வீடு > நிறுவனங்கள்  > ஆசிரியரின் கருத்து என்ன? மாதிரி பணிகள். உரை மற்றும் சமூக அறிவியல் அறிவைப் பயன்படுத்தி, கலாச்சாரம் இல்லாமல் மக்கள் முற்றிலும் திசைதிருப்பப்படுவார்கள் என்ற உரையில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கருத்துக்கு மூன்று விளக்கங்களைக் கொடுங்கள்.


ஆசிரியரின் கருத்து என்ன? மாதிரி பணிகள். உரை மற்றும் சமூக அறிவியல் அறிவைப் பயன்படுத்தி, கலாச்சாரம் இல்லாமல் மக்கள் முற்றிலும் திசைதிருப்பப்படுவார்கள் என்ற உரையில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கருத்துக்கு மூன்று விளக்கங்களைக் கொடுங்கள்.




  1. ஆசிரியரின் கருத்துப்படி, தாய்நாடு உண்மையிலேயே செழிப்பாக மாறுவதற்கும், மக்கள் திருப்தியுடனும் செழிப்புடனும் வாழ என்ன அவசியம்?

    2. ரஷ்யாவை மகிமைப்படுத்தி, லோமோனோசோவ் அதன் அழகு, அகலம், பரந்த விரிவாக்கங்கள் மற்றும் இயற்கை செல்வங்களைப் போற்றுகிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் தாய்நாட்டின் எதிர்காலம், உண்மையான நல்ல பாடங்கள், ஒழுக்கமான வாழ்க்கை ஆகியவற்றை உறுதிசெய்யும் மாநிலக் கொள்கையில் ரஷ்ய கிளாசிக் கலைஞர்களின் பொதுவான கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகிறார். ரஷ்ய மக்களின் உண்மையான நிலைமை லோமோனோசோவ் நன்கு அறிந்திருந்தது மற்றும் "ரஷ்ய மக்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் இனப்பெருக்கம் பற்றிய கடிதத்தில்" குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. முதலில், இது அறிவியல் மற்றும் கல்வியின் வளர்ச்சி. உடனடியாக, நாட்டின் இயற்கை நன்மைகளை பட்டியலிட்டு, லோமோனோசோவ் இந்த யோசனையை தொடர்ந்து பின்பற்றுகிறார்:

    அவற்றில் மறைந்திருக்கும் செல்வம், உங்கள் பெருந்தன்மையால் பூக்கும் அறிவியலால் வெளிப்படும்.

    இரகசியமாக என்றால் மறைக்கப்பட்ட, வெளிப்படையாக என்றால் வெளிப்படையாக, கண்டுபிடிக்கப்பட்ட, அறிவியலின் வளர்ச்சிக்கு நன்றி. அதே யோசனை அடுத்த சரணத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் இது ரஷ்ய மனிதனின் கைகளின் திறமையை உறுதிப்படுத்துகிறது, கடவுளால் அவருக்குக் கொடுக்கப்பட்ட செல்வத்தைப் பயன்படுத்தும் திறன் கொண்டது. பேரரசிக்கு உரையாற்றிய அறிவொளியின் அறிவுறுத்தலை இங்கே காணலாம்:

    பூமியின் பெரும்பகுதி, சர்வவல்லமையுள்ளவர் உங்களை ஒரு மகிழ்ச்சியான விஷயமாக ஒப்படைத்தபோது, ​​அவர் இந்தியா பெருமை கொள்ளும் பொக்கிஷங்களை வெளிப்படுத்தினார்; ஆனால் ரஷ்யா, அங்கீகரிக்கப்பட்ட கைகளின் கலையுடன், தங்கத்தின் இந்த நரம்பு சுத்தப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று கோருகிறது; நீங்கள் மீட்டெடுத்த அறிவியலின் சக்தியை கற்களும் உணரும்.

  2. ஒரு ஓடில் முடிவின் பங்கு என்ன? இது முக்கிய தலைப்புடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது?

    3. ஓடோவின் இறுதிப் பகுதி, "தந்தை நாடு அதன் ஆழத்திலிருந்து காத்திருக்கும் நீ..." ரஷ்யாவின் அறிவியல், கல்வி மற்றும் எதிர்கால சந்ததியினருக்கு அதன் செல்வத்தை அதிகரிக்க அழைக்கப்படும் ஒரு பாடலாக ஒலிக்கிறது. லோமோனோசோவ், ஒரு விஞ்ஞானியாக, தேசிய விஞ்ஞான பணியாளர்களை உருவாக்கும் பிரச்சனையில் மிகவும் அக்கறை கொண்டிருந்தார், இது பெரிய ரஷ்ய நிலம் நிச்சயமாக உலகிற்கு கொடுக்கும். மேலும் இதுவே அதன் செழுமைக்கான திறவுகோலாகும். நாட்டின் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய கவிஞரின் எண்ணங்கள், முன்னேற்றத்தை அடைவதில் அறிவியலின் பங்கு பற்றி, ஓடோவில் ரஷ்யாவின் கருப்பொருளை முடிசூட்டுகிறது. ஓடோவின் இறுதி சரணத்தில் உள்ள மகாராணியின் பாராட்டு, ஒருபுறம், அதன் தொடக்கத்திற்கு நம்மைத் திருப்பி, அமைதியின் தொடக்கத்தை மகிமைப்படுத்துகிறது, இது படைப்பின் கலவையை வட்டமாக்குகிறது, மறுபுறம், அது ஆசீர்வதிக்கிறது (அறிவுறுத்துகிறது) தாய்நாட்டின் மகிமைக்கு மேலும் பெருந்தன்மைக்காக எலிசபெத்.

  3. ஓட் எந்த பாணியில் எழுதப்பட்டுள்ளது? ஓடத்தின் கருத்தியல் மற்றும் கலை உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்துவதில் இந்த பாணியின் பங்கு என்ன?

    4. ஓட் உயர் பாணியில் எழுதப்பட்டுள்ளது, உயர், சிவில் உள்ளடக்கத்துடன் தொடர்புடையது. இதில் ஹைபர்போலிக் விளக்கங்கள், அண்ட ஒப்பீடுகள், உருவக மொழி மற்றும் சொல்லாட்சிக் கேள்விகள் உள்ளன. இவை அனைத்தும் வாசகரின் உணர்ச்சித் தாக்கத்தை மேம்படுத்துகின்றன. உயர் பாணி ஓட் முக்கிய கருப்பொருளின் ஒலிக்கு தனித்துவத்தை சேர்க்கிறது - ரஷ்யாவின் மகத்துவத்தின் தீம், மேலும் ஆசிரியரின் தேசபக்தி உணர்வுகள் மற்றும் மனநிலையின் வெளிப்பாட்டிற்கு பங்களிக்கிறது. பெரிய நாட்டை, அதன் மக்களை, அதன் நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தின் பெயரால் செல்வத்தைப் பெருக்குவதற்காக, ராணியை நோக்கிக் கூறப்படும் திருத்தலத்திற்கு உயர்ந்த பாணியின் கூறுகள்தான், உன்னதமான பாதகங்களைத் தருகின்றன. பழைய ஸ்லாவோனிசத்தை (சத்தம், படைப்பாளர், பொதிகள், மந்தை, முகம், பார்வை, தெய்வீக, புலம்பிய, பரலோக மகள்), பண்டைய புராணங்களின் படங்கள் (மினெர்வா, செவ்வாய், நெப்டியூன், மியூஸ்கள்) பயன்படுத்துவதன் மூலம் உயர் எழுத்து அடையப்படுகிறது. உமிழும் ஒலிகள், கொடூரமான விதி, ஒரு தகுதியான கணவர் போன்ற உன்னதமான அடைமொழிகளால் ஓட் நிறைந்துள்ளது, அவளுடைய செஃபிரின் ஆன்மா அமைதியானது மற்றும் அவளுடைய கண்கள் சொர்க்கத்தை விட அழகாக இருக்கிறது போன்ற ஒப்பீடுகள்.

  4. ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் "மூன்று அமைதி" கோட்பாடு என்ன பங்கு வகித்தது?

    5. லோமோனோசோவின் "மூன்று அமைதி" கோட்பாடு ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வகைகளை உருவாக்குவதில் ஒரு சிறந்த பங்கைக் கொண்டிருந்தது. உயர் பாணியைப் பயன்படுத்தி சோகங்கள் மற்றும் ஓட்களை எழுத பரிந்துரைக்கப்பட்டது; நகைச்சுவைகள், நையாண்டிகள், கட்டுக்கதைகள் குறைந்த பாணியை அனுமதித்தன, நாடகம், கதைகள் போன்றவற்றுக்கு நடுத்தர பாணி தேவை. இதை கிளாசிக் கலைஞர்கள் மற்றும் பிற இலக்கிய இயக்கங்களின் பிரதிநிதிகள் பின்பற்றினர். பெட்ரின் பிந்தைய காலங்களில், ரஷ்ய மொழி பன்முகத்தன்மை மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் நிச்சயமற்ற தன்மையால் வகைப்படுத்தப்பட்டபோது, ​​​​லோமோனோசோவின் கோட்பாடு முற்போக்கானது மற்றும் கலைப் படைப்புகளின் மொழியின் ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸை நெறிப்படுத்துவதற்கு அவசியமானது, இது ஒட்டுமொத்த ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு முக்கியமானது. குறிப்பாக, சர்ச்-நோஸ்லாவிக் மொழியின் வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் பயன்பாடு நெறிப்படுத்தப்பட்டது. தளத்தில் இருந்து பொருள்

  5. லோமோனோசோவ் ரஷ்ய வசனத்தில் என்ன புதுமைகளை அறிமுகப்படுத்தினார்?

    6. ரஷ்ய வசனமயமாக்கலின் சீர்திருத்தம், லோமோனோசோவ் தீவிரமாக ஈடுபட்டிருந்த செயல்பாட்டில், புதிய உள்ளடக்கத்திற்கும் காலாவதியான வடிவத்திற்கும் இடையிலான இடைவெளியை அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. அவரது "ரஷ்ய கவிதையின் விதிகள் பற்றிய கடிதத்தில்", அவர், ரஷ்ய மொழியின் இயற்கையான பண்புகள் மற்றும் வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் மரபுகளை நம்பி, பாடத்திட்டத்திற்கு பதிலாக சிலபிக்-டானிக் முறையைப் பயன்படுத்த பரிந்துரைத்தார். அவர் கால்களுக்கு ஒரு பெயரைக் கொடுத்தார், அவற்றை ஐயாம்பிக், அனாபெஸ்டிக், ஐயாம்ப்ஸ் மற்றும் அனாபெஸ்ட்ஸ், ட்ரோகாய்க் மற்றும் டாக்டிலிக் ஆகியவற்றிலிருந்து கலக்கினார். ஒரு பெண் ரைமைப் பயன்படுத்துவதையும் அவர் எதிர்த்தார், ஏனென்றால் ரஷ்ய மொழியானது கடைசியாக மட்டுமல்ல, வரியின் முடிவில் இருந்து இறுதி மற்றும் மூன்றாவது எழுத்திலும் அழுத்தத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. புனிதமான ஓட்களில், லோமோனோசோவ் முற்றிலும் ஐயம்பிக் வசனங்களைப் பயன்படுத்த பரிந்துரைத்தார். லோமோனோசோவில் இருந்து, அயாம்பிக் டெட்ராமீட்டர் ரஷ்ய கவிதைகளில் மிகவும் பொதுவான மீட்டராக நீண்ட காலமாக நிறுவப்பட்டது.

    லோமோனோசோவுக்கு முன்பே, கவிஞரும் கோட்பாட்டாளருமான வாசிலி கிரில்லோவிச் ட்ரெடியாகோவ்ஸ்கி ரஷ்ய வசனங்களின் சீர்திருத்தத்தில் ஈடுபட்டிருந்தார். அவரது பணியின் முக்கியத்துவம் இருந்தபோதிலும், சீர்திருத்தத்தின் அரை மனப்பான்மைக்கு வசனமயமாக்கல் முறைகள் சாட்சியமளித்தன. எடுத்துக்காட்டாக, தாக்குதல்களை (அறிமுகங்கள்) ட்ரெடியாகோவ்ஸ்கியின் “கிடான்ஸ்க் சரணடைவதற்கு” மற்றும் லோமோனோசோவின் “ஓட் டு தி கேப்சர் ஆஃப் கோட்டின்” உடன் ஒப்பிடுவோம்.

    ட்ரெடியாகோவ்ஸ்கியிலிருந்து:

    ஒரு புகழ்பெற்ற காரணத்திற்காக வார்த்தை எனக்கு என்ன நிதானமான பியானிசம் தருகிறது? தூய பர்னாசஸ் அலங்காரம், மியூஸ்! நான் இப்போது பார்ப்பது உன்னையல்லவா?

    லோமோனோசோவிலிருந்து:

    ஒரு திடீர் மகிழ்ச்சி மனதைக் கவர்ந்தது, ஒரு உயரமான மலையின் உச்சிக்கு இட்டுச் செல்கிறது, காடுகளில் காற்று சத்தம் செய்ய மறந்தது; பள்ளத்தாக்கில் ஆழ்ந்த அமைதி நிலவுகிறது.

    லோமோனோசோவின் கவிதைகளின் நன்மை வெளிப்படையானது.

நீங்கள் தேடியது கிடைக்கவில்லையா? தேடலைப் பயன்படுத்தவும்

இந்தப் பக்கத்தில் பின்வரும் தலைப்புகளில் பொருள் உள்ளது:

  • லோமோனோசோவ் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் என்ன புதுமைகளை அறிமுகப்படுத்தினார்?
  • லோமோனோசோவின் படைப்பாற்றலின் நன்மை
  • லோமோனோசோவின் இசையில் சிறைவாசத்தின் பங்கு என்ன?
  • லோமோனோசோவின் ஓட் மொழியின் சீர்திருத்தம்
  • ஓட் உயர் பாணியில் எழுதப்பட்டுள்ளது

ஆவணத்தின் பெயர் 1.doc இல்

சோதனைசமூக ஆய்வுகளில் "மனிதனும் சமூகமும்". விருப்பம் 1. 10 ஆம் வகுப்பு.

எப்படி, என்ன காரணங்கள் மற்றும் நிபந்தனைகளால், சமூகம் உருவானது என்பது பற்றி அறிவியல் கருத்துக்கள்கடந்த காலமும் நிகழ்காலமும் தெளிவான தீர்வு இல்லை. இருப்பினும், அனைத்து சிந்தனையாளர்களும், ஒரு விதியாக, சமூகத்தின் ஒரு கட்டாய முறையான அம்சத்தை முன்னிலைப்படுத்துகிறார்கள் - உணர்வு மற்றும் விருப்பத்தை கொண்ட தனிநபர்களின் தொகுப்பு.

தனிநபர்களின் தொகுப்பிற்கு சமூகத்தின் தன்மையை எது தருகிறது? வரலாற்று மற்றும் சமூகவியல் விஞ்ஞானங்கள் உறுதிப்படுத்துவது போல், தனிநபர்கள் மனித சமுதாயத்தில் ஒன்றிணைவது பொதுவான ஆர்வத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமே நிகழ்கிறது. பொதுவான நலன்கள் இல்லாமல் சமூகம் சிந்திக்க முடியாதது. ஒரே சமுதாயத்தில் ஒரே மாதிரியான நலன்கள் மட்டுமல்ல, ஒருவருக்கொருவர் எதிர்மாறாகவும் இருக்க முடியும் என்பதன் மூலம் இந்த அறிக்கை முற்றிலும் முரண்படவில்லை ... முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நலன்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. சமூகத்தின் அமைப்பு அதன் உறுப்பினர்களின் பொது மற்றும் தனிப்பட்ட நலன்களின் இணக்கமான கலவையைப் பொறுத்தது. இந்த நலன்களின் இணக்கமின்மை ஸ்திரமின்மைக்கு வழிவகுக்கிறது பொது வாழ்க்கை.

பரஸ்பர நலன்களின் அடிப்படையில் சமூகம் உருவாக்கப்பட்டது, இதன் விளைவாக உணரப்படுகிறது பரஸ்பர ஒத்துழைப்புஅதன் தனிநபர்கள். ஒரு தனிநபரால் அடைய முடியாத இலக்குகளை கூட்டு முயற்சியின் மூலம் அடைய இது அனுமதிக்கிறது<...>

ஆனால் பொதுவான நலன்களால் ஒன்றுபட்ட மக்களின் ஒவ்வொரு தொகுப்பும் ஒரு சமூகம் அல்ல. தியேட்டரில் பார்வையாளர்கள் ஒரு பொதுவான ஆர்வத்தால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர் - ஆனால் இது ஒரு சமூகம் அல்ல.<...>சமூகம் என்பது நிரந்தரமான மற்றும் புறநிலை இயற்கையான நலன்களால் தனிநபர்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ள மக்களின் தொகுப்பு என்று மட்டுமே அழைக்கப்படும். இத்தகைய சமூக இணைப்புகள் மக்களின் சமூகத்தின் இயல்பான செயல்பாடு, அதன் இனப்பெருக்கம் மற்றும் சுய வளர்ச்சியை உறுதி செய்கின்றன.

சமூகம் என்பது மக்களின் தன்னிச்சையான அல்லது கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட சங்கம் அல்ல, ஏனென்றால் சமூகத்திற்கு வெளியே, சமூக தொடர்புகளுக்கு வெளியே, ஒரு நபர் காலப்போக்கில் விருப்பமும் நனவும் கொண்ட ஒரு நபரின் குணங்களை இழக்கிறார்.<...>

மனிதன் சமூகத்தின் முதன்மை செல். ஆனால் சமூகம் என்பது தனிநபர்களின் இயந்திரக் கூட்டமைப்பு அல்ல. இது ஒரு சிக்கலான சமூக உருவாக்கம் ஆகும், இது சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் மற்றும் அவர்களின் பல்வேறு சங்கங்களுக்கு இடையில் உருவாகும் பல்வேறு தொடர்புகள் மற்றும் உறவுகளைக் கொண்டுள்ளது.

ஊடாடும் தனிநபர்களின் சங்கமாக சமூகம், முழு சமூகத்தின் நலன்களுக்காக மனித நடத்தையின் எல்லைகளை நிர்ணயிக்கும் ஒரு ஒழுங்கமைக்கும் காரணியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்தச் செயல்பாடு, சம்பந்தப்பட்ட அதிகாரிகள் மூலமாகவும், பொதுவாகக் கட்டுப்படுத்தும் நடத்தை விதிகள் மூலமாகவும் சமுதாயத்தால் செய்யப்படுகிறது. (V.N. Kropanyuk).

சி 1. என்ன முக்கிய கூறுகள் - சமூகத்தின் அடையாளங்களை ஆசிரியர் முன்னிலைப்படுத்துகிறார்? அவற்றில் குறைந்தது மூன்றையாவது குறிப்பிடவும்.

C3. சமூக அறிவியல் பாடநெறி மற்றும் பிற கல்வித் துறைகள் பற்றிய உங்கள் அறிவின் அடிப்படையில், சமூகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட "பொதுவாகக் கட்டுப்படுத்தும் நடத்தை விதிகள்" என்றால் என்ன என்பதைக் குறிப்பிடவும். தார்மீக விதிமுறைகளிலிருந்து இந்த விதிமுறைகளை வேறுபடுத்துவது எது?

C4. "சமூகம் என்பது தனிநபர்களின் இயந்திரக் கூட்டமைப்பு அல்ல" என்று ஆசிரியர் கூறுகிறார். சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அறிவு, பிற கல்வித் துறைகள் மற்றும் சமூக அனுபவம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், ஆசிரியரின் பார்வையை உறுதிப்படுத்தும் மூன்று வாதங்களைக் கொடுக்கவும்.

C5."உலகக் கண்ணோட்டம்" என்ற கருத்துக்கு சமூக விஞ்ஞானிகள் என்ன அர்த்தம் கொடுக்கிறார்கள்? உங்கள் சமூக ஆய்வுகள் படிப்பிலிருந்து அறிவைப் பெற்று, உலகக் கண்ணோட்டத்தைப் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்ட இரண்டு வாக்கியங்களை எழுதுங்கள்.

சி 5. ஏதேனும் மூன்று சிறப்பியல்பு அம்சங்களைக் குறிப்பிடவும்அறிவியல் அறிவு.

C6. செயல்பாடு என்பது மனிதர்களுக்கு மட்டுமே உள்ளார்ந்த வெளி உலகத்துடனான தொடர்பு வடிவமாகும். மனித செயல்பாட்டின் ஏதேனும் மூன்று அம்சங்களைப் பட்டியலிட்டு ஒவ்வொன்றையும் உதாரணத்துடன் விளக்கவும்.

C7.மனித தேவைகளை விவரிக்கும் அமெரிக்க சமூகவியலாளர் ஏ. மாஸ்லோ ஒரு நபரை "விரும்பியவர்" என்று விவரித்தார், அவர் அரிதாகவே முழுமையான, முழுமையான திருப்தி நிலையை அடைகிறார். விஞ்ஞானி ஒருவரை "ஆசையுள்ளவர்" என்று அழைத்ததன் அர்த்தம் என்ன என்பதை விளக்குங்கள்? எழுப்பப்பட்ட பிரச்சினைக்கு உங்கள் அணுகுமுறையை உருவாக்கி அதை இரண்டு வாதங்களுடன் ஆதரிக்கவும்.

C8."விஞ்ஞான சிந்தனையின் அம்சங்கள்" என்ற தலைப்பில் விரிவான பதிலைத் தயாரிக்குமாறு உங்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த தலைப்பை நீங்கள் உள்ளடக்கும் திட்டத்தை உருவாக்கவும். திட்டத்தில் குறைந்தது மூன்று புள்ளிகள் இருக்க வேண்டும், அவற்றில் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவை துணைப் பத்திகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

‹ ›

ஆவணத்தின் பெயர் 2.doc இல்

"மனிதனும் சமூகமும்" என்ற சமூக ஆய்வுகளில் சோதனை. விருப்பம் 2. 10 ஆம் வகுப்பு.

உரையைப் படித்து, C1-C4 பணிகளை முடிக்கவும்.

"சமூகம் என்பது மனித வாழ்க்கையின் வரலாற்று ரீதியாக மாறும் வடிவமாக இருந்தால், மனிதனின் சமூக செயல்முறைகளை ஒரு தனிநபராக உருவாக்கி மீண்டும் உருவாக்குகிறது, பின்னர் மனித செயல்பாடு, செயல்பாடு மேற்கொள்ளப்படும் உறவுகள், உறவுகளை ஆதரிக்கும் சமூக நிறுவனங்கள் அதன் முக்கிய, இல்லாவிட்டாலும். ஒரே, கூறுகள்.

சமூகத்தின் கருத்து மற்ற தொடர்புடைய கருத்துக்களிலிருந்து வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும்: "மாநிலம்", "மக்கள்", "தேசம்". அரசு என்பது மக்கள் மற்றும் நாடுகளின் வாழ்க்கையை சட்டம் மற்றும் சட்டத்தின் அடிப்படையில் சமூகங்களாக அமைப்பதற்கான ஒரு வடிவமாகும். நாட்டை (சமூகம்) மற்றும் நாட்டையே ஆள்வதற்கான முக்கிய கருவியாக அரசு உள்ளது. மக்கள் - பெரும்பாலும் சமூக வடிவம்மொழி, கலாச்சாரம், தோற்றம் ஆகியவற்றால் இணைக்கப்பட்ட மக்களின் சமூகங்கள். ஒரு தேசம் என்பது மாநிலம், பொருளாதாரம், அரசியல் மற்றும் ஆன்மீக உறவுகளுடன் தொடர்புடைய மக்களின் சமூகத்தின் ஒரு இன சமூக வடிவமாகும். இந்த கருத்துக்கள் வெட்டுகின்றன: சமூகத்திற்கு வெளியே அரசு இல்லை, மக்கள் இல்லாமல் தேசம் இல்லை, அரசு இல்லாமல் ஒரு தேசம் சாத்தியமற்றது. மேலோட்டமான கருத்து சமூகம்.

சமூகத்தின் தனித்தன்மை தன்னிறைவுக்கான அடையாளத்துடன் தொடர்புடையது. தன்னிறைவு என்பது அதன் சொந்த செயல்பாடு (செயல்பாடு) மூலம் ஒருமைப்பாடு மற்றும் சுதந்திரத்தை பராமரிக்க தேவையான நிலைமைகளை உருவாக்கி மீண்டும் உருவாக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு அமைப்பு.சமூகத்தின் அமைப்பு தொடர்பாக, கூட்டுக்கு தேவையான அனைத்தையும் உற்பத்தி செய்யும் திறன் இதன் பொருள்மக்கள் வாழ்க்கை. இத்தகைய அவசியமான நிபந்தனைகள் பொருளாதார, அரசியல்-சட்ட, தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக செயல்முறைகளாகும். கூட்டு செயல்பாட்டின் போது மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கைக்கு தேவையான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறார்கள், இது உலகின் முக்கிய பொருள், மக்கள் வாழ்வதற்கான வழி.(பி.ஐ. காவேரின், ஐ.வி. டெமிடோவ்).

C3.உரை சமூக நிறுவனங்களைக் குறிப்பிடுகிறது. "சமூக நிறுவனம்" என்ற கருத்துக்கு ஒரு வரையறை கொடுங்கள். ஏதேனும் இரண்டு சமூக நிறுவனங்களை விவரிக்கவும்.

C4. கூட்டு செயல்பாடு "மனித இருப்புக்கான அடிப்படை பொருள்" என்று ஆசிரியர் வாதிடுகிறார். சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அறிவு, பிற கல்வித் துறைகள் மற்றும் சமூக அனுபவத்தின் அடிப்படையில், ஆசிரியரின் கருத்தை ஆதரிக்க மூன்று வாதங்களைக் கொடுங்கள்.

C5."நாட்டுப்புற கலாச்சாரம்" என்ற கருத்துக்கு சமூக விஞ்ஞானிகள் என்ன அர்த்தம் கொடுக்கிறார்கள்? சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அறிவைப் பயன்படுத்தி, நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்ட இரண்டு வாக்கியங்களை எழுதுங்கள்.

சி 5. மதத்தின் ஏதேனும் மூன்று சிறப்பியல்பு அம்சங்களைக் குறிப்பிடவும்.

C6. மூன்று எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்தி, நவீன விஞ்ஞானியின் நெறிமுறைகளின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை விளக்கவும். முதலில் நெறிமுறை விதியைக் கூறுங்கள், பின்னர் ஒரு உதாரணம் கொடுங்கள்.

C7.ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு வயதினருக்கும் வழிவகுக்கும் ஒரு செயல்பாட்டுக் கோட்பாட்டை உள்நாட்டு அறிவியல் உருவாக்கியுள்ளது, ஏனெனில் இது ஒரு குறிப்பிட்ட வயது கட்டத்தில் மிக முக்கியமான ஆளுமைப் பண்புகளை உருவாக்குகிறது. ஒரு பாலர், டீனேஜர் மற்றும் வயது வந்தவரின் முக்கிய செயல்பாடுகளுக்கு பெயரிடவும். சமூகமயமாக்கலின் பள்ளி கட்டத்தில் என்ன ஆளுமைப் பண்புகளை உருவாக்க முடியும்?

C8."பன்முக சமூக மேம்பாடு" என்ற தலைப்பில் விரிவான பதிலைத் தயாரிக்க உங்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த தலைப்பை நீங்கள் உள்ளடக்கும் திட்டத்தை உருவாக்கவும். திட்டத்தில் குறைந்தது மூன்று புள்ளிகள் இருக்க வேண்டும், அவற்றில் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவை துணைப் பத்திகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

‹ ›

ஆவணத்தின் பெயர் 3.doc இல்

சமூக ஆய்வுகளில் சோதனை "மனிதனும் சமூகமும்". விருப்பம் 3. 10 ஆம் வகுப்பு.

உரையைப் படித்து, C1-C4 பணிகளை முடிக்கவும்.

"சமூகம் பல குழுக்களாகப் பிரிந்து செல்வதால் - தேசிய, மக்கள்தொகை, சமூக, தொழில்முறை - அவை ஒவ்வொன்றும் படிப்படியாக அதன் சொந்த கலாச்சாரத்தை உருவாக்குகின்றன, அதாவது. மதிப்புகள் மற்றும் நடத்தை விதிகளின் அமைப்பு. சிறிய கலாச்சார உலகங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன துணை கலாச்சாரங்கள்.

ஒரு மொழிக்கு பல கிளைமொழிகள் உண்டு. வெவ்வேறு பேச்சுவழக்குகளைப் பேசும் குழுக்கள் துணை கலாச்சாரங்கள்; வெவ்வேறு மொழிகளைப் பேசும் குழுக்கள் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள். இரண்டு குழுக்களைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை முறையின் விவரங்களில் வேறுபாடு இருந்தபோதிலும், பொதுவான அடிப்படை மதிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும்போது, ​​சுதந்திரமாக தொடர்பு கொள்ள முடியும், அவர்களின் கலாச்சாரங்கள் ஒரு மேலாதிக்க கலாச்சாரத்தின் மாறுபாடுகளாகும். உயிரெழுத்துக்களின் எண்ணிக்கையில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களால் காதல் மொழிகள் லத்தீன் மொழியிலிருந்து உருவானதுமற்றும் மெய் எழுத்துக்கள். அவை புதிய மொழிகள், ஆனால் பேச்சுவழக்குகள் அல்ல. அவர்களின் பேச்சாளர்கள் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், துணை கலாச்சாரங்களை அல்ல.

ஒரு துணை கலாச்சாரம் என்பது ஒரு தேசத்தின் பொது கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும், சில அம்சங்களில் வேறுபட்ட அல்லது முழுமைக்கும் எதிரானது, ஆனால் அதன் முக்கிய அம்சங்களில் தேசத்தின் கலாச்சாரத்துடன் ஒத்துப்போகிறது மற்றும் தொடர்கிறது, இது அழைக்கப்படுகிறது. ஆதிக்க கலாச்சாரம்.ஒரு துணை கலாச்சாரம் மொழி, வாழ்க்கை, நடத்தை, சிகை அலங்காரம், ஆடை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் மீதான மேலாதிக்க கலாச்சாரத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது. வேறுபாடுகள் மிகவும் வலுவாக இருக்கலாம், ஆனால் துணை கலாச்சாரம் மேலாதிக்க கலாச்சாரத்திற்கு எதிரானது அல்ல. இது மேலாதிக்க கலாச்சாரத்தின் பல மதிப்புகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் அவற்றிற்கு மட்டுமே புதிய மதிப்புகளை சேர்க்கிறது.

<...>ஒவ்வொரு தலைமுறைக்கும் சமூகக் குழுவிற்கும் அதன் சொந்த கலாச்சார உலகம் உள்ளது. முற்றத்தில் தொடர்ந்து தொடர்பு கொள்ளும் இளம் குழந்தைகள் ஒரு வகையான துணை கலாச்சாரத்தை உருவாக்குகிறார்கள், அது அவர்களுக்கு மட்டுமே புரியும். ஆனால் சிம்பன்சிகளும் கொரில்லாக்களும் எவ்வளவுதான் குழுக்களாகப் பழகினாலும், கலாச்சாரத்தின் அடிப்படைகளைக் கூட உருவாக்க இயலாது. காரணம் மொழி இல்லாதது - இந்த கலாச்சாரத்தின் தாய்.

எதிர் கலாச்சாரம் என்பது மேலாதிக்க கலாச்சாரத்திலிருந்து வேறுபடுவது மட்டுமல்லாமல், ஆதிக்க மதிப்புகளுடன் எதிர்க்கும் மற்றும் முரண்படும் ஒரு துணை கலாச்சாரத்தைக் குறிக்கிறது.

<...>எதிர் கலாச்சாரத்தின் தோற்றம் உண்மையில் மிகவும் பொதுவான மற்றும் பரவலான நிகழ்வாகும். ஆதிக்கம் செலுத்தும் கலாச்சாரம்... அனைத்து விதமான நிகழ்வுகளையும் உள்வாங்கும் திறன் கொண்டதல்ல. மீதமுள்ளவை தங்களுக்குள் துணை மற்றும் எதிர் கலாச்சாரங்களாக பிரிக்கப்படுகின்றன (A.I. Kravchenko).

சி 3."கலாச்சாரம்" என்ற வார்த்தையின் வரையறைகளில் ஒன்றைக் கொடுங்கள், உங்கள் சமூக ஆய்வுப் படிப்பிலிருந்து உங்களுக்குத் தெரியும். சமூகத்திற்கான கலாச்சாரத்தின் பங்கு பற்றி மூன்று ஆய்வறிக்கைகளை உருவாக்கவும்.

C4.எதிர்கலாச்சாரத்தின் ஆசிரியரின் வரையறையின் அடிப்படையில், எதிர் கலாச்சாரத்திற்கு இரண்டு உதாரணங்களைக் கொடுங்கள்

மற்றும் ஏன் என்று விளக்கவும் நீங்கள் அவர்களை எதிர் கலாச்சாரம் என்று வகைப்படுத்தினீர்கள், இல்லைதுணை கலாச்சாரம்.

C5. "கல்வி" என்ற கருத்துக்கு சமூக விஞ்ஞானிகள் என்ன அர்த்தம் கொடுக்கிறார்கள்? சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அறிவைப் பயன்படுத்தி, கல்வி பற்றிய தகவல்களைக் கொண்ட இரண்டு வாக்கியங்களை எழுதுங்கள்.

C5. ஒழுக்கத்தின் மூன்று சிறப்பியல்பு அம்சங்களைக் குறிப்பிடவும்.

C6.இரண்டை உருவாக்கவும் பொதுவான பண்புகள், இது உயரடுக்கு மற்றும் வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்புகளாக இருக்கலாம், மேலும் அவற்றை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விளக்கவும்.

C7. சமூக விஞ்ஞானிகளுக்கு வெவ்வேறு வகைப்பாடுகள் தெரியும்அறிவியல். ஓ. காம்டே மனிதகுலத்தின் அடிப்படை அறிவியலின் ஒரு பிரமிட்டைக் கட்டினார், அதன் மேல் சமூகம் மற்றும் மனிதன் பற்றிய போதனைகள் உள்ளன. சமூக அறிவுக்கும் மனிதாபிமான அறிவுக்கும் உள்ள இரண்டு வேறுபாடுகளைக் குறிப்பிடவும். தத்துவம் எந்த வகையான அறிவைச் சேர்ந்தது? உங்கள் பதிலை ஆதரிக்க இரண்டு காரணங்களைக் கொடுங்கள்.

C8."கல்வி மற்றும் தனிமனிதனுக்கும் சமூகத்திற்கும் அதன் முக்கியத்துவம்" என்ற தலைப்பில் விரிவான பதிலைத் தயாரிக்குமாறு உங்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த தலைப்பை நீங்கள் உள்ளடக்கும் திட்டத்தை உருவாக்கவும். திட்டத்தில் குறைந்தது மூன்று புள்ளிகள் இருக்க வேண்டும், அவற்றில் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவை துணைப் பத்திகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

‹ ›

ஆவணத்தின் பெயர்ஓய்வு. 1.doc

பதில்கள் விருப்பம் 1.

C1.

என்ன முக்கிய கூறுகள் - சமூகத்தின் அறிகுறிகள் ஆசிரியர் முன்னிலைப்படுத்துகிறார்? அவற்றில் குறைந்தது மூன்றையாவது குறிப்பிடவும்.

1) உணர்வு மற்றும் விருப்பம் கொண்ட தனிநபர்களின் தொகுப்பு;

2) மனித சமுதாயத்தில் தனிநபர்களின் ஒருங்கிணைப்பு பொதுவான நலன்களின் அடிப்படையில் மட்டுமே நிகழ்கிறது;

3) சமூகம் பரஸ்பர நலன்களின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது, இது அதன் தனிநபர்களின் பரஸ்பர ஒத்துழைப்பின் விளைவாக உணரப்படுகிறது;

4) சமூகம் பொதுவாக பிணைப்பு நடத்தை விதிகளை உருவாக்குகிறது.

C2.

"சமூகத்தின் அமைப்பு அதன் உறுப்பினர்களின் பொதுவான மற்றும் தனிப்பட்ட நலன்களின் இணக்கமான கலவையைப் பொறுத்தது."

ரஷ்ய சட்டத்தில் தனியார் சொத்து உரிமைகளை அறிமுகப்படுத்துவது ரஷ்யாவில் சந்தை உறவுகளின் வளர்ச்சியின் தொடக்கத்தை சட்டப்பூர்வமாக்கியது, அதே நேரத்தில் இந்த நடவடிக்கை பெரும்பாலும் ரஷ்யர்களின் தனிப்பட்ட நலன்களுடன் ஒத்துப்போகிறது.

C3. சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அறிவின் அடிப்படையில், பிற கல்வித் துறைகள், அறிவியல் வாழ்க, சமுதாயத்தால் உருவாக்கப்பட்ட "பொதுவாக பிணைக்கப்பட்ட நடத்தை விதிகள்" என்பதன் பொருள். தார்மீக விதிமுறைகளிலிருந்து இந்த விதிமுறைகளை வேறுபடுத்துவது எது?

"சமூகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட பொதுவாக பிணைப்பு நடத்தை விதிகள் சட்டம் (சட்ட விதிகள்) ஆகும்."

அரசால் நிறுவப்பட்டது;

அவை பொதுவாக பிணைப்பு இயல்புடையவை;

சட்டத்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது;

அரசின் வற்புறுத்தலின் மூலம் அவை செயல்படுத்தப்படுவது அரசால் உத்தரவாதம் அளிக்கப்படுகிறது.

C4."சமூகம் என்பது தனிநபர்களின் இயந்திரக் கூட்டமைப்பு அல்ல" என்று ஆசிரியர் கூறுகிறார். சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அறிவு, பிற கல்வித் துறைகள் மற்றும் சமூக அனுபவம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், ஆசிரியரின் பார்வையை உறுதிப்படுத்தும் மூன்று வாதங்களைக் கொடுக்கவும்.

1) சமூகம் என்பது ஊடாடும் கூறுகளின் அமைப்பு;

2) எந்தவொரு சமூகத்தின் அடிப்படையும் கூட்டு நடவடிக்கையாகும்;

3) சமூகத்தில் எழும் பலதரப்பட்ட தொடர்புகள் பிரதிபலிக்கின்றன வெவ்வேறு வடிவங்கள்மக்கள் தொடர்பு.

C5.1.உலகக் கண்ணோட்டம் என்பது இயற்கை, சமூகம் மற்றும் மனிதன் பற்றிய ஒரு முழுமையான யோசனையாகும், இது ஒரு தனிநபர், சமூகக் குழு மற்றும் சமூகத்தின் மதிப்புகள் மற்றும் இலட்சியங்களின் அமைப்பில் பிரதிபலிக்கிறது.

எடுத்துக்காட்டு வாக்கியங்கள்:

1. நவீன மனிதனின் உலகக் கண்ணோட்டம் இடைக்கால மனிதனின் உலகக் கண்ணோட்டத்திலிருந்து கணிசமாக வேறுபடுகிறது.

2. ஒரு நபரின் உலகக் கண்ணோட்டம் சமூகத்தில் மட்டுமே உருவாக்கப்படும்.

C5.2.விஞ்ஞான அறிவின் பின்வரும் சிறப்பியல்பு அம்சங்களை வழங்கலாம்:

1) புறநிலை கொள்கை;

2) பகுத்தறிவு செல்லுபடியாகும்;

3) சரிபார்த்தல்;

4) நிலைத்தன்மை.

C6.உணர்வு.

எடுத்துக்காட்டு: உயிருக்கு அச்சுறுத்தல் பற்றி அறிந்து, செர்னோபில் பேரழிவின் விளைவுகளை அகற்ற மீட்பவர்கள் பணியாற்றினர்.

2. கருவி பாத்திரம்.

எடுத்துக்காட்டு: மாஸ்கோவில் வீட்டு கட்டுமானம் தொடங்கியுள்ளது, இதன் போது சமீபத்திய உபகரணங்கள் மற்றும் செயற்கை பொருட்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

3. மாற்றும் தன்மை.

உதாரணம்: கற்காலப் புரட்சியின் போது, ​​மனிதகுலம் ஒன்றுகூடுதல் மற்றும் வேட்டையாடுதல் ஆகியவற்றிலிருந்து விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பிற்கு, ஒரு பொருத்தமான பொருளாதாரத்திலிருந்து உற்பத்தி செய்யும் பொருளாதாரத்திற்கு நகர்ந்தது, இது பூமியின் கிரகத்தை மாற்றியது.

C7.விளக்கம்: ஏ. மாஸ்லோ ஒரு நபரை "விருப்பமுள்ளவர்" என்று அழைத்தார், ஏனென்றால் எந்தவொரு நபரின் செயல்பாட்டின் அடிப்படையும் திருப்தியற்ற தேவைகள் (உடலியல், சமூக, ஆன்மீகம்).

மனோபாவம்: மாஸ்லோவின் கருத்தை நீங்கள் ஏற்கலாம்/எதிர்க்கலாம்.

வாதங்கள்:

1. திட்டவட்டமாக, மாஸ்லோவின் தேவைகளின் படிநிலை பெரும்பாலும் ஒரு பிரமிடு வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறது, அதன் அடிப்படை உடலியல் தேவைகள், மற்றும் மேல் சுய-உண்மையாக்குதல் தேவை.

2. சுய-நிஜமாக்கலுக்கான தேவைகள் வரம்பற்றவை, ஏனென்றால் ஒரு நபரின் படைப்பு சக்திகளுக்கு வரம்புகள் இல்லை.

3. சுய-உண்மையாக்குதல் செயல்முறை ஒரு நபர் தொடர்ந்து ஆபத்துக்களை எடுக்கவும், தவறுகளை செய்யவும், பழைய பழக்கம் மற்றும் நிறுவப்பட்ட விதிகளை கைவிடவும் தயாராக இருக்க வேண்டும். மேலும் இது ஒரு நபரின் பதட்டத்தையும் பயத்தையும் அதிகரிக்கும், இது பாதுகாப்பு மற்றும் இருப்பு நிலைத்தன்மை (இருத்தலியல் தேவைகள்) போன்றவற்றிற்கான தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டிய அவசியத்திற்கு அவரைத் திருப்புகிறது.

4. மக்கள் எப்போதும் எதையாவது விரும்புகிறார்கள் என்ற உண்மையால் மனித வாழ்க்கை வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு தேவை பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது, மற்றொன்று மேற்பரப்பில் உயர்ந்து, நபரின் கவனத்தையும் முயற்சிகளையும் வழிநடத்துகிறது.

C8. 1. அறிவியல் என்றால் என்ன? அறிவியல் அறிவின் அறிகுறிகள்:

a) புறநிலை கொள்கை;

b) பகுத்தறிவு செல்லுபடியாகும்;

c) முறையான அறிவு;

ஈ) அடிப்படை சரிபார்ப்பு;

இ) முன்கணிப்பு, முன்கணிப்பு சக்தி.

2. அறிவியல் அறிவின் நிலைகள்: அனுபவ மற்றும் தத்துவார்த்தம்.

3. அனுபவ அறிவின் முறைகள்:

a) கவனிப்பு மற்றும் பரிசோதனை;

b) அளவீடு மற்றும் வகைப்பாடு;

c) முறைப்படுத்தல் மற்றும் விளக்கம்.

4. தத்துவார்த்த அறிவின் முறைகள்:

a) சுருக்கத்திலிருந்து கான்கிரீட் வரை ஏறுதல்;

b) முறைப்படுத்தல்;

c) மாடலிங்.

5. அறிவியல் அறிவின் உலகளாவிய முறைகள்:

a) பகுப்பாய்வு மற்றும் தொகுப்பு;

b) தூண்டல் மற்றும் கழித்தல்;

c) ஒப்புமை மற்றும் மாடலிங்;

ஈ) சுருக்கம் மற்றும் இலட்சியமயமாக்கல்.

6. சமூக அறிவியல் துறையில் சிந்தனையின் அம்சங்கள்:

அ) அறிவாற்றலின் பொருள் மற்றும் பொருள் ஒத்துப்போகின்றன;

b) சமூக அறிவு எப்போதும் மதிப்பீட்டில் ஏற்றப்படுகிறது, இது மதிப்பு அறிவு;

c) அறிவின் பொருளின் சிக்கலானது - சமூகம்;

ஈ) வடிவங்களின் நிகழ்தகவு இயல்பு;

இ) அறிவாற்றல் முறையாக பரிசோதனையின் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட பயன்பாடு.

7. சமூக மற்றும் மனிதாபிமான சிந்தனையின் தனித்துவமான பண்புகள்:

a) உண்மைகள், சட்டங்கள், சமூக-வரலாற்று செயல்முறையின் சார்புகள் பற்றிய ஆய்வு;

b) ஒரு நபரின் குறிக்கோள்கள், நோக்கங்கள், மதிப்புகள், அவரது தனிப்பட்ட கருத்து ஆகியவற்றைப் படிப்பது;

c) புரிந்து கொள்ளுதல், நூல்களை அணுகுதல்;

ஈ) தெளிவற்ற, உலகளவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வரையறைகளுக்குக் குறைப்பது சாத்தியமற்றது.

‹ ›

ஆவணத்தின் பெயர்ஓய்வு. 2.doc

பதில்கள் விருப்பம் 2.

C1.சமூகத்தின் தன்னிறைவை ஆசிரியர் பார்க்கிறார், சமூகம் "தன் சொந்த செயல்பாடுகளால் (செயல்படுவதன் மூலம்) உருவாக்க மற்றும் மீண்டும் உருவாக்க முடியும். தேவையான நிபந்தனைகள்ஒருமைப்பாடு மற்றும் சுதந்திரத்தைப் பேணுதல்... இதன் பொருள் மக்கள் ஒன்றாக வாழ்வதற்குத் தேவையான அனைத்தையும் உற்பத்தி செய்யும் திறன்.

C2. "அரசு" மற்றும் "சமூகம்" என்ற கருத்து "ஒன்றிணைக்கிறது: சமூகத்திற்கு வெளியே எந்த நிலையும் இல்லை" என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார். சமூகம் என்ற கருத்து அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய கருத்து. "நாட்டையும் (சமூகத்தையும்) நாட்டையும் ஆள்வதற்கான முக்கிய கருவியாக அரசு உள்ளது."

NW.ஒரு சமூக நிறுவனம் என்பது வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட மக்களின் கூட்டு நடவடிக்கைகளின் வடிவமாகும், இது விதிமுறைகள், மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது.

1. ஒரு சமூக நிறுவனம் என்பது குடும்பம், இது சட்டம் மற்றும் பாரம்பரியம் இரண்டாலும் கட்டுப்படுத்தப்படும் மற்றும் இனப்பெருக்கத்திற்கான தேவையை இலக்காகக் கொண்ட கூட்டு நடவடிக்கையின் ஒரு வடிவமாகும்.

2. மதம் என்பது சமூகத்தின் ஆன்மீகத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதையும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவதையும் நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு சமூக நிறுவனமாகும்.

C4.ஆசிரியரின் பார்வையை ஆதரிக்க பின்வரும் வாதங்கள் கொடுக்கப்படலாம்:

1. தொடர்பு ஒரு நபரை ஒரு நபராக ஆக்குகிறது. தொடர்பு என்பது ஒரு சிறப்பு வகை செயல்பாடு.

2. செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில், ஒரு நபர் இலக்குகளை உணர்ந்து, முடிவைக் கணிக்கிறார்.

3. செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் மட்டுமே சமூகத்தின் செயல்பாட்டிற்கான நிலைமைகளை உருவாக்க முடியும்.

C5.1.நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் என்பது மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு வகை கலாச்சாரம், தேசிய கலாச்சாரத்தின் ஒரு அடுக்கு.

எடுத்துக்காட்டு வாக்கியங்கள்:

1. நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தின் படைப்புகள் "வாயிலிருந்து வாய்க்கு" அனுப்பப்படுகின்றன.

2. நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் நாட்டுப்புற, நாட்டுப்புற நடனங்கள் மற்றும் இசையில் வாழ்கிறது.

C5.2.மதத்தின் பின்வரும் அறிகுறிகள் கொடுக்கப்படலாம்:

1) உலகக் கண்ணோட்டத்தின் வடிவம்;

2) இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள் மீதான நம்பிக்கையின் அடிப்படையில்;

3) விசுவாசிகளுக்கு சில நடத்தைகளை பரிந்துரைக்கிறது;

4) சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளின் அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது.

C6. 1. விதி: ஒரு விஞ்ஞானி நேர்மையாகவும் புறநிலையாகவும் இருக்க வேண்டும், அவருடைய கண்டுபிடிப்பின் முடிவுகளை மனசாட்சியுடன் சரிபார்க்க வேண்டும்.

2. விதி: ஒரு விஞ்ஞானி கடந்தகால அறிவியலை உருவாக்கியவர்களுக்கு மரியாதை காட்ட வேண்டும், ஏனெனில் அவரது சக ஊழியர்களுக்கு கருத்துத் திருட்டு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

எடுத்துக்காட்டு: விஞ்ஞானி எம். கட்டுரையில் மற்ற ஆராய்ச்சியாளர்கள், அவரது முன்னோடிகளின் பணி பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன.

    விதி: ஒரு விஞ்ஞானி தனது கண்டுபிடிப்புகளின் சமூக விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும், முதலில் ஹிப்போகிரட்டீஸால் வகுக்கப்பட்ட கொள்கையைப் பின்பற்றி: "எந்தத் தீங்கும் செய்யாதே."

உதாரணம்: கல்வியாளர் ஏ.டி. "ஹைட்ரஜன் குண்டின் தந்தை" என்று அழைக்கப்படும் சகாரோவ், அணு ஆயுத பரவல் தடையின் வலுவான ஆதரவாளராக இருந்தார் மற்றும் அமைதிக்கான நோபல் பரிசைப் பெற்றார்.

எடுத்துக்காட்டு: விஞ்ஞான மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தின் விளைவுகள் குறித்து முதலில் கவலை தெரிவித்த விஞ்ஞானிகள் மற்றும் தொழில்முறை மற்றும் வெகுஜன சுற்றுச்சூழல் இயக்கங்களில் இணைந்தனர்.

உதாரணம்: விஞ்ஞானி N. Bekhtereva மனித மூளையின் திறன்களை விரிவுபடுத்துவதற்கான பல சோதனைகளை நிறுத்துவதாக அறிவித்தார்.

C7.செயல்பாடுகள்:

பள்ளியில் நுழைவதற்கு முன், ஒரு குழந்தையின் முக்கிய செயல்பாடு விளையாட்டு மற்றும் உலகத்தைப் பற்றி கற்றுக்கொள்வது.

ஒரு இளைஞன் சகாக்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும், படிக்க வேண்டும்.

பெரியவருக்கு வேலை இருக்கிறது.

ஒரு பள்ளி குழந்தையில் உருவாகும் ஆளுமைப் பண்புகள்:

1. ஆர்வம், மாஸ்டரிங் விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகள், மாஸ்டரிங் பாத்திரங்கள், சமூகத்தில் நடத்தை விதிகள் (சமூகத்தன்மை - தனிமைப்படுத்தல், உண்மைத்தன்மை - வஞ்சகம், தந்திரம் - முரட்டுத்தனம், முதலியன).

2. போதுமான சுயமரியாதை, சுய உருவம், தன்னை நிர்வகிக்கும் திறன் (அடக்கம் - நாசீசிசம், சுய விமர்சனம் - தன்னம்பிக்கை போன்றவை).

3. வேலை செய்யும் மனப்பான்மை (பொறுப்பு, மனசாட்சி, அர்ப்பணிப்பு அல்லது சோம்பல், நீண்ட கால இலக்குகளை திட்டமிடும் திறன் போன்றவை).

4. சொத்து மீதான அணுகுமுறை (தாராள மனப்பான்மை - பேராசை, சிக்கனம் - விரயம், நேர்த்தி - சோம்பல் போன்றவை).

இந்த வகைப்பாடு ஓரளவு வழக்கமானது மற்றும் இந்த ஆளுமைப் பண்புகளின் நெருங்கிய உறவு மற்றும் ஊடுருவல் உள்ளது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

C8. 1. சமூகம் ஒரு சிக்கலான, சுயமாக வளரும் திறந்த அமைப்பாக.

2. சமூக வளர்ச்சியின் வழிகள்:

a) "சீர்திருத்தம்" மற்றும் "புரட்சி" என்ற கருத்துக்கள்:

b) "புதுமை" மற்றும் "நவீனமயமாக்கல்" என்ற கருத்துக்கள்.

3. உருவாக்கம் மற்றும் நாகரீக அணுகுமுறைகள்சமூகத்தின் ஆய்வுக்கு:

அ) மனித சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியின் நிலைகள் (பழமையான, அடிமை, நிலப்பிரபுத்துவ, முதலாளித்துவ, கம்யூனிஸ்ட்);

b) விவசாய, தொழில்துறை, தொழில்துறைக்கு பிந்தைய சமூகங்களின் பண்புகள்.

4. "முன்னேற்றம்", "பின்னடைவு", சுழற்சி வளர்ச்சி ஆகியவற்றின் கருத்துகளின் சாராம்சம்.

5. சமூகத்தின் முற்போக்கான வளர்ச்சிக்கான அளவுகோல்கள்:

a) சராசரி மனித ஆயுட்காலம்;

b) சுகாதார நிலை;

c) கல்வி நிலை, கலாச்சாரத்தின் பல்வேறு துறைகளின் வளர்ச்சி;

ஈ) இயற்கையை நோக்கிய அணுகுமுறை;

இ) மனித உரிமைகளுக்கான மரியாதை அளவு, முதலியன

6. சீரற்ற தன்மை சமூக முன்னேற்றம்.

7. சமூக வளர்ச்சியின் திசையில் சிந்தனையாளர்களின் பார்வைகள்:

C3.கலாச்சாரத்தின் வரையறைகளில் ஒன்று கொடுக்கப்படலாம்:

கலாச்சாரம் என்பது சமூகத்தின் ஆன்மீக மற்றும் பொருள் மதிப்புகளின் மொத்தமாகும்.

கலாச்சாரம் இரண்டாவது இயல்பு, முதலியன. சமூகத்திற்கான கலாச்சாரத்தின் பங்கு:

1. கலாச்சாரம் தனிநபர்களையும் வெவ்வேறு நாடுகளையும் தொடர்பு கொள்ள அனுமதிக்கிறது.

2. கலாச்சாரம் சமூகத்தை ஆன்மீக ரீதியில் வளமாக்குகிறது.

C4.எதிர் கலாச்சாரத்தின் பின்வரும் எடுத்துக்காட்டுகளை பெயரிடலாம்:

1) மதப் பிரிவுகள்;

2) தோல் தலைகள் நவீன ரஷ்யா.

மதப் பிரிவுகள் மற்றும் தோல் தலைவர்கள் இருவரும் நிச்சயமாக தங்கள் சொந்த கலாச்சாரத்தைக் கொண்டுள்ளனர். ஆனால் அவர்கள் கூறும் மதிப்பீடுகள் சமூகத்தால் நிராகரிக்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக, தற்போதைய சட்டத்தில் இது பிரதிபலிக்கிறது.

C5.1.கல்வி என்பது ஒரு நபருக்கு கல்வி மற்றும் பயிற்சி அளிக்கும் ஒரு நோக்கமான செயல்முறையாகும். எடுத்துக்காட்டு வாக்கியங்கள்:

1. கல்வியின்றி நவீன உலகில் எதையும் சாதிக்க முடியாது.

2. கல்வி அறிவியல் மற்றும் அறிவியல் சாதனைகளுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது.

C5.2. பின்வரும் பண்புகளை வழங்கலாம்:ஒழுக்கத்தின் புதிய அறிகுறிகள்:

1) சமூக மதிப்புகளின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது;

2) சமூகத்தில் நடத்தை முறைகளைக் கொண்டுள்ளது;

3) மாற்றத்திற்கு உட்பட்டது;

4) பொது தணிக்கையை ஒரு அனுமதியாகப் பயன்படுத்துகிறது;

5) தார்மீக விதிமுறைகள் வாய்வழி மற்றும் எழுத்து வடிவங்களில் இருக்கலாம்.

C6. 1. குணாதிசயங்கள்: இரண்டு கலாச்சாரங்களுக்கும் பரவல் மற்றும் நகலெடுக்க வேண்டும்.

உதாரணம்: ஏ. புஷ்கின், ஏ. பிளாக் மற்றும் பிற கிளாசிக்ஸ் (எலைட் கலாச்சாரம்) ஆகியோரின் கவிதைகள் வெகுஜன பதிப்புகளில் வெளியிடப்படுகின்றன.

2. குணாதிசயங்கள்: வெகுஜன மற்றும் உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் படைப்புகள் ஆசிரியர்களுக்கு கணிசமான வருமானத்தை கொண்டு வரும்.

உதாரணம்: ஜே. ஜாய்ஸ் மற்றும் எம். ப்ரூஸ்ட் ஆகியோரின் நாவல்கள், எம். சாகல் மற்றும் பி. பிக்காசோவின் ஓவியங்கள், ஏ. ஏ. தர்கோவ்ஸ்கி மற்றும் ஏ. குரோசாவாவின் படங்கள் அதிக வணிக மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன.

3. பண்புகள்: ஒரே மாதிரியான கருத்துக்கள், பொதுவான மதிப்புகள் இருக்கலாம்.

உதாரணம்: பாப் பாடகர் ஏ. புகச்சேவா வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் வெற்றிப் பாடல்களாக மாறிய பாடல்களை, கவிஞர்களான பி. பாஸ்டெர்னக், எம். ஸ்வெடேவா ஆகியோரின் கவிதைகளின் அடிப்படையில் பாடுகிறார்.

C7. வேறுபாடுகள்:

சமூக அறிவு என்பது மக்கள், வகுப்புகள் மற்றும் பிற சமூகக் குழுக்களுக்கு (மக்கள்தொகை, தொழில்முறை) இடையே ஒப்பீட்டளவில் நிலையான மற்றும் முறையாக இனப்பெருக்கம் செய்யப்பட்ட உறவுகளைப் பற்றிய அறிவாகும்.

மனிதாபிமான அறிவு ஒரு நபரின் உள் உலகம், அவரது செயல்பாடுகளின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகளை ஆராய்கிறது.

கேள்விக்கான பதில்: தத்துவம் என்பது மனிதநேயத்தைக் குறிக்கிறது.

வாதங்கள்:

1. தத்துவத்தின் ஒரு பகுதி நெறிமுறைகள், அச்சியல், மத ஆய்வுகள், மேலும் இவை விஞ்ஞானங்கள், இதன் பொருள் மனிதன் மற்றும் மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக மதிப்புகள்.

2. தத்துவம் "நித்திய கேள்விகள்" என்று அழைக்கப்படுவதை உருவாக்குகிறது, அதற்கான பதில் ஒவ்வொரு நபருக்கும் முக்கியமானது.

C8.

1. சமூகத்தின் ஒரு சமூக நிறுவனமாக கல்வி.

2. தனிநபரின் முதன்மை சமூகமயமாக்கலின் முக்கிய காரணியாக கல்வி.

3. பொது அமைப்புரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி அமைப்புகள்:

A) பாலர் கல்வி;

b) இடைநிலை (பள்ளி) கல்வி;

c) இடைநிலை தொழிற்கல்வி;

ஈ) உயர் தொழில்முறை கல்வி.

4. மாநில தேசிய கல்விக் கொள்கை:

a) பிரச்சினைகள் மற்றும் வளர்ச்சியின் திசைகளில் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டம் "கல்வியில்" ரஷ்ய அமைப்புகல்வி;

b) கல்வி செயல்முறையின் தொடர்ச்சி மற்றும் தொடர்ச்சியின் கொள்கை.

5. தொடர் கல்வியின் செயல்பாடுகள்:

a) ஈடுசெய்தல் (கல்வியில் உள்ள இடைவெளிகளை நிரப்புதல்);

b) தழுவல் (விரைவாக மாறிவரும் பொருளாதார மற்றும் சமூக சூழ்நிலையில் செயல்பாட்டு மறுபயிற்சி);

c) வளரும் (படைப்பு வளர்ச்சியின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்தல்).

6. ஆளுமை வளர்ச்சியில் சுய கல்வி மற்றும் சுய கல்வியின் பங்கு.

7. தகவல் சமூகத்தின் வளர்ச்சிக்கான காரணிகளாக தனிநபரின் தகவல் கல்வி மற்றும் தகவல் கலாச்சாரம்.

8. கல்வி ஒரு நாட்டின் தேசிய செல்வம் ஏன்?

அடிப்படையில் பயிற்சி பெற்றவர்களின் தேவை:

a) நவீனமயமாக்கலின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய;

b) கொள்கைகளை உருவாக்க மற்றும் செயல்படுத்த புதிய பொருளாதாரம்;

c) வளர்ச்சிக்காக சிவில் சமூகத்தின்மற்றும் சட்டத்தின் ஆட்சி;

ஈ) ஆன்மீகம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கம், தாய்நாட்டின் மீதான அன்பின் உணர்வு, அதன் தலைவிதிக்கான பொறுப்பு.

‹ ›

பொருளைப் பதிவிறக்க, உங்கள் மின்னஞ்சலை உள்ளிட்டு, நீங்கள் யார் என்பதைக் குறிப்பிட்டு, பொத்தானைக் கிளிக் செய்யவும்

வணக்கம். "என்னைத் தவிர" என்பதை நான் காற்புள்ளிகளால் பிரிக்க வேண்டுமா? இருப்பினும், செனட்டரின் கூற்றுப்படி, கியேவ் தற்போதைய நிலைமைக்கு தன்னைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை.

காற்புள்ளிகள் சரியானவை.

கேள்வி எண். 299515

மதிய வணக்கம் மூன்றாவது முறையாக கேள்வி கேட்க முயற்சிக்கிறேன். நீங்கள் பதிலளிக்கவில்லை, ஆனால் இது எனக்கு முக்கியமானது: உரையில் (அறிவியல் அல்ல, பொது வாசகருக்கு) "அயோடின்" என்ற வார்த்தை மீண்டும் மீண்டும் தோன்றுகிறது, மேலும் ஆசிரியர் அதை i என்ற எழுத்தில் எழுத வலியுறுத்துகிறார். எனவே இங்கே கேள்வி. "iod" (iod - iodine) என்ற வார்த்தையின் மாறி எழுத்துப்பிழைகள் மற்றும் அதன் வழித்தோன்றல்களில் இருந்து, й உடன் படிவம் நெறிமுறையாக ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது என்பதை விளக்கவும் (ரஷியன் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் எழுத்துப்பிழை அகராதியைப் பார்க்கவும்). வேதியியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, ஒரு இரசாயன உறுப்பைக் குறிக்கும் ஒரு வார்த்தையை எழுத்துடன் மட்டுமே எழுத முடியும் மற்றும் (நிபுணர்கள் பல நவீன அறிவியல் மற்றும் குறிப்பு வெளியீடுகளில் இந்த எழுத்துப்பிழையை கடைபிடிக்கின்றனர்). உங்கள் கருத்துப்படி, விஞ்ஞானிகளின் இந்தத் தேவைக்கு (மூலம், மிகவும் திட்டவட்டமான) எந்த அடிப்படையும் உள்ளதா? விரிவான விளக்கத்தை நான் பாராட்டுகிறேன்.

ரஷ்ய உதவி மேசை பதில்

நிலையான எழுத்து: கருமயிலம். எழுத்தில் உள்ள சேர்க்கை Ё (சொந்த ரஷ்ய சொற்களுக்கு) அல்லது ІО (கடன் வாங்கிய சொற்களுக்கு) என்ற எழுத்தைப் பயன்படுத்தி தெரிவிக்கப்படுகிறது. YO என்ற எழுத்துக்களின் பயன்பாடு வார்த்தையின் நிறுவப்பட்ட உச்சரிப்பைக் குறிக்கிறது கருமயிலம்உடன் .

கேள்வி எண். 294423

வணக்கம். நான் அதை ஒரு கமாவால் "கூட பொருட்டு" உடைக்க வேண்டுமா? நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, ஏவுகணை பறக்க கூட, DPRK க்கு இலக்கு பதவி அமைப்புகள் தேவை.

ரஷ்ய உதவி மேசை பதில்

நிறுத்தற்குறி சரியானது.

கேள்வி எண். 294188

வணக்கம். இங்கே கமாவை வைத்துவிட்டு “எப்படி இருந்தாலும்” பிறகு போடாமல் இருக்க முடியுமா? இருப்பினும், சில ரசிகர்களின் கூற்றுப்படி, உண்மையில், அமைப்பாளர்கள் லாபம் ஈட்ட முயற்சிக்கின்றனர்.

ரஷ்ய உதவி மேசை பதில்

இரண்டு பக்கங்களிலும் அறிமுக வார்த்தைகளை முன்னிலைப்படுத்துவது அவசியம்: இருப்பினும், சில ரசிகர்களின் கூற்றுப்படி, அமைப்பாளர்கள் உண்மையில் லாபம் சம்பாதிக்க முயற்சிக்கின்றனர்.

கேள்வி எண். 292581

வணக்கம். வாக்கியத்தின் தொடக்கத்தில் ". மேலும் என் கருத்துப்படி" என்ற வாக்கியத்தை காற்புள்ளியால் பிரிக்க வேண்டுமா? . மேலும், ஆய்வாளர்களின் கூற்றுப்படி, போட்டி விலக்கப்பட்டுள்ளது.

ரஷ்ய உதவி மேசை பதில்

வாக்கியத்தின் தொடக்கத்தில் உள்ள இணைக்கும் இணைப்பிலிருந்து அறிமுகச் சொல் பொதுவாக நிறுத்தற்குறிகளால் பிரிக்கப்படுவதில்லை. சரியாக: மற்றும் ஆய்வாளர்களின் கூற்றுப்படி, போட்டி விலக்கப்பட்டுள்ளது.

கேள்வி எண். 290559

"ஜிப்சி" என்ற வார்த்தை ஏன், இருந்தாலும் பொது விதி, "மற்றும்" என்று உச்சரிக்கப்படுகிறதா? பொதுவாக, ரஷ்ய மொழியில் விதிவிலக்குகள் எவ்வாறு உருவாகின்றன என்பதில் நான் ஆர்வமாக உள்ளேன். எடுத்துக்காட்டாக, "ரைம்ஸ்" "-sk-" மற்றும் "ஹெல்சிங்ஃபோர்ஸ்" "-ssk-" (Roz.: 35.9) உடன் எழுதப்பட்டது என்பதை யார், எந்த அளவுகோலின்படி திடீரென்று முடிவு செய்கிறார்கள்? அதே ரோசென்டலில் "தேவை" என்ற வார்த்தையை ஒருமுறை நான் கண்டேன் - "ஓ" என்ற இரண்டாவது எழுத்து ஏன் இருக்கும்? படிப்பறிவில்லாத காவல்துறை அதிகாரிகளின் செல்வாக்கின் விளைவு இது என்று எனக்கு ஒரு எண்ணம் இருக்கிறது, பூனை. "தேவை" என்ற வார்த்தையுடன் "தேவை" என்பதை அவர்கள் சரிபார்க்கிறார்கள் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "முன்னொட்டு" போன்ற ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி காவல்துறைக்கு ஏன் தெரியும்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கல்வியாளர்களின் கூற்றுப்படி, முட்டாள்தனம் 1 மில்லியன் முறை மீண்டும் மீண்டும் ஒரு "மாற்றப்பட்ட விதிமுறை" ஆகிவிடும்! ரஷ்ய மொழி அமைப்பில் ஜிப்சி சமூகத்தின் செல்வாக்கின் விளைவாக "ஜிப்சி" இருக்கலாம்?

ரஷ்ய உதவி மேசை பதில்

எழுத்து விதிகளுக்கு விதிவிலக்குகள் தோன்றுவதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன. மேலும் அவை அனைத்தையும் ஒரே பதிலில் பட்டியலிடுவது சாத்தியமில்லை. வானொலி “கலாச்சாரத்தில்” “வேர்ட் ப்ளே” நிகழ்ச்சியில் சில விதிவிலக்குகள் எவ்வாறு எழுந்தன என்பதைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். . சுருக்கமான தகவல்களைக் காணலாம் E. V. Beshenkova et al (M., 2015) மற்றும் .

விதிவிலக்குகள் பற்றி ஜிப்சி, கோழிமற்றும் கீழ். விரைவில் இடமாற்றம் செய்வதாக உறுதியளிக்கிறோம்.

சுவாரஸ்யமான கேள்விக்கு நன்றி!

கேள்வி எண். 289199

பின்பற்ற வேண்டியது அவசியமா? "கோகோலின் கூற்றுப்படி" தனிமைப்படுத்துவதற்கான முன்மொழிவு: "கோகோலின் கூற்றுப்படி, ரஷ்யாவின் இரண்டாவது (முட்டாள்களுக்குப் பிறகு) துரதிர்ஷ்டம் என்ன?" உங்கள் பதிலை விளக்குங்கள், இல்லையெனில் இது ஒரு அறிமுகக் கட்டுமானம் என்றும், எதிராளி வாக்கியத்தின் ஒரு பகுதி என்றும் நான் வாதிடுகிறேன். உதவி... தீர்ப்பு சரியானதா: "என்.வி. கோகோலின் கூற்றுப்படி" சேர்க்கை தனித்து நிற்கிறது, ஏனெனில் இது செய்தியின் மூலத்தைக் குறிக்கும் அறிமுக வார்த்தைகளுக்கு அர்த்தத்தில் நெருக்கமாக உள்ளது. "என்.வி. கோகோலின் படி" என்ற சொற்கள் "கோகோலின் படி" என்ற பொருளில் ஒரு சூழ்நிலையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டால், காற்புள்ளிகள் வைக்கப்படுவதில்லை, அதாவது, வாக்கியத்தின் தொடக்கத்திலோ அல்லது நடுவிலோ இவை அறிமுக சொற்கள், ஆனால் இறுதியில், ஒரு விதி, இல்லை: “இரண்டாவது என்ன - முட்டாள்களுக்குப் பிறகு - என்.வி. கோகோலின் கருத்தில் ரஷ்யாவின் துரதிர்ஷ்டம்?

ரஷ்ய உதவி மேசை பதில்

கேள்வி எண். 287456

பின்வரும் சொற்றொடர்களில் அடைப்புக்குறிக்குள் (மற்றும் இது எவ்வாறு தீர்மானிக்கப்படுகிறது) சுட்டிக்காட்டப்பட்ட முடிவுகளைப் பயன்படுத்த முடியுமா என்பதை தயவுசெய்து என்னிடம் கூறுங்கள்: குடியிருப்பாளர்களின் ஒப்புதலுடன்; பதிலளித்தவர்களின் கருத்தின்படி.

ரஷ்ய உதவி மேசை பதில்

வலது: பதிலளித்தவர்களின் கூற்றுப்படி, குடியிருப்பாளர்களின் ஒப்புதலுடன்.என்ற கேள்விக்கான பதிலையும் பார்க்கவும்.

கேள்வி எண். 287451

“ஜெர்மன் பொருளாதார அமைச்சர் (,) சமூக ஜனநாயகவாதி சிக்மர் கேப்ரியல் கருத்துப்படி...” என்ற வாக்கியத்தில் காற்புள்ளி அவசியமா? துறையில் பதவியும் கட்சி சார்பும் ஒரே மாதிரியானவை அல்லவா?

ரஷ்ய உதவி மேசை பதில்

கமா தேவையில்லை.

கேள்வி எண். 287366

மாலை வணக்கம். வாக்கியத்தில் நிறுத்தற்குறிகள் சரியாக வைக்கப்பட்டுள்ளதா என்று சொல்லுங்கள்: நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, வேகமாக வளர்ந்து வரும் கண்டுபிடிப்புகள் இருந்தபோதிலும், உள்துறை அலங்காரத்தில் கிளாசிக் காகித வால்பேப்பருக்கு முன்னுரிமை கொடுப்பது நல்லது.

ரஷ்ய உதவி மேசை பதில்

நிறுத்தற்குறி சரியானது.

கேள்வி எண். 287075

வணக்கம்! இந்த வாக்கியப் பத்தியில் காற்புள்ளி தேவையா என்பதைச் சொல்லவும்: ஒப்பந்தத்தின் கீழ் பணியை மூன்றாம் தரப்பினர் குறிப்பிட்டுள்ளபடி... (இந்தக் கட்டுமானமானது "இவானோவின் படி" அல்லது "இவானோவ் கூறியது போல்" போன்ற கட்டுமானங்களுக்குச் சமமா?)

ரஷ்ய உதவி மேசை பதில்

வார்த்தைக்குப் பிறகு முகம்காற்புள்ளி தேவை.

இரண்டு வடிவமைப்புகளும் ( இவானோவின் கூற்றுப்படிமற்றும் என இவானோவ் கூறினார்) தகவலின் மூலத்தைக் குறிக்கிறது, ஆனால் பொருளில் சிறிது வேறுபடுகிறது. தவிர, ஒருவரின் கூற்றுப்படி – இவை அறிமுக வார்த்தைகள், மற்றும் யாரோ சொன்னார்கள் – இது ஒரு சிக்கலான வாக்கியத்திற்குள் ஒரு எளிய வாக்கியம்.

கேள்வி எண். 284099

வணக்கம். அவள் மிதித்த படிக்கட்டுகளில் மூன்றாவது மாடிக்கு ஏறி, சுவரில் ஒட்டப்பட்டிருந்த பல அறிவிப்புகளால் சற்றே அசுத்தமாக, ஒரு பாரக்ஸ் தாழ்வாரத்தின் வழியாக, எல்லோருடனும் வகுப்பறைக்குள் நுழைந்தாள். உள்ளே ஏன் என்று சொல்லுங்கள் இந்த வழக்கில்இணைப்பிற்கு முன் காற்புள்ளி தேவையில்லை, மேலும் சூழ்நிலை பாராக்ஸ் தாழ்வாரத்தின் வழியாக தனிமைப்படுத்தப்படவில்லை. இங்கே என்ன விதிகள் பொருந்தும்?

ரஷ்ய உதவி மேசை பதில்

இணைப்பிற்கு முன் கமா மற்றும்தேவை இல்லை, ஏனெனில் இணைப்பு ஒரே மாதிரியான கணிப்புகளை இணைக்கிறது உயர்ந்ததுமற்றும் உள்ளே வந்தேன். சூழ்நிலை பாராக்ஸ் தாழ்வாரம் வழியாகஇந்த வார்த்தைகள் கடந்து செல்லும் விளக்கத்தைக் கொண்டிருப்பதாக ஆசிரியர் கருதியிருந்தால் அதை தனிமைப்படுத்தியிருக்கலாம். ஆனால் தனிமை இல்லாததால், ஆசிரியரின் கருத்துப்படி, இந்த வார்த்தைகளுக்கு அர்த்தத்தின் நிழல் இல்லை என்று அர்த்தம்.

கேள்வி எண். 282849
மதிய வணக்கம். செய்தித்தாள் தலைப்பு:

Sovsport.ru பார்வையாளர்களின் கூற்றுப்படி, அர்ஜென்டினா அமெரிக்காவின் கோப்பைக்கு மிகவும் பிடித்தது

கேள்வி: கமா தேவையா?

ரஷ்ய உதவி மேசை பதில்

கமா சரியாக வைக்கப்பட்டுள்ளது. அறிமுக கலவை (யாரோ) கருத்தில்பிரிந்து நிற்கிறது.

கேள்வி எண். 282570
வணக்கம்! சில சந்தர்ப்பங்களில் சிக்கலான வாக்கியங்களில் உள்ள கோடு தவிர்க்கப்படலாம் என்று நீண்ட காலமாக நான் உறுதியாக இருந்தேன். அப்படியா? இங்கே, உதாரணமாக:

தயாரிப்பாளர் இகோர் உகோல்னிகோவின் கூற்றுப்படி, இரண்டாவது உலக போர்இது முடிக்கப்படாத முதல்.

கூடுதலாக, அவர் மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிட்டார் (1950 களின் புத்தக வெளியீடுகளில் கூட) சிக்கலான வாக்கியங்களின் சார்ந்த பகுதிகளில் சில காற்புள்ளிகள் தவிர்க்கப்பட்டுள்ளன. எந்த சந்தர்ப்பங்களில் இது அவசியம்?

நன்றி!

ரஷ்ய உதவி மேசை பதில்

பொருள் மற்றும் முன்னறிவிப்புக்கு இடையில் ஒரு கோடு வைப்பது வாக்கியம் சிக்கலானதா அல்லது எளிமையானதா என்பதைப் பொறுத்தது அல்ல.

கொடுக்கப்பட்ட எடுத்துக்காட்டில், முந்தைய கோடு இதுவேண்டும். கொடுக்கப்பட்ட வாக்கியம் எளிமையானது என்பதை நினைவில் கொள்ளவும் (அது ஒரு இலக்கண அடிப்படையைக் கொண்டுள்ளது).

இரண்டாவது கேள்வி முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை. உதாரணத்திற்குச் சொன்னால் இன்னும் தெளிவாகத் தெரியும்.

கேள்வி எண். 280177
வணக்கம்! இந்த துண்டில் இது ஒன்றாக அல்லது தனித்தனியாக எழுதப்படவில்லையா என்பதை தயவுசெய்து என்னிடம் சொல்லுங்கள்: "பாரபட்சமற்ற ஆய்வாளர்களின் கருத்துப்படி." நன்றி!

ரஷ்ய உதவி மேசை பதில்

தொடர்ச்சியான எழுத்துப்பிழை சரியானது.

விருப்பம் 1

உண்மையில் சந்தை என்றால் என்ன? மேற்கத்திய பொருளாதாரங்கள் பணத்திற்காக விற்க பொருட்களை (பொருட்கள் மற்றும் சேவைகள்) உற்பத்தி செய்கின்றன. பொருட்களின் மொத்த விற்பனை மற்றும் கொள்முதல் சந்தையை உருவாக்குகிறது. சுருக்கமான சந்தையே இல்லை. பல்வேறு பகுதிகள், பகுதிகள், நிலைகள் மற்றும் சந்தை வளர்ச்சியின் நிலைகள் உள்ளன. சந்தையில் பங்கேற்பாளர்களின் வெவ்வேறு பிரிவுகள் மற்றும் பொருட்களின் வெவ்வேறு பிரிவுகள் உள்ளன. வீட்டு உபயோகப் பொருட்களை சிறு கடைகளில் விற்பது ஒரு விஷயம். மற்றொரு விஷயம் விமானங்கள், கப்பல்கள், வீடுகள் விற்பனை, நில அடுக்குகள், பெரிய அளவிலான ஆயுதங்கள். சிறு தொழில்முனைவோர் ஒரு விஷயம். பல்லாயிரக்கணக்கான மற்றும் நூறாயிரக்கணக்கான ஊழியர்களைக் கொண்ட தொழில்துறை பேரரசுகள் மற்றொரு விஷயம். சந்தை மிகவும் சிக்கலான கோலோசஸ் ஆகும், மேலும் அது சொந்தமாக செயல்படவில்லை, ஆனால் சமூகம் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் பொருளாதாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும். இது நாளுக்கு நாள், ஆண்டுதோறும், மக்கள், நிகழ்வுகள் மற்றும் தகவல்களின் பல்வேறு மற்றும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட உறவுகளின் கடலில் செயல்படுகிறது.

சந்தையின் நிஜ வாழ்க்கையில், பல்வேறு மற்றும் பரஸ்பர பிரத்தியேக நிகழ்வுகளை ஒருவர் கவனிக்க முடியும் - இலவச போட்டி மற்றும் தடை, தேவைக்கேற்ப பொருட்களின் விநியோகத்தை தீர்மானித்தல் மற்றும் வழங்கல் மூலம் தேவையை நிர்ணயித்தல், விலை குறைப்பு மற்றும் அதிகரிப்பு, துல்லியமான கணக்கீடு மற்றும் சந்தர்ப்பவாத ஆபத்து, உயர்வுகள் மற்றும் திவால்கள், இலாபங்கள் மற்றும் இழப்புகள், இலவச (தன்னிச்சையான) விலை மற்றும் முன் கணக்கிடப்பட்ட நோக்கம்.

பல்வேறு வடிவங்களில் மற்றும் எண்ணற்ற சேனல்கள் மூலம் சந்தையின் செயல்பாட்டில் அரசு தலையிடுகிறது... சந்தை தொடர்ந்து சமூகம் மற்றும் அரசாங்கத்தின் கண்காணிப்பில் உள்ளது.

C2.சந்தையின் உண்மையான வாழ்க்கையை உள்ளடக்கிய பல்வேறு நிகழ்வுகளை உரையிலிருந்து எழுதுங்கள்.

இலவச போட்டி மற்றும் தடை; தேவை மூலம் பொருட்களின் விநியோகத்தை தீர்மானித்தல் மற்றும் விநியோகத்தின் மூலம் தேவையை தீர்மானித்தல்; விலை குறைப்பு மற்றும் அதிகரிப்பு; துல்லியமான கணக்கீடு மற்றும் சந்தர்ப்பவாத ஆபத்து; உயர்வு மற்றும் திவால்; லாபம் மற்றும் இழப்பு; இலவச (தன்னிச்சையான) விலை மற்றும் முன் கணக்கிடப்பட்ட நோக்கம்.

C3.ஆசிரியர் சந்தையைப் பற்றி பேசுகிறார் நுகர்வோர் பொருட்கள்மற்றும் சேவைகள். சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அறிவைப் பயன்படுத்தி, போட்டியின் வகை, இடஞ்சார்ந்த பண்புகள் மற்றும் தற்போதைய சட்டத்தின் அடிப்படையில் சந்தைகளின் வகைகளின் உதாரணங்களைக் கொடுங்கள்.

போட்டியின் வகையைப் பொறுத்து (தூய (இலவச) போட்டியின் சந்தை, அபூரண போட்டியின் சந்தை - தூய ஏகபோகம், ஏகபோக போட்டி, ஒலிகோபோலி); இடஞ்சார்ந்த பண்புகளை பொறுத்து (உலக சந்தை, பிராந்திய சந்தை, தேசிய சந்தை, உள்ளூர் சந்தை); தற்போதைய சட்டத்தைப் பொறுத்து (சட்ட (சட்ட), சட்டவிரோத (நிழல்))

C4.பல்வேறு வடிவங்களில் மற்றும் எண்ணற்ற சேனல்கள் மூலம் சந்தையின் செயல்பாட்டில் அரசு தலையிடுகிறது என்று ஆசிரியர் வாதிடுகிறார். சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அறிவு மற்றும் பொது வாழ்க்கையின் உண்மைகளைப் பயன்படுத்தி, நவீன சந்தைப் பொருளாதாரத்தின் மாநில ஒழுங்குமுறைக்கான மூன்று முக்கிய திசைகள் மற்றும் இரண்டு குழுக்களின் முறைகளைக் குறிக்கவும்.

அடிப்படை திசைகள்: பொது வருமானத்தின் மறுபகிர்வு; சந்தை ஒழுங்குமுறை வேலை படை; அவர்களின் விருப்பத்திற்கு மாறாக, வேலை இழந்த மற்றும் வேறு வேலை இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியாத மக்களுக்கு பொருள் ஆதரவை வழங்குதல்; அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத் துறையில் மூலோபாய முன்னேற்றங்களை உறுதி செய்தல்; பணவீக்க எதிர்ப்பு மற்றும் ஏகபோக எதிர்ப்பு தடுப்புக்கான பயனுள்ள நடவடிக்கைகளை மேம்படுத்துதல் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்வது.

முறைகளின் குழுக்கள்: சட்ட முறைகள் (ஆண்டிமோனோபோலி சட்டம், முதலியன); நிதி மற்றும் பொருளாதார முறைகள் (மாநிலத்தின் நிதிக் கொள்கை).

C5. சமூக விஞ்ஞானிகள் "சமூகத்தின் நிறுவனங்கள்" என்ற கருத்துக்கு என்ன அர்த்தம் கொடுக்கிறார்கள்? சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அறிவைப் பயன்படுத்தி, சமூகத்தின் நிறுவனங்களைப் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்ட இரண்டு வாக்கியங்களை உருவாக்கவும்.

சமூகத்தின் நிறுவனம் என்பது சமூகத்தில் சில செயல்பாடுகளைச் செய்யும் மக்களின் கூட்டு நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கான வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட நிலையான வடிவமாகும், இதில் முக்கியமானது சமூகத் தேவைகளின் திருப்தி.

ஆன்மீகத் துறையில் பொருளாதார, அரசியல், சமூக நிறுவனங்கள், நிறுவனங்கள் செயல்படுகின்றன. சமூகத்தின் ஒவ்வொரு நிறுவனமும் அதன் செயல்பாடுகளுக்கான ஒரு குறிக்கோள் மற்றும் அத்தகைய இலக்கை அடைவதை உறுதி செய்யும் குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. சமூகத்தின் நிறுவனங்கள் ஒரு சிக்கலான மற்றும் கிளைத்த உருவாக்கம் ஆகும்: அடிப்படை நிறுவனங்களுக்குள் சிறியதாக மிகவும் வேறுபட்ட பிரிவுகள் உள்ளன. சமூகத்தின் அமைப்பின் பார்வையில், முக்கிய நிறுவனங்கள்: பரம்பரை, அதிகாரம், சொத்து, குடும்பம் போன்றவை.

C6.உளவியலாளர்கள் உண்மையான (நியாயமான) மற்றும் கற்பனையான (நியாயமற்ற, தவறான) தேவைகளை வேறுபடுத்துகிறார்கள். ஒரு உண்மையான மற்றும் ஒரு கற்பனையான தேவையை பூர்த்தி செய்வதால் ஏற்படும் விளைவுகளை உதாரணத்துடன் விளக்குங்கள். ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், ஒரு தேவைக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட உதாரணத்தைக் கொடுத்து, அதைத் திருப்திப்படுத்துவதன் விளைவுகளை விவரிக்கவும்.

உண்மையான (உணவு தேவைகள், தொழிலாளர் செயல்பாடு, அறிவாற்றலில், முதலியன); கற்பனை (புகைபிடித்தல், மதுபானம், முதலியன தேவை). கற்பனைத் தேவைகளை திருப்திப்படுத்துவது தனிநபரின் உடல் மற்றும் ஆன்மீக சீரழிவுக்கு வழிவகுக்கிறது, இது இயற்கைக்கும் சமூகத்திற்கும் சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறது; உண்மையான தேவைகளின் திருப்தி ஒரு நபரை சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கையை நடத்த ஊக்குவிக்கிறது, இயற்கைக்கும் பிற மக்களுக்கும் தீங்கு விளைவிக்காமல் அவரது சுய முன்னேற்றத்திற்கு பங்களிக்கிறது.

C7.வெவ்வேறு மக்கள் வெவ்வேறு வகையான அரசாங்கத்தையும் பிராந்திய அரசாங்கத்தையும் உருவாக்கியது தற்செயலானதா? ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவத்தின் உருவாக்கத்திற்கு என்ன காரணிகள் பங்களிக்கின்றன? குறைந்தது மூன்று காரணிகளைக் கொடுங்கள்.

வரலாற்று மரபுகள்; மக்களின் கலாச்சாரம், அவர்களின் நாகரிகம்; மதம்; சமூக மற்றும் தேசிய அமைப்புமக்கள் தொகை; புவியியல் மற்றும் இயற்கை-காலநிலை நிலைமைகள்; பொருளாதார தேவைகள்மற்றும் பல.

விருப்பம் 2

"தனியார்" என்ற வார்த்தையின் முக்கிய அர்த்தம் பலர் நம்புவது போல் "தனிநபர்" அல்ல, ஆனால் "சட்டரீதியாக சுதந்திரமான, இறையாண்மை". இதன் பொருள், எந்தவொரு வெளிப்புற பொருளாதாரம் சாரா சக்தியும், ஒரு அரசாங்கம் கூறுவது, ஒரு குறிப்பிட்ட நடத்தையை ஒரு தனியார் உரிமையாளர் மீது சுமத்த முடியாது. எனவே, சட்டப்பூர்வமாக தனியார் சொத்து என்பது, தற்போதைய சட்டத்திற்கு முரணான எந்தவொரு பொருளாதார முடிவுகளையும் எடுக்க, அவரது நலன்களின் அடிப்படையில் அதன் பொருளுக்கு உரிமை உள்ளது.

தனிப்பட்ட தனியார் உரிமையாளர்களிடையே, பொதுவாக, ஒதுக்குதல் என்பது தனிமனிதவாதம், அந்நியப்படுதல் மற்றும் அலட்சியம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. வெளி உலகத்திற்கு(அனைவருக்கும் தனக்காக, அனைவருக்கும் ஒரு கடவுள்"), சுயநலம், எல்லாவற்றையும் தங்களுக்குச் சாதகமாக மாற்றுவதற்கான ஆசை (இது பெரும்பாலும் அவர்களின் உதவியற்ற தன்மை, குருட்டு சந்தை கூறுகளின் முன் பாதுகாப்பின்மை ஆகியவற்றால் ஏற்படுகிறது).

உற்பத்தி சாதனங்களை கையகப்படுத்துவதன் மூலம், அனைத்து தனியார் உரிமையாளர்களும் தங்கள் குறுகிய சுயநல நலன்களை பின்பற்றி தங்களை வளப்படுத்த முயல்கின்றனர். பிந்தையது வரம்பற்ற விரிவாக்கத்தின் பாதையில் சாத்தியமாகும் பொருளாதார நடவடிக்கை, இதன் விளைவாக பெருகிய முறையில் சமூக இயல்புடையது (அதன் அளவு மற்றும் பிற பொருள்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் மீதான செல்வாக்கின் அளவு வளர்ந்து வருகிறது).

சமூகம் சிலரின் தோற்றத்தையும் நீண்ட கால இருப்பையும் அனுமதித்தால் சமூக நிறுவனம், அதாவது, அதன் அனைத்து குறைபாடுகள் இருந்தபோதிலும், அது பயனுள்ளது, அவருக்கு அவசியம். அரசு சொத்துடன் ஒப்பிடுகையில் தனியார் சொத்தின் பயன் என்ன?

பொருளாதார நடவடிக்கைகளின் செயல்திறனை அதிகரிக்க இது ஒரு சக்திவாய்ந்த வழிமுறையாகும்...”

C1.உரையின் அடிப்படையில், "தனியார் சொத்து" என்ற கருத்து சட்டப்பூர்வமாக என்ன அர்த்தம் என்பதை தீர்மானிக்கவும்.

சட்டப்பூர்வமாக, "தனியார் சொத்து" என்ற கருத்து, தற்போதைய சட்டத்திற்கு முரணான எந்தவொரு பொருளாதார முடிவுகளையும் எடுக்க அவரது நலன்களின் அடிப்படையில் அதன் பொருளுக்கு உரிமை உண்டு.

தனிமனிதவாதம், அந்நியப்படுதல், வெளியுலகில் அக்கறையின்மை, சுயநலம், எல்லாவற்றையும் தனக்கு சாதகமாக மாற்றிக்கொள்ளும் ஆசை.

C3.தனிப்பட்ட வடிவிலான ஒதுக்கீட்டின் அம்சங்களை உரை பகுப்பாய்வு செய்கிறது. தனியார் ஒதுக்கீடு எந்த வகையான முரண்பாட்டிற்கு வழிவகுக்கும்? சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அறிவைப் பயன்படுத்தி, இந்த முரண்பாட்டின் விளைவுகளைப் பற்றி ஒரு அனுமானம் செய்யுங்கள்.

இந்த உரை உற்பத்தியின் சமூக இயல்புக்கும் இடையே உள்ள முரண்பாட்டைப் பற்றி பேசுகிறது தனிப்பட்ட வடிவம்பணிகள்.

இந்த முரண்பாட்டின் விளைவு ஒரு நெருக்கடியாக இருக்கலாம், சமூகத் தேவைகளை ஏதோ ஒரு வகையில் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்பவர்களை மட்டுமே மிதக்க விடலாம்.

C4.தனிப்பட்ட சொத்து என்பது பொருளாதார நடவடிக்கைகளின் செயல்திறனை அதிகரிப்பதற்கான ஒரு சக்திவாய்ந்த வழிமுறையாகும் என்று ஆசிரியர் வாதிடுகிறார். சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அறிவு மற்றும் சமூக வாழ்க்கையின் உண்மைகளின் அடிப்படையில், இந்தத் தீர்ப்பின் மூன்று உறுதிப்படுத்தல்களைக் கொடுங்கள்.

தனிப்பட்ட உரிமையானது மூலோபாய முடிவுகளை எடுப்பதில் முழுமையான சுதந்திரத்தை வழங்குகிறது; தனியார் சொத்து என்பது பொருளாதார நிறுவனத்தின் அதிகபட்ச ஆர்வத்தை உறுதி செய்கிறது; தனிப்பட்ட சொத்து நடவடிக்கைகளின் முடிவுகளுக்கு முழு நிதிப் பொறுப்பைக் குறிக்கிறது; தனியார் சொத்து என்பது சந்தையின் அடிப்படையாகும், இது பரிவர்த்தனை சுதந்திரத்தை வழங்குகிறது; தனியார் சொத்தின் ஒரு பொருளை, தேவைப்பட்டால், அடமானம் வைத்து அதற்கு எதிராகப் பெறலாம் நிதி வளங்கள், சில சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான தேவை.

C5.இதற்கான இரண்டு காரணங்களைக் குறிப்பிடவும் உலகளாவிய பிரச்சினைகள்நவீனத்துவம்.

உற்பத்தி சக்திகளின் மேம்பாடு மற்றும் மேம்பாடு, அதாவது. சமூகத்தின் பொருள் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் விளைவாக; சமூக முன்னேற்றத்தின் விளைவு, முதலியன.

C6.நவீன ரஷ்யாவில் அரசியல் பன்மைத்துவம் இருப்பதை மூன்று குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகளுடன் உறுதிப்படுத்தவும்.

அரசியலமைப்பின் படி, பல்வேறு அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் சங்கங்கள் ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் செயல்படுகின்றன; பல கட்சி அமைப்பு ஒன்று அத்தியாவசிய கூறுகள்பன்மைத்துவம்; நாட்டில் ஒற்றை மாநில சித்தாந்தம் இல்லை, விவாதங்கள் நடந்து வருகின்றன, பல்வேறு கருத்தியல் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் அரசியல் திட்டங்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன; சமூகத்தில் நிகழும் நிகழ்வுகள் குறித்து பல்வேறு கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தும் சுயாதீன ஊடகங்களின் இருப்பு.

C7.ஜேர்மன் வேதியியலாளர் எஃப்.ஏ. கெகுலே நினைவு கூர்ந்தார்: “நான் குரங்குகளுடன் ஒரு கூண்டைப் பார்த்தேன், அவை ஒன்றையொன்று பிடிப்பதைப் பார்த்தேன், பின்னர் ஒருவரையொருவர் பிடிப்பதைப் பார்த்தேன், பின்னர் மீண்டும் அவிழ்த்துவிட்டு, ஒரு முறை அவர்கள் ஒரு வளையத்தை உருவாக்கும் விதத்தில் பிடித்துக்கொண்டேன் ... இவ்வாறு, ஐந்து குரங்குகள், பிடுங்குகின்றன . ஒரு வட்டத்தை உருவாக்கியது, உடனடியாக ஒரு எண்ணம் என் தலையில் பளிச்சிட்டது: இங்கே பென்சீனின் ஒரு படம் உள்ளது.

எப். ஏ. கெகுலே எந்த விஞ்ஞான அறிவின் அடிப்படையில் கண்டுபிடித்தார்? விவரிக்கவும் இந்த முறை, அறிவியல் அறிவு முறைகளின் எந்தக் குழுவைச் சேர்ந்தது?

எப்.ஏ.கெகுலே ஓர் இயற்கையான அறிவியல் கண்டுபிடிப்பை ஒப்புமையைப் பயன்படுத்தி செய்தார் - சில அம்சங்கள், குணங்கள் மற்றும் உறவுகளில் ஒரே மாதிரியாக இல்லாத பொருட்களின் ஒற்றுமை. IN நவீன அறிவியல்ஒப்புமையின் முறையான பயன்பாட்டின் ஒரு வளர்ந்த பகுதி ஒற்றுமை கோட்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது மாடலிங்கில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஒப்புமை என்பது விஞ்ஞான அறிவின் உலகளாவிய முறைகளின் குழுவிற்கு சொந்தமானது.

விருப்பம் 3

(Potrubach N.N., Tsypin I.S. வரி கூறு பொருளாதார பாதுகாப்புரஷ்யா // சமூக மற்றும் மனிதாபிமான அறிவு. 2002. எண். 3. பி. 165.).

C2. உரையின் அடிப்படையில், அட்டவணையை நிரப்பவும்.

நிதி செயல்பாடு: முக்கிய ஆதாரம் அரசாங்க வருவாய். ஒழுங்குமுறை செயல்பாடு: மேக்ரோ பொருளாதார செயல்முறைகள் மற்றும் விகிதாச்சாரத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது. உற்பத்தி வளர்ச்சியின் சுழற்சித் தன்மையைக் குறைத்தல் மற்றும் சமுதாயத்தின் சீரான மற்றும் முற்போக்கான வளர்ச்சியை உறுதி செய்தல். தூண்டுதல் செயல்பாடு: நுண்ணிய பொருளாதாரத்திற்கு நெருக்கமானது, குறிப்பிட்ட ஊக்கத்தை பிரதிபலிக்கிறது பொருளாதார வளர்ச்சிநுண்பொருளியல். உற்பத்தி வளர்ச்சியின் சுழற்சித் தன்மையைக் குறைத்தல் மற்றும் சமுதாயத்தின் சீரான மற்றும் முற்போக்கான வளர்ச்சியை உறுதி செய்தல்.

C3. மாநிலத்தின் வரிக் கொள்கை வழங்கல் மற்றும் தேவை, முதலீடு மற்றும் சேமிப்பு, உற்பத்தியின் அளவு மற்றும் வளர்ச்சி விகிதம் ஆகியவற்றில் அதன் செல்வாக்கில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது என்று உரை கூறுகிறது. சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அறிவைப் பயன்படுத்தி, வரிக் கொள்கையைச் செயல்படுத்துவதற்கான முக்கிய வழிமுறைகளைக் குறிப்பிடவும்.

வரிகளின் அளவுகள் மற்றும் விகிதங்கள்; நன்மைகள் மற்றும் தடைகள் அமைப்பு; வரி வரவுகள்மற்றும் தள்ளுபடிகள் போன்றவை.

C4. வரிகளின் ஒழுங்குமுறை மற்றும் தூண்டுதல் பண்புகள் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன என்று ஆசிரியர்கள் வாதிடுகின்றனர் வரி கொள்கைமாநிலங்கள், அதாவது. வரிவிதிப்புத் துறையில் மாநில நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு. வரிவிதிப்பதில் முன்னணி இடம் அதன் கொள்கைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அறிவு மற்றும் சமூக வாழ்க்கையின் உண்மைகளைப் பயன்படுத்தி, வரிவிதிப்புக்கான குறைந்தபட்சம் மூன்று அடிப்படைக் கொள்கைகளை பட்டியலிடுங்கள்.

நீதியின் கொள்கை; வரிகளின் உறுதி மற்றும் துல்லியத்தின் கொள்கை; வரி செலுத்துவோருக்கான வரி வசூல் வசதிக்கான கொள்கை; பொருளாதாரத்தின் கொள்கை (செயல்திறன்); கடமை கொள்கை.

C5. "நாகரிகம்" என்ற கருத்துக்கு சமூக விஞ்ஞானிகள் என்ன அர்த்தம் கொடுக்கிறார்கள்? சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அறிவைப் பயன்படுத்தி, நாகரிகம் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்ட இரண்டு வாக்கியங்களை எழுதுங்கள்.

"நாகரிகம்" என்ற கருத்து பல அர்த்தங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது: 1) காட்டுமிராண்டித்தனத்தைப் பின்பற்றி மனிதகுலத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் ஒரு கட்டமாக; 2) கலாச்சாரத்தின் ஒரு பொருளாக; 3) ஒரு குறிப்பிட்ட பிராந்தியத்தின் வளர்ச்சியின் ஒரு கட்டமாக, ஒரு தனி இனக்குழு; 4) உள்ளூர் கலாச்சாரங்களின் வளர்ச்சியில் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டமாக, அவற்றின் சீரழிவு மற்றும் வீழ்ச்சியின் நிலை. IN நவீன நிலைமைகள்மேற்கு, கிழக்கு ஐரோப்பிய, முஸ்லீம், இந்திய, சீன, ஜப்பானிய மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்க போன்ற முக்கிய நாகரிகங்கள் அறியப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு நாகரிகமும் அது வெளிப்படுத்தும், வளர்த்தெடுக்கும் மற்றும் செயல்பாட்டில் உள்ளடங்கும் கலாச்சார விழுமியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது வாழ்க்கை சுழற்சி. நாகரிகம் என்பது அதன் வரலாற்றின் பார்வையில் ஆழமான மற்றும் நீண்டகால சமூக சமூகமாகும். நாகரிகம் என்பது சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் ஒரு அளவுருவாக மட்டும் குறைக்கப்படவில்லை, ஆனால் அதன் அசல் தன்மையையும் தனித்துவத்தையும் தீர்மானிக்கும் பிற கூறுகளை உள்ளடக்கியது.

C6. மூன்று உதாரணங்களைப் பயன்படுத்தி, பாராளுமன்ற மற்றும் ஜனாதிபதி குடியரசுகளின் ஆட்சி முறைகளில் உள்ள வேறுபாடுகளை விளக்குங்கள்.

ஒரு ஜனாதிபதி குடியரசில், ஒரு பாராளுமன்ற குடியரசில் ஜனாதிபதி நேரடியாக அதிகாரங்களை பெறுகிறார், ஜனாதிபதி பொதுவாக சட்டமன்றத்தால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்; ஜனாதிபதி குடியரசில், அரசாங்கத்தின் உறுப்பினர்கள் ஜனாதிபதியால் நியமிக்கப்படுகிறார்கள், ஒரு பாராளுமன்ற குடியரசில் - பாராளுமன்ற பெரும்பான்மை கட்சியின் தலைவரால் நியமிக்கப்படுகிறார்கள்; ஜனாதிபதி குடியரசில், நாடாளுமன்றக் குடியரசில் அரசாங்கப் பதவிகளுக்கான வேட்பாளர்களைத் தேர்ந்தெடுக்க ஜனாதிபதி சுதந்திரமாக இருக்கிறார், சட்டமன்றத்தில் பெரும்பான்மையான இடங்களைக் கொண்ட கட்சியின் பிரதிநிதிகள் மட்டுமே அரசாங்கத்திற்கு நியமனங்களைப் பெறுவார்கள்.

C7. சட்டத்தின் இந்த ஆதாரம் பின்வரும் அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: இது ஒரு பொதுவான இயற்கையின் விதியைக் கொண்டுள்ளது; சிறைவாசத்தின் தன்னார்வத் தன்மை; நலன்களின் சமூகம்; கட்சிகளின் சமத்துவம்; அனைத்து முக்கிய அம்சங்களிலும் பங்கேற்பாளர்களின் ஒப்பந்தம்; பரஸ்பர பொறுப்பு. நாம் எந்த சட்ட மூலத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம்? இதை நீங்கள் தீர்மானித்த அறிகுறிகளைக் குறிக்கவும். உங்கள் அறிவைப் பயன்படுத்தி, சட்டத்தின் பிற ஆதாரங்களை பட்டியலிடுங்கள்.

நாங்கள் நெறிமுறை உள்ளடக்கத்துடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம். இதை தீர்மானிக்க முடியும் பின்வரும் அறிகுறிகள், ஒப்பந்தத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது: முடிவின் தன்னார்வத் தன்மை, கட்சிகளின் சமத்துவம், பங்கேற்பாளர்களின் ஒப்புதல், பரஸ்பர பொறுப்பு. சட்டத்தின் பிற ஆதாரங்களை பட்டியலிடலாம்: சட்ட வழக்கம்; நெறிமுறை சட்ட நடவடிக்கை; சட்ட (நீதித்துறை) முன்மாதிரி.

விருப்பம் 4

(கோஸ்லோவா ஓ. என். அறிவியல் வாழ்க்கை மற்றும் சமூக கலாச்சார இனப்பெருக்கம் // சமூக மற்றும் மனிதாபிமான அறிவு. 2002. எண். 3. பி. 114, 116.).

C1. ஆன்மீக வாழ்க்கையில் என்ன மூன்று முக்கிய செயல்பாடுகள் உரையில் சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளன?

அறிவியல், கலை, ஒழுக்கம்.

C2. உரையின் அடிப்படையில், அறிவியல், ஆன்மீகம் மற்றும் சமூக வாழ்க்கைக்கு இடையிலான உறவை வெளிப்படுத்துங்கள்.

அறிவியல் என்பது ஆன்மீகத்தின் கட்டமைப்பின் ஒரு அங்கமாகும். சமூகத்தின் கட்டமைப்பின் ஒரு அங்கமாக ஆன்மீகம் செயல்படுகிறது.

C3. அறிவியலின் சமூகப் பாத்திரத்தை அதன் முக்கிய சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த செயல்பாட்டைக் கண்டறிவதன் மூலம் தீர்மானிக்க முடியும் என்று ஆசிரியர் வாதிடுகிறார். சமூக அறிவியல் பாடத்தின் உரை மற்றும் அறிவின் உள்ளடக்கத்தைப் பயன்படுத்தி, அறிவியலின் செயல்பாட்டை உருவாக்கவும்.

உலகத்தைப் பற்றிய புறநிலை, முறையாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் உறுதியான அறிவின் வளர்ச்சி.

அறிவியலின் பகுப்பாய்வின் முக்கிய பொருளாக வெளி உலகம் செயல்படுகிறது; அறிவியலில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட "அறிவின் வாடிக்கையாளராக"; விஞ்ஞான பணியாளர்களின் இனப்பெருக்கம் ஆதாரமாக - விஞ்ஞானிகள்; சமூக நடைமுறைகள் மற்றும் சமூக வாழ்க்கையின் மட்டத்தில் அறிவைப் பரப்புவதற்கான இடமாக.

C5. "சர்வதேச தொழிலாளர் பிரிவு" என்ற கருத்தில் சமூக விஞ்ஞானிகளின் அர்த்தம் என்ன? 2 வாக்கியங்கள்.

சர்வதேச தொழிலாளர் பிரிவு என்பது உற்பத்தியின் ஒரு அமைப்பாகும், இதில் ஒவ்வொரு நாடும் சில பொருட்களின் உற்பத்தியில் நிபுணத்துவம் பெற்றது, அதற்கு ஈடாக தனக்குத் தேவையானதைப் பெறுகிறது. சர்வதேச தொழிலாளர் பிரிவு முதலாளித்துவத்தின் வளர்ச்சியின் உற்பத்தி காலத்தில் உருவானது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். அம்சம் சர்வதேச பிரிவுஉழைப்பு என்பது ஒரு முழு நாடுகளின் ஒரே கலாச்சார நிபுணத்துவம், அதாவது. ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பொருட்களின் முக்கிய சப்ளையர்களாக அவர்களைப் பாதுகாத்தல். சர்வதேச தொழிலாளர் பிரிவின் அடிப்படையில், நாடுகளுக்கு இடையே பல்வேறு பொருளாதார உறவுகள் எழுகின்றன.

C6. மூன்று எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்தி, நவீன ரஷ்யாவில் சிவில் சமூக நிறுவனங்களின் செயல்பாடுகளின் இலக்குகளை வெளிப்படுத்துங்கள்.

பல்வேறு முன்முயற்சி சங்கங்கள் மற்றும் நிறுவனங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, தொழிற்சங்கங்கள், வணிக நிறுவனங்கள் மற்றும் கிளப்புகள், தங்கள் உறுப்பினர்களின் நலன்களைப் பாதுகாக்கும் கலாச்சார சங்கங்கள்; நுகர்வோர் பாதுகாப்பு சங்கங்களின் கூட்டமைப்பு, தரமான பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளுக்கான குடிமக்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது; சமூகத்தில் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து நலன்களையும் பிரதிபலிக்கும் வகையில் ஊடகங்கள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

C7. விளக்கம் உச்ச நீதிமன்றம்கீழ் நீதிமன்றங்களால் குறிப்பிட்ட சட்ட வழக்குகளில் முடிவுகளுக்கு அடிப்படையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. நாம் எந்த வகையான சட்ட மூலங்களைப் பற்றி பேசுகிறோம்? இதை நீங்கள் தீர்மானித்த அறிகுறிகளைக் குறிக்கவும். உங்கள் அறிவைப் பயன்படுத்தி, சட்டத்தின் பிற ஆதாரங்களை பட்டியலிடுங்கள்.

நாங்கள் ஒரு சட்ட (நீதித்துறை) முன்னுதாரணத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம். முன்னுதாரணத்தின் சாரத்தின் அடிப்படையில் இதைத் தீர்மானிக்கலாம் - இதேபோன்ற வழக்குகளின் அடுத்தடுத்த பரிசீலனையின் போது ஒரு மாதிரியாக (இந்த வழக்கில், உச்ச நீதிமன்றத்தின் விளக்கம்) எடுக்கப்பட்ட ஒரு அரசாங்க அமைப்பின் முடிவு. சட்டத்தின் பிற ஆதாரங்கள் பட்டியலிடப்படலாம்: சட்ட வழக்கம்; ஒழுங்குமுறை சட்டச் சட்டம்; விதிமுறை உள்ளடக்கத்துடன் ஒப்பந்தம்.

அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சொந்தமான உணர்வை அனுபவிக்கிறார்கள், பரஸ்பர உதவிக்கான தயார்நிலை, குடும்ப உறவின் உறுப்பினர்களின் தலைவிதிக்கான பொறுப்புணர்வு). எந்த நேரத்திலும் ஒவ்வொரு உறவினரும் ஆதரவு, புரிதல், அனுதாபம் ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையே ஆன்மீக இணைப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

குடும்ப மரபுகளின் அடிப்படையில் மட்டுமே நெருக்கமான குடும்ப உறவுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தை உருவாக்கி இனப்பெருக்கம் செய்ய முடியும். குடும்பம் சுய-அரசு, சமூகப் பணிகளில் பங்கேற்பது, பொறுப்புகளை விநியோகித்தல் போன்றவற்றின் ஆரம்ப அனுபவத்தை வழங்குகிறது. மனித இருப்பு எவ்வளவு சிக்கலானதாக மாறுகிறதோ, அந்தளவிற்கு சந்ததியினரில் தங்களை இனப்பெருக்கம் செய்ய விரும்புபவர்களின் சங்கம் வலுவாகவும் நீண்டதாகவும் இருக்க வேண்டும்.

நிர்ணயிக்கும் செல்வாக்கு ஒட்டுமொத்த குடும்ப சூழ்நிலையால் செலுத்தப்படுகிறது, இது ஒரு குடும்பத்தில் உள்ளார்ந்த அனைத்து கூறுகள் மற்றும் மரபுகளின் கலவையிலிருந்து பிறக்கிறது.

(ஜமோலோட்ஸ்கிக் ஈ.ஜி.)

C3. உரையின் உள்ளடக்கம், சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அறிவு மற்றும் சமூக அனுபவம் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி, குடும்ப சூழ்நிலையை பாதிக்கும் நான்கு காரணிகளையாவது பட்டியலிடுங்கள்.

C4. சமூக அறிவியல் பாடத்தைப் பற்றிய உங்கள் அறிவின் அடிப்படையில், குடும்பத்தின் முக்கிய செயல்பாடுகளை உருவாக்குங்கள்.
பதில்கள்

C1. குடும்ப உறுப்பினர்கள் ஒன்றுபடுவார்கள் பொது அமைப்புகள்மற்றும் மரபுகள்.

C2.நெருக்கமான குடும்ப உறவுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தை உருவாக்குதல் மற்றும் இனப்பெருக்கம் செய்வதில் குடும்ப மரபுகளின் முக்கியத்துவத்தை ஆசிரியர் காண்கிறார்: சுய-அரசாங்கத்தின் ஆரம்ப அனுபவம், சமூகப் பணிகளில் பங்கேற்பது, பொறுப்புகளை விநியோகித்தல் போன்றவை.