراطورية الروسية. هل يستطيع كورنيلوف وبعض الضباط – وجزء ضئيل للغاية – أن يتصالحوا مع هذا الأمر؟ السؤال بلاغي. سلك كورنيلوف طريق الحرب الأهلية، مما أدى به في النهاية إلى أسوار يكاترينودار، حيث أسدل الستار في 13 أبريل 1918 على الحياة الأرضية للجنرال الشجاع والعالم الموهوب. ولولا موهبة دينيكين العسكرية، لكان الجيش المتطوع، الذي قاده كورنيلوف، بغض النظر عن الخسائر، للذبح، قد هلك.
المأساة ليست حتى أنه كان من أتباع فبراير، ولم يشعر، بالمعنى المجازي، بالعمليات التكتونية التي حركت الجماهير بذاكرتها التاريخية، المروعة بالنسبة للنبلاء. إن مأساته الميتافيزيقية، إذا أردت، تكمن في الرغبة في إنقاذ من بنات أفكار بيتر الأول - إمبراطورية، وإن كانت تحت العلم الجمهوري، ولكنها متحدة وغير قابلة للتجزئة، موجهة نحو الغرب ومصممة لحمل الكستناء لهذا الممثل أو ذاك في لعبة أوروبية عظيمة، وهي تمارسها منذ القرن الثامن عشر. وهكذا سفك الجنود الروس دماءهم من أجل مصالح فرنسا في ميادين حرب السنوات السبع، وكاد نسله أن يلعن بيتر الثالث، الذي أوقف هذه المذبحة التي لا معنى لها على الإطلاق من أجل روسيا. لذلك حرر سوفوروف اللامع إيطاليا من فرنسا الثورية لصالح النمسا. لذلك انخرط الإسكندر الأول في حروب غريبة عنا مع نابليون، مما أدى حرفيًا إلى غزو الأخير في عام 1812. لذلك، المؤمنين لمبادئ الاتحاد المقدس، سمحت نيكولاس لنفسه بالانجرار إلى حرب القرم. الحرب العالمية الأولى كانت من نفس السلسلة. لكن صبر الناس قد نفد؛ ولم يعودوا يريدون الموت من أجل المصالح الاقتصادية وغيرها من مصالح "الحلفاء". لقد تلاشى أيضًا الزخم الذي قدمه بيتر للإمبراطورية التي أنشأها. وأُسدل الستار على قصتها بالكامل وبلا رجعة. على الرغم من أنه يبدو لي أن العناية الإلهية أعطت الجنرال فرصة ليشعر بمتجه التطور الجيوسياسي المستقبلي لروسيا - في شرق ووسط آسيا. لكنه ربما أصم أذنه عما سمعه الأوراسيون الروس الأوائل، وهم شخصيات متنوعة مثل بافل بيستل ونيكولاي دانيلفسكي وفيودور دوستويفسكي، ومن بين البيض البارون أونغرن فون ستيرنبرغ: مستقبل روسيا مرتبط بالشرق في الشرق. بأوسع معاني الكلمة. وهذا، بالمناسبة، كان مفهوما تماما من قبل البلاشفة، الذين أقاموا بالفعل علاقات دبلوماسية مع أفغانستان في عام 1919. لم يدرك كورنيلوف ما فهمه بيوتر فيازيمسكي تمامًا بعد حرب القرم. وقد نقلت كلماته في كتابه “مورفولوجيا الجغرافيا السياسية الروسية” للكاتب فاديم تسيمبورسكي: “لم تعد روسيا وأوروبا كيانًا واحدًا، بل كائنين، ومجتمعين في فضاءين منفصلين، وفي العصر الجديد ستكون روسيا حاضرة في حياة أوروبا”. بغيابها." هذه هي مأساة كورنيلوف نفسه والحركة البيضاء ككل.
#ليف نيكولايفيتش جوميلوف #جورجي نيكولايفيتش كورنيلوف #الكسندر جيليفيتش دوجين #أليكسي نيكولايفيتش كوروباتكين #أنطون إيفانوفيتش دينيكين #ميخائيل إفريموفيتش إيونوف #أليكسي ألكسيفيتش بروسيلوف #أليكسي إيفانوفيتش بوتيلوف #الكسندر فيدوروفيتش كيرينسكي #بافيل إيفانوفيتش بيستل #نيكولاي ياكوفليفيتش دانيلفسكي #في دور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي# بيتر أندريفيتش فيازيمسكي # فاديم ليونيدوفيتش تسيمبورسكي
خدمة القوات الفيدرالية الحرس الوطنيالاستمرار في تعيين موظفي الإدارة. المرسوم التالي لرئيس الاتحاد الروسي وضع على الفور 14 قائدا عسكريا في أماكنهم، من بينهم 13 جنرالا.
لم تكن هناك أحاسيس أثناء تعيينهم. تقريبا جميع الضباط الذين حصلوا على مناصب جديدة في الحرس الروسي يأتون من القوات الداخلية التابعة لوزارة الشؤون الداخلية. ومعظم المعينين "الجدد" لم يغيروا حتى مراكز عملهم. علاوة على ذلك، فإن مرسوم الموظفين الرئاسيين يؤثر في الغالب على الجنرالات - القادة الإقليميين.
وتقول الوثيقة إنه تم تعيين الفريق إيجور جرودنوف قائدا للمنطقة الشرقية للحرس الوطني الروسي. هيكل مماثل في سيبيريا كان يرأسه الفريق فيكتور ستريجونوف، وأصبح الفريق إيغور جولوف قائد قوات الحرس الروسي في جبال الأورال. بموجب مرسوم صادر عن رئيس الاتحاد الروسي، سيقود الآن الفريق ألكسندر بوريادين الحرس الوطني لمنطقة الفولغا، وسيتم أخذ نفس القوات في منطقة شمال القوقاز تحت قيادة الفريق إيفجيني زوباريف. وتخضع وحدات ووحدات الحرس الوطني في شمال غرب البلاد للفريق سيرغي زاخاركين، وتم تعيين زميله الفريق بافيل داشكوف قائدا للمنطقة الوسطى لقوات الحرس الوطني. في الوقت نفسه، أكد رئيس الدولة تعيين الفريق ألكسندر أفينوجنتوف رئيسا لطيران الحرس الروسي. بمرسوم من رئيس روسيا الاتحادية، ترأس الفريق يوري بابكين المديرية الرئيسية لتدريب القوات (القوات) الخدمة الفيدراليةأصبح الفريق أليكسي بيلياكوف رئيسًا لمديرية الاتصالات الرئيسية - نائب رئيس الأركان الرئيسية لقوات الحرس الوطني، وأصبح اللفتنانت جنرال فلاديمير بودريزوف النائب الأول لرئيس الأركان الرئيسية.
والجنرالان المعينان الجديدان هما يفغيني فوزينكو وفاليري خوداكوف. الأول، بمرسوم من رئيس الاتحاد الروسي، حصل على منصب رئيس مديرية التنظيم والتعبئة الرئيسية - نائب رئيس الأركان الرئيسية للحرس الوطني للاتحاد الروسي. والثاني هو منصب رئيس المديرية الرئيسية لحماية الأعيان. لقد وجدت قائدي وموظفي مدير الخدمة الفيدرالية. أصبح العقيد مارات سلطانوف. وسيجمع بين هذا العمل وواجبات رئيس المقر التنظيمي للحرس الروسي. أذكر أن رئيس الدولة اتخذ قرارًا بإنشاء خدمة اتحادية جديدة على أساس القوات الداخلية لوزارة الداخلية في أبريل من هذا العام. وكلف الرئيس جنرال الجيش فيكتور زولوتوف بقيادة الحرس الروسي. وبالإضافة إلى القوات الداخلية، يضم الحرس الوطني وحدات تتحكم في تداول الأسلحة وأنشطة الأمن الخاص، بالإضافة إلى الأمن الخاص والقوات الخاصة التابعة لوزارة الداخلية. ويبلغ عدد الحرس الوطني أكثر من 340 ألف فرد.
أقال الرئيس الروسي فلاديمير بوتين نحو 20 جنرالا من مناصبهم. جاء ذلك في المرسوم الذي وقعه رئيس الدولة.
تم نشر الوثيقة على بوابة المعلومات القانونية الرسمية.
كما لوحظ، فقد تم إعفاء الفريق في الشرطة سيرغي لافروف، الذي كان يشغل منصب رئيس قسم FSKN في كوبان، من منصبه، كما تم إعفاء اللواء من الخدمة الداخلية، رئيس قسم التفاعل مع وسائل الإعلام بوزارة الداخلية. روسيا أندريه بيليبتشوك.
أطلقت من الخدمة العسكريةالنائب الأول لقائد القيادة الإقليمية المركزية للقوات الداخلية بوزارة الداخلية الروسية فلاديمير بادالكو.
على ما يبدو، كنت على حق فيما يتعلق بالمؤامرة ضد بوتين (التصفية خلال موكب 9 مايو)
تم إعفاء لواء الشرطة أناتولي نيكولايفيتش جوكوفسكي من منصبه كوزير للشؤون الداخلية في جمهورية كومي.
===== لم تكن هناك رائحة جيش هنا، فقط قوات داخلية. =====
تغييرات الموظفين في نظام وزارة الشؤون الداخلية الروسية
اليوم 17:39
عقيد الشرطة علي فلاديمير أناتوليفيتش - نائب رئيس المديرية الرئيسية بوزارة الداخلية الاتحاد الروسيلمنطقة شمال القوقاز الفيدرالية؛
العقيد يوري ليونيدوفيتش بايف - قائد الفرقة 79 من القوات الداخلية بوزارة الشؤون الداخلية في الاتحاد الروسي؛
عقيد الخدمة الداخلية جيدوف فاديم بوريسوفيتش - نائب رئيس المديرية الرئيسية لضمان حماية النظام العام وتنسيق التفاعل مع السلطات التنفيذية للكيانات التابعة للاتحاد الروسي بوزارة الشؤون الداخلية للاتحاد الروسي؛
العقيد القاضي أليكسي فلاديميروفيتش زيلينوف - نائب رئيس المديرية الرئيسية لوزارة الشؤون الداخلية للاتحاد الروسي لمنطقة سمارة - رئيس إدارة التحقيق الرئيسية؛
عقيد الشرطة إيغور جيناديفيتش إيفانوف - نائب رئيس المديرية الرئيسية لوزارة الشؤون الداخلية للاتحاد الروسي لمنطقة تشيليابينسك - رئيس الشرطة؛
عقيد الشرطة كاندان أياس أرزيلانوفيتش - رئيس إدارة وزارة الشؤون الداخلية للاتحاد الروسي في منطقة تشوكوتكا المتمتعة بالحكم الذاتي؛
العقيد كاتاييف جينادي جيناديفيتش - نائب قائد القيادة الإقليمية السيبيرية للقوات الداخلية التابعة لوزارة الشؤون الداخلية للاتحاد الروسي للتدريب القتالي، واعفائه من منصبه؛
العقيد جينادي نيكولاييفيتش كوسينوف - قائد لواء العمليات المنفصل الثاني والعشرين للقوات الداخلية التابع لوزارة الشؤون الداخلية للاتحاد الروسي؛
عقيد الشرطة فيكتور نيكولاييفيتش بولوفنيكوف - وزير الداخلية لجمهورية كومي؛
العقيد في الشرطة كونستانتين نيكاندروفيتش سيليانين - رئيس إدارة وزارة الشؤون الداخلية للاتحاد الروسي لمنطقة كيروف؛
اللواء فاليري ألكسيفيتش خوداكوف - رئيس الأركان - النائب الأول لقائد القيادة الإقليمية السيبيرية للقوات الداخلية بوزارة الشؤون الداخلية للاتحاد الروسي، ويعفيه من منصبه؛
وبذات المرسوم أعفي من مناصبهم كل من:
اللواء فلاديميروف أندريه أناتوليفيتش، قائد الفرقة 79 للقوات الداخلية بوزارة الشؤون الداخلية في الاتحاد الروسي؛
واللواء الشرطة أناتولي نيكولاييفيتش جوكوفسكي، وزير الداخلية لجمهورية كومي؛
سفيتلانا نيكولاييفنا بيروفا، رئيسة إدارة السياسة المالية والاقتصادية وضمان الضمانات الاجتماعية بوزارة الشؤون الداخلية في الاتحاد الروسي؛
اللواء العام للخدمة الداخلية بيليبتشوك أندريه فاسيليفيتش، رئيس قسم التفاعل مع المؤسسات المجتمع المدنيووسائل الإعلام التابعة لوزارة الشؤون الداخلية في الاتحاد الروسي.
بالإضافة إلى إعفاءهم من وظائفهم وإعفاءهم من الخدمة العسكرية:
اللواء سيرجي بافلوفيتش دانكوفيتش، قائد لواء العمليات المنفصل الثاني والعشرين للقوات الداخلية التابع لوزارة الشؤون الداخلية في الاتحاد الروسي؛
اللواء ليفكوفيتش فلاديمير غريغوريفيتش، رئيس قسم الدعم المادي للقيادة الرئيسية للقوات الداخلية بوزارة الشؤون الداخلية للاتحاد الروسي؛
اللواء فلاديمير فلاديميروفيتش بادالكو، النائب الأول لقائد القيادة الإقليمية المركزية للقوات الداخلية بوزارة الشؤون الداخلية في الاتحاد الروسي.
كان سقوط النظام الملكي في عام 1917 بمثابة بداية النهاية للظاهرة التاريخية العظيمة التي تسمى روسيا. ولم يكن هناك مجرد تغيير في السلطة، بل كان هناك تغيير جوهري في النظام القانوني والمؤسسي المجمع الاجتماعي والثقافي الذي تم تشكيله وتشغيله لعدة قرون لم يعد له وجود.
يقوم المؤرخ الشهير ألكسندر نيكولاييفيتش بوخانوف بتقييم وفاة الاستبداد بطريقة مماثلة، موضحا أسباب انهيار الدولة الروسية التاريخية من خلال حقيقة أن "النظرة العالمية الملكية احترقت قبل انهيار الأشكال الخارجية لسلطة التاج".
في النهاية، وفقًا للفيلسوف المتميز س. فرانك، أصبح انهيار الحكم الاستبدادي أيضًا "انتحارًا لشعب عظيم". وبطريقة مماثلة، عكست آنا أخماتوفا وفاة روسيا السابقة في قصيدتها:
"عندما تكون في معاناة الانتحار
كان الناس ينتظرون الضيوف الألمان
وروح بيزنطة القاسية
طار بعيدا عن الكنيسة الروسية
عندما عاصمة نيفا ،
وأنسى عظمتي
مثل عاهرة في حالة سكر
لم أكن أعرف من كان يأخذها..."[ 4]
تعليقًا على الكلمات المقتبسة لفرانك أ.ن. يكتب بوخانوف: "نسيان الله ورفض القيصر (من وجهة نظر الوعي المسيحي، مسيح الله - إ.خ.)، كان على روسيا أن تسقط وقد سقطت". "جفاف الشعور الأرثوذكسي..." - هذه هي الأسباب التي أدت، من وجهة نظر هذا المؤرخ، إلى موت الدولة.
هل أثر إفقار الإيمان حقًا على جميع شرائح السكان الروس، مما أدى إلى تحديد انهيار الدولة الاستبدادية مسبقًا؟
ليس سراً أن الغالبية العظمى من المثقفين والأرستقراطيين الروس في بداية القرن العشرين يفتقرون إلى النظرة المسيحية للعالم. علاوة على ذلك، فإن علمنة الوعي لم تستثن الكنيسة، وذلك على حد تعبير المتروبوليت فينيامين (فيدشينكوف): "نحن، الإكليريكيين، تأصلنا في الاعتقاد بأن أي شخص ذكي، فهو غير مؤمن". وأكثر من ذلك: "إن الكنيسة، أعلى طبقاتها ذكاءً، لم تكن تعيش حياة الروح، بل كانت مثقفة". كما أثر إفقار الشعور الديني الحي على جزء كبير من الفلاحين.
ومع ذلك، ظلت هناك ظاهرة اجتماعية وثقافية أخرى في البلاد، مصممة لتكون دعم العرش، ضامن الدولة والاستقرار الأيديولوجي - سلك الضباط. هل حددت النظرة المسيحية للعالم المواقف العقلية للضباط الروس؟ أما بالنسبة لحراسها، فقد أعلن ممثلو النخبة العسكرية في معظمهم التزامهم بالأرثوذكسية، على الأقل على مستوى الإدانة.
إن مسألة النظرة العالمية لضباط الجيش أكثر تعقيدًا - هل اعتنقوا الأرثوذكسية - وإذا كان الأمر كذلك، إلى أي مدى؟
سيتم تسهيل دراسة هذه المشكلة من خلال البحث في درجة تأثير المسيحية على عقلية الفريق أنطون إيفانوفيتش دينيكين، الذي مسار الحياةقبل أحداث فبراير عام 1917، كان الأمر نموذجيًا بالنسبة لآلاف من ضباط الجيش الروسي. بالإضافة إلى ذلك، فإن شخصية دينيكين مثيرة للاهتمام أيضًا لأن هذا الرجل لم يكن فقط جنرالًا يرأس القضية البيضاء، بل - وهو ما لا يقل أهمية في سياق الموضوع قيد الدراسة - ممثلًا للمثقفين الليبراليين الروس، المنفصلين إلى حد كبير عن الكنيسة وحياته عكست مسيرتها وتجاربها الروحية...
في 3 أكتوبر 2005، حدث حدث ذو أهمية تاريخية كبيرة في حياة بلدنا - تم دفن بقايا الجنرال دينيكين وزوجته كسينيا فاسيليفنا في مقبرة دير الدون المقدس. خلال الحرب الأهلية، نطق البعض اسم الجنرال الأبيض الشهير بالأمل، والبعض الآخر بالكراهية. أثناء وجوده في المنفى، كتب دينيكين ونشر عملاً أساسيًا ذا طبيعة مذكرات وأبحاث: "مقالات عن الاضطرابات الروسية". تستحضر آراء وأفكار أنطون إيفانوفيتش ونظرته للعالم المرحلة الحديثةاهتمام حقيقي بالمجتمع، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى حقيقة أن جيوش دينيكين هي التي تمكنت من تقريب الحركة البيضاء قدر الإمكان من النصر في الحرب الأهلية. وليس من قبيل الصدفة أن يتم تخصيص العديد من الأعمال التاريخية وحتى عمل فني واحد لهذا الجنرال. ومع ذلك، فإن الباحثين الذين كتبوا عن دينيكين، كقاعدة عامة، لم يعطوا اهتماما كافيا للآراء الدينية للجنرال. هذه الفجوة في سيرة دينيكين الذاتية هي ما تهدف هذه المقالة إلى سده بطريقة ما.
بالفعل في المنفى، في نهاية حياته، كتب أنطون إيفانوفيتش كتابًا عن سيرته الذاتية، استذكر فيه طفولته: "كان والدي رجلاً شديد التدين، ولم يفوت خدمات الكنيسة وأخذني إلى الكنيسة في التاسعة من عمري، أصبحت رجل دين كاملًا. كان يخدم بفارغ الصبر عند المذبح، ويقرع الجرس، ويغني في الجوقة، ثم يقرأ فيما بعد المزامير الستة والرسول، وفي بعض الأحيان كان يذهب مع والدته إلى الكنيسة لحضور قداسات شهر مايو - ولكن لا على الاطلاق. في الإرادة . ولكن إذا شعرت في كنيستنا الفوجية البائسة بكل ما هو خاص بي، أصلي، قريب، فإن الخدمة الإلهية الرسمية في الكنيسة الرائعة أدركت فقط كمشهد مثير للاهتمام." الرحلات إلى الكنيسة، التي قام بها أنطون فقط من أجل الحب لكن والدته، التي كانت تعتنق الكاثوليكية، لم تدم طويلاً للأسباب التالية: "في أحد الأيام - كنت في التاسعة من عمري في ذلك الوقت - عادت والدتي من الكنيسة مستاءة للغاية، وعيناها ملطختان بالدموع. أمضى الأب وقتا طويلا يسأل ما الأمر، لكن الأم لم ترغب في التحدث. وأخيراً قالت: إن الكاهن عند الاعتراف لم يمنحها الحل ولم يسمح لها بالتواصل، مطالباً إياها من الآن فصاعداً بتربية ابنها على الكاثوليكية والبولندية... انفجرت الأم في البكاء، واشتعل الأب وأقسم بصوت عالٍ . ذهبت إلى الكاهن. حدث تفسير عاصف، وفي النهاية توسل الكاهن الخائف إلى والده "ألا يدمره"... لقد تركت هذه الحادثة انطباعًا عميقًا عندي. منذ ذلك اليوم فصاعدًا، بسبب بعض الدافع الداخلي، لم أذهب إلى الكنيسة مرة أخرى." وهكذا، كانت انطباعات الطفولة لدى أنطون إيفانوفيتش فيما يتعلق بمشاركته في خدمات الكنيسة، والتي احتفظ بها حتى نهاية حياته، ذات طبيعة مشرقة، وهو نفسه نشأ كطفل يذهب إلى الكنيسة دون قيد أو شرط - لم يفوت إيفان إيفيموفيتش المتدين بشدة الخدمات مع ابنه ، وقام بتربيته "... بشكل صارم في الروسية والأرثوذكسية" - كلا المصطلحين مترادفان في الأساس ، لأنه وفقًا لـ F. A. ستيبون: "الروسية هي صفة روحانية.. "، أو بالتذكير بالتعريف الأكثر شهرة لـ F. M. Dostoevsky: "ما هو أرثوذكسي هو روسي." - عيد الميلاد وعيد الفصح - جلبا تناقضًا صارخًا مع الحياة اليومية الصعبة لعائلته. وفقًا لأنطون إيفانوفيتش: "لقد مرت طفولتي تحت علامة الحاجة الماسة". ومع ذلك، على الرغم من الوضع المالي الصعب، عاشت عائلة دينيكين معًا، معالجة جميع الشدائد والصعوبات بالتواضع المسيحي. بالنسبة لأي صبي، وخاصة من عائلة عسكرية، فإن الأب هو دائما مثال، وإذا اشتكت والدة أنطون إيفانوفيتش في بعض الأحيان من المصير، فإن "الرائد دينيكين لم يعيش أبدا مع نكران الذات الأرثوذكسي، كما لو كان ذلك دائما قبل الهجوم الأخير. " من جهة والده، متفهمًا أيضًا حاجتهم إلى العناية الإلهية الطبيعية،" بعد سنوات، يتذكر الجنرال: "... لقد نظرت إلى حياتنا الفقيرة كشيء من العناية الإلهية (أحرفي المائلة - I.Kh.)، دون أي مرارة أو حقد. ، ولم يثقل عليه". أصبحت الصورة النمطية للسلوك المبنية على النظرة المسيحية للعالم مع أمل لا غنى عنه في إرادة الله والزهد، على المستوى اليومي في المقام الأول، مطبوعة في وعي طفولة أنطون بمثال والده، المبادئ التوجيهية في حياة الجنرال المستقبلي الذي استمر فيه حتى نهاية أيامه. تجدر الإشارة إلى أن الوضع المالي الصعب والظلم الاجتماعي الواضح دفع العديد من الناس من عائلات المثقفين الروس، بما في ذلك ممثلو رجال الدين، إلى المسار الثوري للنضال ضد الاستبداد. نجح إيفان إيفيموفيتش في غرس الصبر في نجله ليس فقط، بل وضع أيضًا أسس التواضع والموقف الإلهي تجاه صعوبات الحياة، مما منع الجنرال المستقبلي من الشروع في طريق النضال الثوري من أجل العدالة الاجتماعية. بالنسبة لأنطون، كان موت والده بحد ذاته مثالاً على شجاعته المسيحية وإيمانه الذي لا يتزعزع: “كانت أيام الصوم الكبير تصلي في كثير من الأحيان بصوت عالٍ:
- يا رب دعني أموت معك...
في يوم الجمعة العظيمة كنت في الكنيسة لأخرج الكفن وأغني كالعادة في الجوقة. يأتي شاب أعرفه ويقول لي:
اذهب إلى منزلك، والدتك تريدك.
ركضت إلى المنزل - كان والدي ميتًا بالفعل.
لقد تحققت رغبته - أن يموت يوم الجمعة العظيمة." على شاهد قبر الرائد القديم كانت هناك كلمات منحوتة تعكس مسار حياته وتشهد على نزاهة شخصية إيفان إيفيموفيتش التي لا شك فيها: "في بساطة روحه كان يخشى الله، أحب الناس ولم يذكر الشر".
لتكوين شخصية مسيحية كاملة، فإن التعليم الديني الابتدائي ضروري أيضًا، والذي من شأنه أن يوفر الفهم الصحيح للجانب الطقسي من حياة الكنيسة ويكشف عن المعنى العميق لأسرارها. خلاف ذلك، قد يواجه الشخص تشوهًا في الوعي الديني، مما يؤدي إلى تكوين موقف سحري، أي معاد للمسيحية بشكل أساسي، تجاه حياة الكنيسة، أو تبريد الإيمان، والذي يتم التعبير عنه في الاحتفال الرسمي بالتقاليد، على سبيل المثال، الذهاب إلى الكنيسة يوم الأحد، بل ويؤدي إلى عدم الإيمان.
في هذه الحالة، من الضروري الانتباه إلى المستوى المنخفض للتعليم الديني الابتدائي في روسيا في نهاية القرن التاسع عشر، وليس كثيرا من حيث جودة المعرفة، ولكن من حيث محتواها الروحي.
تلقى دنيكين أساسيات التربية الدينية في المدرسة الابتدائية، وحصل على تقدير "ممتاز" بحسب شريعة الله. ومع ذلك، فإن انطباع الجنرال المستقبلي عن مستوى المعرفة المكتسبة في هذا الموضوع لم يكن عاليًا: "ربما لم يكن كاهننا القديم، الأب إليشع، نفسه حازمًا في معرفة الله، معلم القانون في لوفيتشي، عندما كان زميلي السابع- فقرر طالب الصف دوبروفسكي أن يلجأ إليه، فبدلاً من الإجابة سأله، لقد حصل على علامة سيئة في الربع ووعده بقطعه في الامتحان النهائي. ورغم التقييم الممتاز لشريعة الله، تذكَّر دينيكين: «لم نكن نعرف الموضوع جيدا.»
قال دنيكين في مذكراته، واصفًا دراسته في المدرسة الابتدائية: "لا يوجد شيء لنتذكره، لكنها مجرد "معجزة"... بمجرد أن تركني أحد المعلمين لمدة ساعة في الفصل بسبب بعض الإساءة غير سار: في المنزل سيقطعونني لمدة نصف ساعة، وهو أسوأ بكثير من أي عقاب، ركعت أمام أيقونة المدرسة وبدأت أصلي إلى الله:
- يا إلهي، أرجوك دعني أعود إلى المنزل!..
لقد نهضت للتو، وفتح الباب، ويأتي المعلم ويقول:
دينيكين أنطون، يمكنك العودة إلى المنزل.
لقد صدمت حينها... هذه الحادثة عززت إيماني بالطفولة. لكن... اغفر شكوكي - الآن أعتقد أن المعلم نظر بالصدفة من النافذة (مبنى من طابق واحد)، ورأى خاطئًا تائبًا ورحمه."
بالتأمل في الحادثة المذكورة أعلاه منذ ذروة سنواته، يضع دنيكين كلمة "معجزة" بين علامتي اقتباس ويعرب عن شكه في أن الله سمع صلواته، موضحًا كل شيء على أنه صدفة. ومع ذلك، من المهم أن نلاحظ عبارة الجنرال حول تعزيز إيمان طفولته بفضل هذا الحدث.
حالة أخرى وصفها أنطون إيفانوفيتش: "ذات مرة ، في الصف الرابع ، كلفنا مازيوكيفيتش (مفتش مدرسة Wloclaw حيث درس Denikin - I.Kh.) بمقال صفي عن كلمات الشاعر:
ما مدى ثبات الشخص في العمل؟
وما لا يستطيع فعله لو كان لديه صبر،
نعم العقل، نعم الإرادة، نعم إرادة الله.
وأوضح لنا المفتش بالعبارة الأخيرة أن الشاعر كان يقصد الحظ.
وأنهيت مقالتي بالكلمات: "... وبالطبع إرادة الله ليست "الحظ" كما يحكم الآخرون، ولكن على وجه التحديد "إرادة الله" ليس عبثًا أن يعلمنا المثل الروسي: "بدون الله". "لا يمكنك الوصول إلى العتبة"
بسبب وقاحتي هذه، أعطاني "الآخرون" ثلاثة..."
تشير هذه الحلقة إلى شخصية أنطون إيفانوفيتش التي لا هوادة فيها، الموروثة عن والده، وكذلك استعداده للمعاناة من أجل الإيمان، وهو ما يميز الجنرال المستقبلي ليس كعضو رسمي في الكنيسة، التي كان هناك الكثير منها قبل ذلك. روسيا الثورية، ولكن كشخص أرثوذكسي حقا. في الوقت نفسه، لم يفلت دنيكين، بعد أن دخل مرحلة المراهقة، من التقلبات والشكوك الدينية التي تميز هذه الفترة من الحياة، والتي، مع ذلك، ذات طبيعة انتقالية للشخص الذي تلقى تعليمًا جيدًا في الكنيسة في طفولته. في سنواته المتدهورة، يتذكر أنطون إيفانوفيتش عن نفسه: "في سن 13 - 14 عامًا، كتب قصائد ذات طبيعة متشائمة للغاية، مثل:
لماذا أعطيت هذه الحياة؟
بلا مأوى، بلا تحية.
لا، من الأفضل أن تموت -
بعد كل شيء، أغنيتي تغنى" .
وفقا لعلماء النفس، فإن المراهقين عرضة للأفكار الانتحارية، على ما يبدو، بسبب الحد الأقصى لنظرتهم الشبابية للعالم. "في سن 16-17 (الصفوف 6-7)، كانت شركتنا بالفعل "واعية" تمامًا، فقد قرأوا وناقشوا بشكل عشوائي، دون اتساق أو توجيه. مشاكل اجتماعية; وقاموا بتحليل الأعمال الأدبية بطريقتهم الخاصة، واهتموا بالبعد الرابع وآخر الاختراعات التكنولوجية...
لكن الأهم من ذلك كله، وبشغف شديد، كنا مهتمين بالمسألة الدينية - ليست دينية، بل دينية على وجه التحديد - حول وجود الله. ليالي بلا نوم، وعذاب نفسي حقيقي، ومناقشات عاطفية، وقراءة الكتاب المقدس مع رينان وغيره من الأدب "الكافر"...
أنا شخصياً مررت بكل مراحل التردد والشك، وفي ليلة واحدة (في الصف السابع)، حرفياً في ليلة واحدة، توصلت إلى قرار نهائي لا رجعة فيه: - الإنسان، كائن ثلاثي الأبعاد، لا يستطيع أن يفهم أعلى قوانين الوجود والخلق. أنا أرفض علم النفس الحيواني للعهد القديم، لكني أقبل المسيحية والأرثوذكسية بشكل كامل.
وكأن الجبل قد انزاح عن كتفيك! لقد عشت مع هذا، وسأنهي حياتي بهذا".
تكمن بعض المفارقة في تفكير دينيكين أعلاه في حقيقة أن غياب سؤال الاعتراف في وعيه كان ينبغي أن يزيل تلقائيًا مسألة وجود الله، لأنه من السخافة الاعتراف بالأرثوذكسية مع الشك في وجود الرب. في الوقت نفسه، لا يوجد سبب للحديث عن انفصال دينيكين عن الدين في شبابه - أثناء دراسته في مدرسة لوفيتشي، غنى في جوقة الكنيسة الطلابية.
على الرغم من كل الترددات والشكوك، فإن أنطون إيفانوفيتش، كما ذكرنا أعلاه، ظل رجلاً أرثوذكسيًا حتى نهاية أيامه، مما يؤكد، على سبيل المثال، رؤيته الصوفية لأحداث الحياة، المميزة للوعي المسيحي.
مستذكرًا دراسته في مدرسة كييف يونكر وأكاديمية هيئة الأركان العامة والخدمة العسكرية، لا يتطرق دينيكين على وجه التحديد إلى قضايا الدين، ولكنه مع ذلك يتحدث عن مواقفه الأيديولوجية التي تأثرت بشكل كبير بإقامته في العاصمة . يجب أن نتناول بمزيد من التفصيل فترة سانت بطرسبرغ - الأكاديمية - في حياة أنطون إيفانوفيتش. وفقًا للجنرال المستقبلي: "لقد أدت بعض الدورات الأكاديمية والقراءة الجادة والتواصل مع المثقفين في سانت بطرسبرغ من مختلف المعتقدات إلى توسيع آفاقي بشكل كبير. لقد تعرفت بالصدفة على المنشورات السرية، والتي تحمل لسبب ما الاسم التقليدي لـ "الأدب". بشكل رئيسي الدعاية التي نشأ عليها أشخاص ذوو عقول واسعة في دوائر شباب جامعتنا." تسبب الأدب السري، الذي كان له طابع واضح مناهض للدولة، في رفض داخلي في دينيكين، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى الموقف السلبي للاشتراكيين تجاه الجيش، الأمر الذي أثار غضب الجنرال المستقبلي، الذي كتب: "ما مصير" الديمقراطية الثورية "؟ "هل تحاول الاستعداد لروسيا في مواجهة اقتراب عموم ألمانيا المسلحة حتى الأسنان والتوسع الآسيوي (الياباني)؟" .
ما هو موقف دينيكين من الشكل الإلهي للسلطة بحسب تعاليم الكنيسة – الأوتوقراطية؟ أجاب أنطون إيفانوفيتش نفسه على هذا السؤال على النحو التالي: "خلال سنوات دراستي، تشكلت نظرتي السياسية للعالم... قبلت الليبرالية الروسية في جوهرها الأيديولوجي، دون أي دوغمائية حزبية في التواصل الواسع، قادني هذا القبول إلى ثلاثة مواقف: 1 ) الملكية الدستورية، 2) الإصلاحات الجذرية و 3) الطرق السلمية لتجديد البلاد، لقد نقلت هذه النظرة العالمية إلى ثورة 1917..."
في الوقت نفسه، لم يدعو دنيكين أبدًا إلى تغيير عنيف في هياكل السلطة في روسيا، وظل تابعًا مخلصًا للإمبراطور حتى النهاية - كانت الملكية الدستورية بالنسبة له هي المثل الأعلى الذي كان على البلاد أن تصل إليه بطريقة سلمية وتطورية. في أذهان أنطون إيفانوفيتش، ربما لم تتقاطع مشاكل السلطة والإيمان (يمكن للمرء أن يقول، الشخصية والدولة)، لذلك، مع بقائه ليبراليًا في مجال التفضيلات السياسية، دينيكين، من حيث المعتقدات الدينية، كان مسيحيًا متدينًا بشدة.
خلال فترة الثورة والحرب الأهلية، ظل أنطون إيفانوفيتش رجل الكنيسة. تذكرت كسينيا فاسيليفنا، زوجة دينيكين، سجن إل.جي. كورنيلوف ورفاقه، ومن بينهم زوجها، في بيخوف: "... في أيام السبت، كان الكاهن المحلي يأتي ليخدم طوال الليل في السجن. وكان يخدم في الطابق السفلي في غرفة الطعام. وشكل أنطون جوقة خاصة بهم كان إيفانوفيتش فخورًا جدًا لأنه غنى فيها، وهذه "مهنته" القديمة، بينما كان لا يزال في المدرسة الحقيقية في فوتسواف، غنى في الجوقة طوال السنوات الست وكان يحمل مبخرة للكاهن.
لا يمكن للمرء أن يتجاهل موقف كريستيان دينيكين من شخصية الإمبراطور الأخير نيكولاس الثاني، الذي أعلنت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية قداسته مع عائلته في عام 2000. رأى أنطون إيفانوفيتش القيصر عدة مرات وتحدث معه ثلاث مرات في حياته، تاركًا انطباعًا مقيدًا إلى حد ما حول هذا الموضوع، ويبدو أن دنيكين كان ينظر إلى القيصر كشخص عادي، لكنه لم ير ممسوح الله فيه، بينما يتذكر مناورات كييف عام 1911، لاحظ الجنرال الحماس الغامض الذي استقبلت به القوات إمبراطورهم. عندما تلقى الجيش المتطوع بقيادة دينيكين أنباء عن المذبحة الوحشية للعائلة المالكة على يد البلاشفة، أمر أنطون إيفانوفيتش، على الرغم من استياء الجمهور الديمقراطي، بتقديم حفل تأبين للملك المتوفى. بعد سنوات، وفي المنفى بالفعل، علم دنيكين عن التواضع المسيحي الذي قضت به الأسرة المتوجة فترة حياتها الأشهر الأخيرةالحياة في الأسر وكتب في رسالة: "إن ظهور الملك وعائلته بمعنى الوطنية العالية والنقاء الروحي متأصل في مؤخراوثائق تاريخية لا جدال فيها بحزم." من الغريب أنه على الرغم من انهيار الملكية الأرثوذكسية، استمر دنيكين، حتى في الهجرة، في اعتبار نفسه "... مواطن الإمبراطورية الروسية...".
كان أنطون إيفانوفيتش في المنفى، ولا يزال ينظر إلى الأحداث التي تجري في حياته من خلال عيون مسيحي، ويرى فيها معنى باطني تحدده مصايد الله. وهكذا، في مناقشة أسباب فشل الحركة البيضاء في جنوب روسيا، يخلص إلى: "لم يبارك الله القوات التي أقودها بالنجاح" وينهي أمره الأخير للجيش بالكلمات: "يا رب، أعطني" النصر للجيش وإنقاذ روسيا”.
بعد اختطاف عملاء سوفييت في باريس عام 1930 لرئيس المكتب الإقليمي لشرق المتوسط والرفيق العسكري لدينيكين، الجنرال أ.ب. كوتيبوف، صديق أنطون إيفانوفيتش ن. أعرب أستروف، بشكل غير معقول، عن قلقه بشأن سلامة دينيكين نفسه، فأجابه الجنرال: "أما بالنسبة للأمن... فهو موضع شك في كل مكان، ولن يتخلى عنه الله...". وبالفعل، من وجهة نظر الوعي المسيحي، فإن معجزة واحدة فقط هي التي أنقذت دينيكين في عام 1937 من الاختطاف على أيدي المخابرات السوفيتية. في ذلك العام، اختفى خليفة كوتيبوف كرئيس للمكتب الإقليمي لشرق المتوسط، الجنرال إ.ك.، دون أن يترك أثرا في باريس. ميلر. أثبت التحقيق المشاركة في عملية الاختطاف التي نظمها البلاشفة للقائد السابق لفوج كورنيلوف الجنرال ن.ف. سكوبلين، الذي أصبح عميلاً سوفيتياً. تم اختطاف ميلر في 22 سبتمبر 1937، في نفس اليوم الذي أقنع فيه سكوبلين دينيكين بتسليمه في سيارته في 23 سبتمبر من فرنسا إلى بروكسل - للاحتفال بالذكرى السنوية لفوج كورنيلوف. أنطون إيفانوفيتش، على الرغم من إصرار الاستفزازي، رفض، مما أنقذ حياته.
أثناء إقامته في باريس، كان الجنرال يذهب إلى الكنيسة كل يوم أحد في سيرجيفسكي ميتوشيون؛ وأصبح الأسقف جون هو المعترف به، الذي أقام معه دينيكين علاقات ودية - فيما بعد الأب. سوف يعمد جون حفيده أنطون إيفانوفيتش. لم تصبح زيارات المعبد يوم الأحد نوعًا من طقوس الحنين للجنرال، أو تكريمًا للتقاليد، كما يتضح من رسالته إلى أستروف، التي كتبها عام 1935 من ألمونت، حيث قضت عائلة دينيكين الصيف: "لأول مرة في حياتي، في الحياة، كان علي أن أقضي عطلة مشرقة وحدي، بدون صلاة الفجر، بدون خدمات عيد الفصح وعاداته وترانيمه..." .
في عام 1940، احتل النازيون فرنسا وانتقل أنطون إيفانوفيتش وعائلته جنوبًا إلى بلدة ميميزان، حيث عاشت عائلة دينيكين حتى عام 1945، حيث عانت من الحرمان المادي الخطير، والجوع والبرد حرفيًا. في عام 1942، خضع أنطون إيفانوفيتش برزاق لعملية جراحية خطيرة، وبعد أسبوع أصيب بنوبة قلبية. على الرغم من كل مصاعب الحياة خلال الحرب، رفض الجنرال بشكل قاطع عرض الألمان للانتقال إلى ألمانيا، حيث وعد بظروف أكثر راحة للحياة والعمل الأدبي. تم الحفاظ على مذكرات كسينيا فاسيليفنا التي احتفظت بها في ميميزان، مما يشير إلى أنه على الرغم من كل المصاعب، فإن الدنيكين - وكانت صحة الزوجين غير مهمة - لم يتذمروا، ولكن بالتواضع والصبر المسيحي تحملوا المصاعب التي حلت بهم. هم.
في عام 1945، عادت عائلة الجنرال إلى باريس، وظل أنطون إيفانوفيتش، كما كان من قبل، معارضًا لا يمكن التوفيق فيه للسلطة السوفيتية، الأمر الذي لم يسمح له بإيجاد لغة مشتركة مع العديد من الرفاق في الحركة البيضاء - الذين استنفدتهم سنوات المنفى والاحتلال، كان المهاجرون، الذين أعجبوا بالانتصارات المذهلة للجيش الأحمر، مستعدين للاعتراف بالاتحاد السوفييتي، بعد أن تقبلوا كل عيوبه. بعد أن وجد نفسه وحيدًا أخلاقيًا، قرر دينيكين مغادرة فرنسا والانتقال إلى الولايات المتحدة الأمريكية، حيث وصل مع عائلته في شتاء نفس العام، 1945.
في أمريكا، واصل أنطون إيفانوفيتش العمل على كتاب السيرة الذاتية وجمع المواد للعمل المخصص للحرب العالمية الثانية والهجرة الروسية، لكن أيام حياته الأرضية كانت تقترب من نهايتها. كتب ديمتري ليكوفيتش، مؤلف أول عمل جاد مخصص لشخصية الجنرال، والذي تواصل كثيرًا مع زوجة أنطون إيفانوفيتش وحصل على إذن منها للعمل على مخطوطات الجنرال، مما يعكس العام الأخير من وجود دينيكين على الأرض: "كانت الحياة تقترب من نهايتها. وبخطوات بطيئة، اقتربت من الأفق، وكان وراءها سر عظيم لم يُحل. كمسيحي مؤمن، لم يكن أنطون إيفانوفيتش خائفًا من الموت، في المحاكمة النهائية ضميره مرتاح ليعطي حسابًا عن جميع أفعاله، طوعًا أو كرها".
قبل وفاته، أخبر الجنرال زوجته أنه يموت بهدوء وطلب منه أن يخبر ابنته ماشا وحفيده ميشا أنه سيترك لهما اسمًا خاليًا من العيوب. كانت المعجزة الأخيرة في حياته الأرضية هي الخطاب البولندي الذي سمعه أنطون إيفانوفيتش بجانب سريره - في هذا اليوم "بالصدفة" تم استبدال الطبيب الأمريكي الذي كان يراقب دينيكين بزميله البولندي الذي كان يفهم اللغة الروسية أيضًا - دعونا نتذكر أن الجنرال كان ابنًا لامرأة بولندية وضابطًا روسيًا، وكان عليه عندما كان طفلًا أن يسمع الكلام البولندي والروسي، لكن الجنرال نفسه كان يتحدث اللغتين.
في 7 أغسطس 1947، توقف قلب أنطون إيفانوفيتش دينيكين، ودُفن في كنيسة الصعود في ديترويت ودُفن في مقبرة إيفرجين في ميشيغان، وأعيد دفنه لاحقًا في مقبرة القديس فلاديمير الروسية في جاكسون، نيو جيرسي. أخيرًا، في 3 أكتوبر 2005، تم دفن رفات أنطون إيفانوفيتش وزوجته كسينيا فاسيليفنا، بعد مراسم تأبينية، في مقبرة دير الدون المقدس. وهكذا تحققت الرغبة الأخيرة للجنرال والكاتب الذي أراد أن يُنقل رماده عندما تغير الوضع في روسيا إلى وطنه.
نتيجة المناقشات حول شخصية أنطون إيفانوفيتش دينيكين ونظرته للعالم ستكون كلمات ليخوفيتش: "مثل الفارس الذي وصفه سرفانتس، تم قطع أنطون إيفانوفيتش عن الواقع التاريخي... لم تتميز طبيعته المتكاملة بهذا الخلاف الداخلي لقد أثر ذلك بشدة على المظهر الروحي للمثقفين الروس في القرن الماضي، ومع ذلك، من حيث عقله وشخصيته ومزاجه، كان مثقفًا روسيًا نموذجيًا، وليبراليًا، ومثقفًا، ومثاليًا، يبحث عن الحقيقة في الحياة ويرفض العنف. "
ملحوظات
بوخانوف أ.ن. حكم الفرد المطلق. فكرة القوة الملكية. م، 2002. ص 334.
هناك مباشرة. ص346.
هناك مباشرة. ص346.
يقتبس بقلم: كوزينوف ف.ف. تاريخ روس والكلمة الروسية. خبرة في البحث المحايد. م، 2001. ص 52.
بوخانوف أ.ن. مرسوم. مرجع سابق. ص346.
هناك مباشرة. ص346.
أساس الدولة الاستبدادية المحلية، وفقا لعدد من الباحثين، لم يكن حكم القانون، ولكن حكم الأفكار الأرثوذكسية - الإيديولوجية. ناقش P.Ya هذا الموضوع في القرن السابق. تشاداييف، الذي "... أدرك بعمق أن روسيا، على عكس الغرب، هي قوة إيديولوجية ("شعب عظيم"، كما كتب تشاداييف، "تشكل بالكامل تحت تأثير دين المسيح")؛ أما بالنسبة للديمقراطية، فهي: سيادة القانون، صرح تشاداييف بشكل لا لبس فيه: "إن فكرة الشرعية، وفكرة القانون بالنسبة للشعب الروسي هي هراء،" - علاوة على ذلك، فقد سلط الضوء على الكلمة الأخيرة بنفسه)..." اقتباس. بقلم: كوزينوف ف.ف. مرسوم. مرجع سابق. ص 56. لمزيد من التفاصيل حول رؤية تشاداييف للعالم ووجهات نظره حول هيكل الدولة في روسيا، انظر: Bokhanov A.N. مرسوم. مرجع سابق. ص 105 - 130.
بروسيلوف أ.أ. ذكرياتي : ذكريات . ، 2002. ص 425. في هذه الحالة، من الضروري مراعاة تحول بعض المثقفين إلى الأرثوذكسية في نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين. حول هذا انظر: Pospelovsky D.V. الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في القرن العشرين. م، 1995. س 23، 24.
بوسبيلوفسكي دي. مرسوم. مرجع سابق. ص 17.
أوسيبوف أ. الفهم الأرثوذكسي لمعنى الحياة. كييف ، 2001. ص 197. مع الأخذ في الاعتبار أنه في القرن التاسع عشر كان رجال الدين الريفيون "... كانوا فقراء ومضطهدين ، وكانت المدارس تدفع أجورهم فقط في المعاهد اللاهوتية لأطفال رجال الدين كانت هناك مهاجع مجانية - لذلك ، من أجل. " أبناء رجال الدين لم يكن هناك في الواقع طريق آخر للتعليم غير المدرسة اللاهوتية، وبالتالي، كما كتب المتروبوليت إيفلوجي، فإن حوالي نصف الإكليريكيين "ليس لديهم أي شيء مشترك مع المدرسة اللاهوتية: لا اهتمام ولا تعاطف مع الدعوة الروحية.. ") تم ترسيم 574 فقط بحلول عام 1913." يقتبس بقلم: بوسبيلوفسكي دي. الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في القرن العشرين. م، 1995. س 20، 21.
أوسيبوف أ. مرسوم. مرجع سابق. ص 199.
حول هذا انظر: Zhevakhov I.D. ذكريات. T. 1. M.، 1993. S. 158، 312، 313؛ المتروبوليت فينيامين (فيدشينكوف). في مطلع عصرين. م ، 1994. ص 421. كان إيمان عامة الناس في كثير من الأحيان، إلى حد ما، وثنيًا بطبيعته: "القائد العسكري الروسي الشهير والعالم الجنرال ن. جولوفين، يحلل الأسباب الكامنة وراء تحلل الجيش الروسي وأشار الجيش والثورة أيضًا إلى أن موقف الشعب الروسي (الجنود) تجاه الكنيسة والدين هو في الغالب وثني. وهذا موقف تجاه طقوس غامضة وغير مفهومة ولكنها مقدسة. هذا هو تصور القداس كعمل سحري. نوع من السحر." يقتبس بقلم: ميناكوف إس.تي. النخبة العسكرية في العشرينات والثلاثينات من القرن العشرين. م، 2004. س 140، 141.
ميناكوف إس.تي. مرسوم. مرجع سابق. ص 125.
تكمن الصعوبة هنا في أن ضباط الجيش كانوا يتألفون من ممثلين عن مختلف الطبقات الاجتماعية. يمكننا التحدث عن تدين الضباط الذين جاءوا من طبقات الفلاحين والقوزاق، على سبيل المثال، قادة الحركة البيضاء: ابن القوزاق، الجنرال إل. كورنيلوف، ابن القن م. ألكسيف، نجل ضابط في الجيش، وهو أيضًا عبد سابق - أ. دينيكين. كان ممثلو المثقفين المختلفين الذين ارتدوا كتاف الضباط أقل تديناً بسبب المواقف العقلية للمثقفين - Uspensky B.A. المثقفون الروس كظاهرة محددة للثقافة الروسية // دراسات في التاريخ الروسي. سانت بطرسبرغ، 2002. ص 398.
على هذا انظر: دنيكين. منظمة العفو الدولية. طريق الضابط الروسي. م، 1990.
ليخوفيتش د. الأبيض ضد الأحمر. مصير الجنرال أنطون دينيكين. م.، 1992؛ جوردييف يو.ن. الجنرال دينيكين: مقال عسكري تاريخي. م.، 1993؛ إيبوليتوف جي إم. دينيكين. م.، 2000؛ ملك له. من أنت أيها الجنرال دينيكين؟ سمارة، 1999؛ تشيركاسوف-جورجيفسكي ف. الجنرال دينيكين. سمولينسك، 1999؛ كوزلوف أ. أنطون إيفانوفيتش دينيكين (شخص، قائد، سياسي، عالم). م، 2004.
مارشينكو أ.ت. دينيكين: بالنسبة لروسيا - حتى النهاية. م، 2001.
دينيكين أ. طريق الضابط الروسي. م، 1990.
الأب أ. دينيكين - إيفان إيفيموفيتش - عبد سابق تم تجنيده من قبل مالك الأرض وترقى إلى رتبة رائد. الأم - إليزافيتا فيدوروفنا دينيكينا، ني فرزيسينسكايا، جاءت من عائلة من ملاك الأراضي البولنديين الفقراء. حول هذا انظر: Denikin A.I. مرسوم. مرجع سابق. س 4، 8.
دينيكين أ. مرسوم. مرجع سابق. ص 12.
هناك مباشرة. ص 13.
تشيركاسوف-جورجيفسكي ف. مرسوم. مرجع سابق. ص 30.
بوخانوف أ.ن. حكم الفرد المطلق. فكرة القوة الملكية. م، 2002. س 160 - 161.
دوناييف م. الإيمان في بوتقة الشك: الأرثوذكسية والأدب الروسي في القرنين السابع عشر والعشرين. م، 2003. ص 324.
دينيكين أ. مرسوم. مرجع سابق. س 8.
تشيركاسوف-جورجيفسكي ف. مرسوم. مرجع سابق. ص 28.
دينيكين أ. مرسوم. مرجع سابق. ص 10.
بوسبيلوفسكي دي. مرسوم. مرجع سابق. ص 20 - 21.
دينيكين أ. مرسوم. مرجع سابق. ص 33.
هناك مباشرة. ص 33
حول هذا انظر: Osipov A.I. مرسوم. مرجع سابق. ص 146 - 154؛ ملك له. طريق العقل في البحث عن الحقيقة. (اللاهوت الأساسي). م، 1999. س 288 - 294؛ كورايف أ. السحر والتنجيم في الأرثوذكسية. م.، 1998؛ فتنة أيامنا. دفاعًا عن وحدة الكنيسة. م، 2003.
على وجه الخصوص، كتب الرفيق المدعي العام للسينودس، الأمير، عن مشاكل التعليم اللاهوتي الابتدائي في روسيا ما قبل الثورة. زيفاخوف: مرسوم زيفاخوف. مرجع سابق. ص 133 - 135.
دينيكين أ. مرسوم. مرجع سابق. ص 24.
هناك مباشرة. ص 25.
هناك مباشرة. ص 30.
هناك س 20.
هناك مباشرة. ص 23 - 24.
هناك مباشرة. ص 24.
هناك مباشرة. ص 25 - 26.
تشيركاسوف-جورجيفسكي ف. مرسوم. مرجع سابق. ص 40.
دينيكين أ. مرسوم. مرجع سابق. ص 57
هناك مباشرة. ص 65.
هناك مباشرة. ص 66.
هناك مباشرة. ص 67.
يقتبس بقلم: ليكوفيتش دي..ف. مرسوم. مرجع سابق. ص141.
حول شخصية هذا الملك وأخلاقه، انظر: بوخانوف أ.ن. الإمبراطور نيكولاس الثاني. م.، 1998؛ ملك له. حكم الفرد المطلق. فكرة القوة الملكية. ص 312 - 333.
دينيكين أ. مرسوم. مرجع سابق. ص 213 - 216.
هناك مباشرة. ص214.
يقتبس بقلم: تشيركاسوف-جورجيفسكي ف.ج. مرسوم. مرجع سابق. ص399.
يقتبس بقلم: ليخوفيتش د.ف. مرسوم. مرجع سابق. ص 334.
دينيكين أ. القوات المسلحة في جنوب روسيا. // المادة البيضاء. أعمال مختارة في 16 كتابا. م ، 1996. ص 285. تجدر الإشارة إلى أنه في منطق دينيكين كان هناك أيضًا تفسير أكثر "واقعية" لأسباب هزيمة الجيوش البيضاء، وهو ما انعكس في كتيبه: "من هل أنقذت الحكومة السوفييتية من الدمار؟ باريس. 1937. في هذا العمل، يتهم أنطون إيفانوفيتش حكومة بيلسودسكي البولندية بعدم اتخاذ إجراءات مشتركة مع جيوش جنوب روسيا ضد الحمر، وبالتالي خيانة الحركة البيضاء.
دينيكين أ. القوات المسلحة... ص287.
"الاتحاد العسكري الروسي العام (ROVS) هو المنظمة الرئيسية لهجرة العسكريين البيض الروس، حيث يوحد جميع صفوف الجيوش البيضاء في الخارج. شكله الجنرال رانجل في 1 سبتمبر 1924 مباشرة من الجيش الروسي بتحويله إلى منظمة توحد أفراد وحداتها العسكرية". يقتبس بواسطة: فولكوف إس. حركة بيضاء. موسوعة الحرب الأهلية. م، 2003. ص 476.
يقتبس بقلم: ليخوفيتش د.ف. مرسوم. مرجع سابق. ص 307.
لمزيد من التفاصيل حول هذه القصة، انظر: Lekhovich D.V. مرسوم. مرجع سابق. ص 306 - 317.
يقتبس بقلم: تشيركاسوف-جورجيفسكي ف.ج. مرسوم. مرجع سابق. ص 518.
للحصول على مقتطفات منها، انظر على سبيل المثال: Lekhovich D.V. مرسوم. مرجع سابق. ص327 - 330، 336 - 340، 346 - 348.
هناك مباشرة. ص361.
ترامبيتسكي يو. اللفتنانت جنرال أ. دينيكين //صور تاريخية: إل.جي. كورنيلوف، أ. دينيكين ، ب.ن. رانجل...م.، 2003. س 160 - 210.
ليخوفيتش د. مرسوم مرجعي. ص229.
