ஜெனரல் அன்டன் டெனிகின் மற்றும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸி. ===== இங்கு இராணுவ வாசனை இல்லை, உள் படைகள் மட்டுமே. =====
மறுநாள், 1959 ஆம் ஆண்டில், லெனின்ஸ்கி மாவட்ட உள்விவகாரத் துறையின் ஆணையராகப் பணியாற்றிய அனடோலி எபிஃபனோவிச் பெலி, ஜபோரோஷியே பிராந்தியத்தில் உள்ள GUMVDUKraine அருங்காட்சியகத்தைப் பார்வையிட்டார். அனடோலி எபிஃபனோவிச் தனது நண்பரான மேஜர் ஜெனரல் அலெக்ஸி கவ்ரிலோவிச் கோடகோவ் எழுதிய “ஜெனரல்கள் பிறக்கவில்லை” என்ற புத்தகத்தை அருங்காட்சியகத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கினார், அவருடன் அவர் ஜாபோரோஷியே காவல்துறையில் பணியாற்றத் தொடங்கினார். இந்தப் புத்தகத்திலிருந்து சில பகுதிகளை உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டு வருகிறேன். க்ரோனிக்லர்
குறிப்பு. 1959 ஆம் ஆண்டில் அலெக்ஸி கவ்ரிலோவிச் கோடகோவ் 6 வது கிராமத்தில் பணியாற்றிய ஜாபோரோஷியின் லெனின்ஸ்கி மாவட்ட உள் விவகாரத் துறையின் ஆணையராக பணியாற்றினார். சோவியத் ஒன்றியத்தின் உள் விவகார அமைச்சின் லெனின்கிராட் இராணுவ-அரசியல் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, உக்ரேனிய SSR மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் உள் விவகார அமைச்சின் உள் துருப்புக்களின் அமைப்பில் அரசியல் ஊழியர்களாக தொடர்ந்து பணியாற்றினார். சோவியத் ஒன்றியத்தின் உள்நாட்டு விவகார அமைச்சின் உள்நாட்டுப் படைகளின் மத்திய இயக்குநரகத்தின் அரசியல் துறைத் தலைவர். மேஜர் ஜெனரல்.
ஒரு நாள் கழித்து, நான் ஏற்கனவே ஜாபோரோஷியே நகரத்தின் உள் விவகாரங்களுக்கான லெனின்ஸ்கி மாவட்டத் துறையின் வாசலைக் கடந்தேன். மூன்று மாதங்கள் மாவட்ட ஆட்சியராக பணியாற்றினார். நான் வேலையை விரும்பினேன், அதில் தேர்ச்சி பெற முயற்சித்தேன். என் பற்றி புதிய வேலைநான் அதை இவான் டிமோஃபீவிச்சுடன் பகிர்ந்து கொண்டேன், அவருடன் நான் நட்பு உறவை முறித்துக் கொள்ளவில்லை. அவர் டினீப்பரில் மூழ்கிய சோகமான சம்பவத்திற்குப் பிறகு
ஒரே மகன், நான் இவான் டிமோஃபீவிச்சுடன் இன்னும் நெருக்கமாகிவிட்டேன். உள்நாட்டு விவகார அமைச்சின் இராணுவ-அரசியல் பள்ளியில் படிக்கச் செல்ல வேண்டிய நேரம் வந்தபோது, அவர் என்னை லெனின்கிராட்டுக்கு அழைத்துச் சென்றதைப் பார்த்த அவரது முகத்தில் என்ன சோகத்துடன் நான் பார்த்தேன்.
ஆனால் அது எனக்கு இப்படித்தான் நடந்தது: படிப்பின் ஒவ்வொரு தொடக்கமும் சில எதிர்பாராத மோதல்களுடன் தொடர்புடையது. நான் என் நண்பர் அனடோலி பெலியுடன் லெனின்கிராட்டில் வந்து வாயிலில் இருந்து திரும்பினேன்.
கேப்டன் பணியிடத்தில் எங்கள் விவகாரங்களைப் பார்த்துவிட்டு நேராக பயிற்சித் துறைத் தலைவரிடம் சென்று எங்களை காத்திருக்கச் சொன்னார்.
இங்கே ஏதோ தவறு இருக்கிறது, ”என்கிறார் அனடோலி. - சில சான்றிதழ்கள் விடுபட்டிருக்கலாம்.
நானும் கவலைப்பட்டேன், ஏதோ தவறு இருப்பதாக சந்தேகித்தேன்.
கேப்டன் எங்களுக்கு நல்லது எதுவும் சொல்லாத முகத்துடன் திரும்பினார். அவர் அவசரமாக ஜாக்கெட்டை அணியத் தொடங்கியதால், அவர் பிரச்சினையைத் தீர்க்கவில்லை என்பதை நாங்கள் உணர்ந்தோம், மேலும் அவர் உயர் பதவியில் உள்ள ஒருவரிடம் செல்லப் போகிறார்.
— ஏன் உட்கார்ந்திருக்கிறாய்! - அவர் நகைச்சுவையாக எங்களை வளர்த்தார். - ஒன்றாக பள்ளித் தலைவரிடம் செல்வோம்.
— பின்னர், கல்வி நிறுவனத்திற்கு விஷயங்களை கவனமாக தயார் செய்ய வேண்டும், ”என்று அதிகாரி கோபமாக கூறினார்.
— ஆனால் அதற்கு நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? - அனடோலி மீண்டும் கிளர்ச்சி செய்கிறார். "நாங்கள் பொருட்களை தயார் செய்தவர்கள் அல்ல."
— ஆனால் நீங்கள் இந்த வழக்குகளை புதிர்களுடன் கொண்டு வந்தீர்களா? - கேப்டன் முகம் சுளித்தார்.
அனடோலி கேப்டனுக்கு வேறு ஏதாவது பதிலளிக்க விரும்பினார், ஆனால் நான் ஏற்கனவே அவரை பின்னால் இழுத்து, பாட்டிலுக்குள் நுழைய வேண்டிய அவசியமில்லை என்று சொன்னேன், விஷயம் என்னவென்று எங்களுக்கு இன்னும் தெரியவில்லை, வேறொருவரின் கைப்பிடியை ஊற்றுவதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. ஆலை.
- நீங்கள் உங்கள் நண்பருக்கு அறிவுரை சொல்வது சரிதான்! - கேப்டன் என்னை ஆதரித்தார், ஆனால் அவர் மிகவும் பதற்றமடைந்து அதிகாரிகள் வழியாக செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டதற்கான காரணத்தை கூட சுட்டிக்காட்டவில்லை.
பள்ளித் தலைவரின் வரவேற்பு அறையில் நிறைய பேர் இருந்தனர், ஆனால் கேப்டன் வரிசை இல்லாமல் சென்றார், அதில் இருந்து, எங்கள் வருகை குறித்த கேள்வி தொலைபேசியில் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது என்று நாங்கள் முடிவு செய்தோம்.
- நான் உன்னுடன் என்ன செய்ய வேண்டும்? - பள்ளித் தலைவர் கேட்டார்
மேஜர் ஜெனரல் ப்ரோசியானோக், அந்த சிறிய காகிதத்தை பார்த்தார்
கேப்டனால் முன்கூட்டியே தயார் செய்யப்பட்டது.
நாங்கள் எச்சரிக்கையாக இருந்தோம். அதன் அர்த்தம் அவ்வளவுதான். எங்கள் நம்பிக்கைகள் அனைத்தையும் அழிக்கக்கூடிய அத்தகைய முடிவை இப்போது எடுக்க வேண்டிய ஜெனரலின் சோர்வான முகத்தைப் பார்த்தோம்.
— "என்னால் உன்னை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது," பள்ளியின் தலைவர் அமைதியாக தொடர்ந்தார்.
— என்ன ஆவணங்கள் ஒழுங்காக இல்லை? - நான் வெடித்தேன்.
— இல்லை, ஆவணங்கள் ஒழுங்காக உள்ளன. இங்கே காரணம் வேறு. நாங்கள் தனியார் மற்றும் ஜூனியர் கமாண்டிங் அதிகாரிகளை பள்ளிக்குள் ஏற்றுக்கொள்கிறோம், ஆனால் அதிகாரிகளை ஏற்றுக்கொள்வது நல்லதல்ல, ஏனெனில் அவர்கள் படிப்பதற்கும் வாழ்வதற்கும் சிறப்பு நிலைமைகளை உருவாக்குவது அவசியம்.
ஆனால் நாங்கள் அதிகாரிகள் அல்ல! நான் மீண்டும் மழுப்பினேன்.
"இளைஞரே, நீங்கள் தவறாக நினைக்கிறீர்கள்," என்று பள்ளித் தலைவர் பதிலளித்து காகிதத்தை அசைத்தார்.
உங்களுக்கு ஜூனியர் போலீஸ் லெப்டினன்ட் பதவி வழங்கப்பட்டு மூன்று வாரங்கள் ஆகின்றன. இதன் பொருள் என்னவென்றால், நான் உங்களை ஒரு முகாமில் வைக்க முடியாது, நீங்கள் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், மீண்டும் உணவு வித்தியாசமாக இருக்க வேண்டும். ஒரு வார்த்தையில், உங்கள் பதிவு மூலம் நீங்கள் எனக்கு நிறைய பிரச்சனைகளை உருவாக்குகிறீர்கள்.
அவர்கள் சொல்வது போல், உணவு இல்லாமல் நான் எப்படி திரும்புவேன் என்று கற்பனை செய்தேன். பழைய வாழ்க்கையின் முடிவு ஏற்கனவே துண்டிக்கப்பட்டுள்ளது. நாங்கள் மீண்டும் தொழிற்சாலைக்கு செல்ல வேண்டும். நண்பர்களுக்கு இவை பல விளக்கங்கள், அணியில், அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, தேர்வில் தேர்ச்சி பெறவில்லை அல்லது மோசமாக, சிறப்பு தேர்வில் தேர்ச்சி பெறவில்லை என்றும் கூறுவார்கள். இல்லை, இந்த டெக் தளவமைப்பு எனக்கு சிறிதும் பொருந்தவில்லை. ஸ்கிஸ் மற்றும் அனடோலி - அவரும் எங்கள் அடுத்த செயல்களின் இந்த பேக்கேஜிங்கில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை.
— தோழர் ஜெனரல், எங்களுக்கு ஜூனியர் போலீஸ் லெப்டினன்ட் பதவி வழங்கப்பட்டது என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது, நான் உரையாடலில் நுழைந்தேன். "எங்களுக்கு எந்த நன்மையும் தேவையில்லை." நாமும் எல்லோரையும் போல பாராக்ஸில் வாழ்வோம், எல்லோரையும் போல சாப்பிடுவோம்.
— ம்ம்ம், இதை நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? - ஜெனரல் சிரித்தார், அவருக்கு முன்னால் கிடந்த மோசமான காகிதத் துண்டைப் பார்த்து தலையசைத்தார்.
தோழர் ஜெனரல், சொல்ல என்னை அனுமதியுங்கள்!
பேசு, விண்ணப்பதாரர் தோழர், பேசுங்கள்.
தோழர் கேப்டன் இந்த காகிதத்தை பதிவு அஞ்சல் மூலம் திருப்பி அனுப்பட்டும்.
அதை எப்படி திருப்பி அனுப்புவது, மற்றும் பதிவு செய்யப்பட்ட அஞ்சல் மூலம் கூட! - ஜெனரல் திகைத்தார்.
சரி, உங்களிடம் இந்தக் காகிதம் இல்லை, அவ்வளவுதான். பின்னர் ஜெனரல் சத்தமாக சிரித்தார்:
அது இல்லை, ஆனால் பதிவு செய்யப்பட்ட அஞ்சல் மூலம் அனுப்புங்கள், நீங்கள், பையன், ஒரு கலைஞர், அவ்வளவுதான். அவர் அமெச்சூர் நிகழ்ச்சிகளில் ஈடுபட்டிருக்கலாம்.
சரி, கேப்டனே, இந்தக் காகிதத் துண்டைக் கண்ணை மூடலாமா? அவர்கள் அவரை கவனிக்கவில்லை, அவ்வளவுதான். மேலும் மாநிலம் பாதிக்கப்படாது, இல்லையெனில் நீங்கள் திரும்பும் பயணத்திற்கான டிக்கெட்டுகளை வாங்க வேண்டும். மீண்டும், செலவுகள். மேலும் பிள்ளைகள் படித்தால் நன்மை பயக்கும்.
அது சரி, தோழர் தளபதி!
இந்தத் தாளை மட்டும் திருப்பி அனுப்பாமல் இல்லை பதிவு செய்யப்பட்ட கடிதம், எங்கள் அமெச்சூர் செயல்திறன் குழுவின் வருங்கால உறுப்பினர் இப்போது பேசினார்.
நான் கீழ்ப்படிகிறேன், தோழர் ஜெனரல்.
எனவே நாங்கள் லெனின்கிராட் இராணுவ-அரசியல் பள்ளியில் கேடட்களாக ஆனோம். பள்ளிக் கல்வியின் காலம் மூன்று ஆண்டுகள். ஆனால் இடைநிலைக் கல்வி உள்ளவர்களுக்காக, ஒரு சிறப்புத் துறை உருவாக்கப்பட்டது. இரண்டு வருடங்கள் படித்தோம். நான் முழு அர்ப்பணிப்புடன், தன்னலமின்றி படித்தேன், முடிந்தவரை அறிவைப் பெற முயற்சித்தேன். உயர்நிலைப் பள்ளியில் நான் பெறாததை ஈடுசெய்ய விரும்பினேன். நான் இன்னும் நிறைய படித்து என்னை நானே வேலை செய்தேன். எனக்கு பிடித்த பாடங்கள் வரலாறு, தத்துவம் மற்றும் அரசியல் பொருளாதாரம். எனக்கு மிகவும் மரியாதைக்குரிய ஆசிரியர்கள் கர்னல்கள் ட்ரொயனோவ்ஸ்கி, சோலோவிவ் மற்றும் லாவ்ரோவ். முதல் சந்தர்ப்பத்தில், மரின்ஸ்கி தியேட்டர் மற்றும் பிற லெனின்கிராட் தியேட்டர்களில் நடந்த நிகழ்ச்சிகளைத் தவறவிடாமல் இருக்க முயற்சித்தேன், மேலும் பல அருங்காட்சியகங்களைப் பார்வையிட்டேன்.
விடுமுறையில் நாங்கள் திருமணம் செய்துகொண்டோம். எனவே, செப்டம்பர் 3, 1961 இல், கலோச்ச்கா ஷ்டெபா அவரது மனைவியானார். நாங்கள் Dneprosnetstal ஆலையில் நண்பர்களானோம், வேலை செய்கிறோம் அண்டை பட்டறைகள். இருவரும் கொம்சோமால் அமைப்புகளின் செயலாளர்களாக இருந்தனர், அதாவது அவர்கள் பல கூட்டு இளைஞர் நிகழ்வுகளை நடத்தினர். கண்டுகொள்ளாமல் எங்கள் நட்பு காதலாக மாறியது.
லெனின்கிராட்டில் அவருடன் டிசம்பர் 1961 மற்றும் ஜனவரி 1962 இல் நாங்கள் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாகக் கழித்தோம் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அங்கு எனது படிப்பிலிருந்து விடுபட்ட நேரத்தை திரையரங்குகள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களுக்கு அர்ப்பணித்தோம், குறிப்பாக ஹெர்மிடேஜுக்கு முன்னுரிமை அளித்தோம்.
நான் இராணுவக் கல்வி நிறுவனத்தில் கௌரவத்துடன் பட்டம் பெற்றேன், தங்கப் பதக்கம் மற்றும் பள்ளித் தலைவரின் உத்தரவின் பேரில், கல்வி நிறுவனத்தின் கெளரவ நினைவுப் பலகையில் எனது பெயர் பொறிக்கப்பட்டதற்கான உயர் மரியாதை எனக்கு வழங்கப்பட்டது.
யூரி மிகைலோவிச் சுர்பனோவ்
மாலையில் நான் ஏற்கனவே சோவியத் ஒன்றியத்தின் உள் விவகார துணை அமைச்சராக நியமிக்கப்பட்ட யூரி மிகைலோவிச் சுர்பனோவ் உடன் சந்தித்தேன். அவர் CPSU மத்திய குழுவின் பொதுச் செயலாளரின் மருமகன் என்பது யாருக்கும் ரகசியமாக இருந்ததில்லை...
...சுர்பனோவ் என்னை அன்புடன் வரவேற்றார்.
சரி, கன்னுசென்கோ கைவிட்டாரா? நான் அவரிடம் பேசினேன். "நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், நான் கியேவிலிருந்து ஒருவருடன் பேச வேண்டும்," யூரி மிகைலோவிச் தொடங்கினார். - மூலம், நான் இவான் மார்கோவிச்சைக் குறை கூறவில்லை, மதிப்புமிக்க பணியாளர்களுக்காக நாம் எவ்வளவு தொடர்ந்து போராட வேண்டும். நான் புரிந்து கொண்டபடி, அவர் எங்கள் சகோதரரோ அல்லது மேட்ச்மேக்கரோ அல்ல, பொதுவாக நீங்கள் அவருடன் தனிப்பட்ட தொடர்புகளை வைத்திருந்ததில்லை.
"அது சரி, தோழர் லெப்டினன்ட் ஜெனரல்," நான் பதிலளித்தேன், சுர்பனோவின் வார்த்தைகளால் வியப்படைந்தேன். "ஆனால் ஜெனரல் கனுசென்கோ ஒரு நேர்மையான, நல்ல மனிதர் மற்றும் அறிவார்ந்த தலைவராக எனக்கு ஆழ்ந்த அபிப்ராயம் உள்ளது என்பதை நான் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.
ஆனால் நான், அலெக்ஸி கவ்ரிலோவிச், வேறுவிதமாக உங்களை நம்ப வைக்க வேண்டுமா??
கடவுள் உங்களுடன் இருக்கட்டும், உங்கள் இதயத்தில் உள்ள அனைத்தும் எங்களுடன் இருக்கட்டும். இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, நான் அவரை இன்னும் அதிகமாக மதிக்கிறேன். எங்களுக்கு இப்போது ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கில் தேவை. உருவாக்கத்தின் கட்டளைக்கு இடையில் நீங்கள் உறவுகளின் முடிச்சைக் கசக்க வேண்டும். தளபதிக்கும் அரசியல் துறைத் தலைவருக்கும் இடையே எந்த வணிக உறவும் இல்லை. அவர்களின் சண்டைகளை தீர்த்து வைப்பதில் நாங்கள் சோர்வடைகிறோம். மற்றும் துரதிர்ஷ்டவசமாக, அரசியல் துறைத் தலைவர் பணிக்கு வரவில்லை என்பதை நான் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். நான் அவரை மதிப்பீடு செய்ய மாட்டேன், ஆனால் எந்தவொரு அரசியல் தொழிலாளியும், என் கருத்துப்படி, தளபதியுடன் உறவுகளை உருவாக்க முடியும். ஒரு கட்டளை அல்லது உரத்த கட்டளையின் சக்தியால் எதையும் தீர்க்க முடியாது என்றால் இதுவே சரியாகும்; வற்புறுத்தும் முறை இங்கே நடைமுறைக்கு வர வேண்டும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, எங்கள் முயற்சிகள் அனைத்தும் விரும்பிய முடிவுகளைத் தரவில்லை. மாறாக, அங்கு நிலைமை மோசமாகிவிட்டது என்பதை நான் வெளிப்படையாகவே கூறுவேன். மேலும் தாமதிக்க முடியாது என்று முடிவு செய்தோம். நாங்கள் பல வேட்பாளர்களைப் பார்த்து, பிரிவு எதிர்கொள்ளும் பெரிய மற்றும் முக்கியமான பணிகளைத் தீர்ப்பது என்ற பெயரில் அரசியல் துறை மற்றும் யூனிட்டின் கட்சி அமைப்புகளின் வேலையை ஒரு ஆக்கபூர்வமான நிலையை நோக்கி அடிப்படையாக வழிநடத்தும் அதிகாரி நீங்கள் மட்டுமே என்று முடிவு செய்தோம். தளபதியுடன் ஒரு மோதல், எங்களுக்கு கட்டளை ஒற்றுமை உள்ளது, இதுவரை யாரும் ரத்து செய்யவில்லை. அரசியல் துறையின் தலைவருக்கு பல குறிப்பிட்ட பொறுப்புகள் மற்றும் உரிமைகள் உள்ளன, அவை அவருக்கு மட்டுமே வழங்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவை ஒரு கட்சி வழியில் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும், மேலும் காரணத்தின் நலன்களுக்காக மட்டுமே. இது கட்சிப் பணியின் கொள்கையின் ஆல்பா மற்றும் ஒமேகா என்று நான் நினைக்கிறேன். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, நான் உங்களுடன் வெளிப்படையாக இருக்கிறேன், நாங்கள் முன்வைத்த பணியின் தீர்வை நீங்கள் அனைத்து பொறுப்புடனும் அணுகுவீர்கள் என்று நம்புகிறேன்.
"நிச்சயமாக, நீங்கள் சொல்வது சரிதான், தோழர் லெப்டினன்ட் ஜெனரல்," எனது சந்தேகங்கள் ஆதாரமற்றவை என்பதை ஒப்புக்கொண்டேன்.
உங்களுக்கு முன்னால் ஒரு கடினமான பணியை நீங்கள் காண்கிறீர்கள் என்பது நீங்கள் என்ன பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். மேலும் எங்கள் நம்பிக்கை மிகவும் மதிப்பு வாய்ந்தது. உங்கள் பலத்தை நீங்கள் சரியாக மதிப்பிடுகிறீர்கள் என்பதை உங்கள் சம்மதம் ஏற்கனவே சுட்டிக்காட்டுகிறது. உங்களால் சமாளிக்க முடியும் என்பதில் எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை. எனவே, அலெக்ஸி கவ்ரிலோவிச், நாங்கள் உங்களை நம்பியுள்ளோம்.
என்னை விடுவித்தபோது, யூரி மிகைலோவிச், மத்தியக் குழுவில் நேர்காணலுக்கு ஒரு நல்ல இரவு தூங்கவும், நாளை புத்துணர்வுடன் செல்லவும் எனக்கு அறிவுறுத்தினார்.
Lavr Georgievich Kornilov வரலாற்றில் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய நபராக இருந்தார். ஜெனரலின் முழுமையான சுயசரிதைகளில் ஒன்றான வாசிலி ஸ்வெட்கோவ் எழுதுகிறார்: “சிலருக்கு, கோர்னிலோவ் ஒரு அனுபவமிக்க இராணுவ வீரர், ஒரு அசாதாரண இராஜதந்திரி மற்றும் நேர்மையான தேசபக்தர். மற்றவர்களுக்கு, அவர் ஒரு பழமையான அரசியல்வாதி, மிகவும் லட்சியம் மற்றும் முரட்டுத்தனமான ஜெனரல். நிச்சயமாக, இந்த கட்டுரை ஒரு அசாதாரண நபரின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் சில மைல்கற்களை மட்டுமே தொட முடியும். சகாப்தத்தின் சூழலில் அவற்றைக் கருத்தில் கொள்ள முயற்சிப்பேன் அல்லது லெவ் குமிலியோவ் எழுதியது போல், ஒரு பறவையின் பார்வையில் இருந்து.
"கோர்னிலோவின் எழுச்சி ஒரு இராணுவத் தலைவராக அவரது திறமையால் அல்ல, மாறாக ஒரு உயர்ந்த சமுதாயத்தில் அவர் பிரபலமடைந்ததால்."
கோர்னிலோவ் லெனின் பிறந்த அதே ஆண்டில் - 1870 இல் பிறந்தார். அவரது தாயகம் கரகலின்ஸ்காயா கிராமம், அவரது தந்தை ஜார்ஜி நிகோலாவிச் ஒரு சைபீரிய கோசாக், நட்பு அல்லது ஆதரவின்றி, அவர் தனது சொந்த உழைப்பின் மூலம் கார்னெட் பதவிக்கு உயர்ந்தார். அவர் அதிகாரி பதவியில் இருந்தாலும், அவர் உழவு செய்தார், விதைத்தார், அறுவடை செய்தார். லாரல் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அறிவுக்கு ஈர்க்கப்பட்டார். அவரது மற்றொரு வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர், வரலாற்றாசிரியர் யெவ்ஜெனி கோமரோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, வருங்கால இராணுவத் தலைவர் "இரவில் குதிரைகளைக் காக்கும் போது நெருப்பின் வெளிச்சத்தில் கூட புத்தகங்களைப் படிக்கிறார்", இது விண்மீன்கள் நிறைந்த சைபீரியத்தின் கீழ் விழிப்புணர்வை பிரகாசமாக்க வடிவமைக்கப்பட்ட பொழுதுபோக்கு மட்டுமல்ல. வானம். கோர்னிலோவ் எலைட் இம்பீரியல் 1 வது சைபீரிய அலெக்சாண்டர் I கேடட் கார்ப்ஸில் நுழைவதற்கு தயாராகிக்கொண்டிருந்தார். அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகள் காட்டியபடி, அவர் அற்புதமாகப் படித்தார் - அவர் முதல் வகுப்பில் பட்டம் பெற்றார்.
கோர்னிலோவின் அடுத்த படி மிகவும் லட்சியமானது - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். மிகைலோவ்ஸ்கி பீரங்கி பள்ளியில் நுழைந்த அந்த இளைஞன் ஒரு உள்ளார்ந்த சண்டைத் தன்மையை மட்டுமல்ல, பிடிவாதமான மனநிலையையும் காட்டினான். "பள்ளியின் தலைவர், ஜெனரல் செர்னியாவ்ஸ்கி," கோமரோவ்ஸ்கி குறிப்பிடுகிறார், "லாவர் கோர்னிலோவ் பள்ளியில் பட்டம் பெற உதவுகிறார், கேடட் தனது சுயாதீனமான தன்மை மற்றும் கூர்மையான நாக்குக்காக பணிநீக்கம் செய்யப்படும்போது அவருக்காக நிற்கிறார்."
மற்றொரு சிறந்த ரஷ்ய ஜெனரல், மேஜர் பதவிக்கு உயர்ந்த ஒரு செர்ஃப் விவசாயியின் மகன், அன்டன் டெனிகின் ("ஒரு தலைவரின் துளி அல்ல"), கிட்டத்தட்ட தனது "பாத்திரத்திற்கு" தனது வாழ்க்கையுடன் பணம் செலுத்தினார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. நிகோலேவ் அகாடமியில் தனது படிப்பை முடித்த பிறகு, அவர் "அவரது பாத்திரத்திற்காக" துல்லியமாக பொது ஊழியர்களுக்கு நியமிக்கப்படவில்லை. ருஸ்ஸோ-ஜப்பானியப் போருக்குப் பெயர்போன போர் அமைச்சர், அட்ஜுடண்ட் ஜெனரல் அலெக்ஸி குரோபாட்கினின் முடிவு இதுவாகும். உண்மை, அப்போதைய கேப்டன் டெனிகினின் தனிப்பட்ட கடிதத்திற்குப் பிறகு, அமைச்சர் நிலைமையைப் புரிந்து கொண்டார், மேலும் அன்டன் இவனோவிச் பொதுப் பணியாளர்களுக்கு நியமிக்கப்பட்டார்.
ஆனால் எங்களுக்கு வேறு ஏதாவது முக்கியமானது - ஒரு மதிப்புமிக்க இராணுவப் பள்ளியில் ஒரு கார்னெட்டின் அடக்கமான மகனுக்காகப் படிக்கும் சாத்தியம் குறிப்பிடுகிறது ரஷ்ய பேரரசுகுறைந்த பட்சம், சில சறுக்கல்களுடன், ஆனால் சமூக உயர்த்திகள் வேலை செய்தன. கொத்தடிமை முறை ஒழிக்கப்பட்ட பிறகுதான், அனைவருக்கும் ஆரம்பக் கல்வியை அறிமுகப்படுத்த அதிகாரங்கள் வடிவமைக்கப்பட்டிருந்தால்...
துர்கெஸ்தானின் நிபுணர்
தங்கப் பதக்கத்துடன் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற கோர்னிலோவ் மேலும் சேவைக்காக ஒரு படைப்பிரிவைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையைப் பெற்றார். மேலும் அவர் மத்திய ஆசியாவில் நிறுத்தப்பட்டுள்ள துர்கெஸ்தான் பீரங்கி படைக்கு சென்றார். மதிப்புமிக்க, சமீபத்தில் கைப்பற்றப்பட்ட பிராந்தியத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள இளம் அதிகாரியின் தேர்வு அவரது வகுப்பு தோழர்களை ஆச்சரியப்படுத்தியது என்று சொல்லத் தேவையில்லை. என்ன கருத்தில் கோர்னிலோவை தூண்டியது? அவை தொழில் சம்பந்தமானவை அல்ல என்பது தெளிவாகிறது. உண்மை என்னவென்றால், கோர்னிலோவிலும், கோல்காக்கிலும், ஒருவர் ஒரு இராணுவ மனிதனை மட்டுமல்ல, ஒரு விஞ்ஞானியையும் பார்க்க வேண்டும்.
மத்திய ஆசியாவில், அவர் உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மொழியுடன் பழகுகிறார் மற்றும் ஃபார்ஸி மொழியைக் கற்று இந்தத் துறையில் வெற்றி பெறுகிறார். ஆனால் அவர் அவருக்காக நேரத்தை மட்டும் கண்டுபிடிக்கவில்லை - அவர் பொது ஊழியர்களின் நிகோலேவ் அகாடமியில் சேர்க்கைக்கு தீவிரமாக தயாராகி வருகிறார். அவர் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்று சிறப்பாகப் படித்தார் என்பது வெள்ளிப் பதக்கமே.
"விரக்தியின் படியிலிருந்து ஒரு பயணி கூட திரும்பவில்லை. கோர்னிலோவ் சோகமான புள்ளிவிவரங்களை குறுக்கிட்டு "
லாவ்ராவின் சக ஊழியர்கள் பலர் அப்போது நினைத்திருக்கலாம்: இப்போது அவர் தலைநகரில், எங்காவது தலைமையகத்தில் குடியேறுவார். ஆனால் கோர்னிலோவ் ஒரு விஞ்ஞானியாக மட்டுமல்ல, ஒரு சாரணராகவும் தனக்குத் தெரிந்த கிழக்கிற்குச் சென்று மீண்டும் ஆச்சரியப்பட்டார். "ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்திற்கான மத்திய ஆசிய திசையின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொண்டு, பெர்சியா, ஆப்கானிஸ்தான் அல்லது கிரேட் பிரிட்டனுடன் கூட மோதல் ஏற்பட்டால் ரஷ்ய துருப்புக்களின் மூலோபாய வரிசைப்படுத்தலைப் படிப்பதற்கான புதிய வாய்ப்புகளை இங்குள்ள சேவை வழங்கும் என்று நான் நம்பினேன்" (ஸ்வெட்கோவ் )
கோர்னிலோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் இருந்து ஓய்வு எடுக்கிறேன், அவருடைய செயல்பாடுகளை முழுமையாகப் பாராட்டுவதற்காக, 19ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மத்திய ஆசியாவில் உருசிய மற்றும் பிரிட்டிஷ் பேரரசுகளுக்கு இடையே ஏற்பட்ட கடுமையான போட்டியால் உருவான இராணுவ-அரசியல் சூழ்நிலையைத் தொடுகிறேன். - தூண்கள், அலெக்சாண்டர் டுகின் எழுத விரும்புவது போல், டெல்லோரோகிரசி மற்றும் தாலசோக்ரசி. அவர்களுக்கு இடையே ஒரு உண்மையான இருந்தது பனிப்போர்பிராந்தியத்தில், சில சமயங்களில் கிட்டத்தட்ட சூடான ஒன்றாக மாறியது - அலெக்சாண்டர் III இன் ஆட்சியின் போது ஒரே ஆயுத மோதல், பீஸ்மேக்கர் ஆங்கிலேயர்களால் தூண்டப்பட்டது - 1885 இல் குஷ்காவுக்கு அருகில். தெற்கே - பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் எல்லைகளுக்கு ரஷ்யாவின் முன்னேற்றத்தால் அவர்கள் மிகவும் பயந்தனர். நூற்றாண்டின் இறுதியில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கும் லண்டனுக்கும் இடையே வளர்ந்து வரும் ஜெர்மன் அச்சுறுத்தலால் ஏற்பட்ட சில நல்லுறவுகள் இருந்தபோதிலும் (ரஷ்யாவை விட இங்கிலாந்துக்கு அதிகம் என்றாலும்), மத்திய ஆசியாவில் நிலைமை பதட்டமாகவே இருந்தது. 1898 இல் கோர்னிலோவ் டெர்மேஸில் இருந்தார். அவரது முதலாளி பிரபலமான ஓரியண்டலிஸ்ட், காலாட்படை ஜெனரல் மிகைல் அயோனோவ். ஆப்கானிஸ்தானை அல்லது இன்னும் துல்லியமாக சமீபத்தில் கட்டப்பட்ட டெய்டாடி கோட்டையை ஆராய்வதே பணி. நான் வலியுறுத்துகிறேன்: கோர்னிலோவ் ஒரு தன்னார்வத் தொண்டராகச் செல்கிறார், "அனைத்து சாரணர்களின் கோட்டைக்குள் ஊடுருவுவதற்கான முயற்சிகளும் சோகமாக முடிந்தது - அவர்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர்" (கோமரோவ்ஸ்கி).
பணி முடிந்தது, அயோனோவை ஆச்சரியப்படுத்தும் வகையில், உளவாளி உயிருடன் திரும்பினார், சமாதான காலத்தில் இராணுவ விருதைப் பெற்றார் - செயின்ட் விளாடிமிர், IV பட்டத்தின் ஆணை. இளம் அதிகாரிக்கு உள்ளூர் மொழியைப் பற்றிய அறிவால் மட்டுமல்லாமல், சந்தேகத்தைத் தூண்டாத மற்றும் அவரது தாய்வழி மூதாதையர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட அவரது மங்கோலாய்ட் முக அம்சங்களாலும் உதவியது. அத்தகைய ஆபத்தான முயற்சிக்குப் பிறகு வேறு யாராவது விடுமுறையில் சென்றிருப்பார்கள். கோர்னிலோவின் பாதை காஷ்காரியாவிற்கும் மீண்டும் ஒரு உளவுப் பணியில் உள்ளது. அதன் விளைவாக "காஷ்காரியா அல்லது கிழக்கு துர்கெஸ்தான்" புத்தகம் இருந்தது, இதற்கு நன்றி உளவுத்துறை அதிகாரி மற்றும் இனவியலாளர் தன்னை ஒரு எழுத்தாளராக நிரூபித்தார், அதன் பணி விஞ்ஞான சமூகத்தால் சாதகமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ஆபத்துகள் அதிகாரிக்கு மட்டுமே உத்வேகம் அளித்ததாகத் தோன்றியது, ஏனெனில் அவரது அடுத்த பயணம் 1901 இல் நடந்தது மற்றும் கோமரோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, "ஸ்டெப்பி ஆஃப் டெஸ்பேயர் - தஷ்டி-நாம்ட், அவருக்கு முன் ஆராயப்படாத மற்றும் பெர்சியாவின் வரைபடத்தில் ஒரு வெற்று இடமாக உள்ளது. அதுவரை ஒரு பயணி கூட அங்கிருந்து திரும்பவில்லை. கோர்னிலோவ் சோகமான புள்ளிவிவரங்களுக்கு இடையூறு செய்தார்.
இந்த அற்புதமான, ஆபத்தான பயணங்களுக்கு இடையில், அவர் திருமணம் செய்து கொண்டார். தேனிலவு இல்லாமல் திருமணம் என்றால் என்ன? இளம் ஜோடி அதை... பாலைவனத்தில் கழிக்கிறது.
முக்தனில் இருந்து சிறைபிடிப்பு வரை
நிச்சயமாக, துர்கெஸ்தான் இராணுவ மாவட்டத்தின் தலைமையகத்தில் அவர்கள் திறமையான அதிகாரிக்கு கவனம் செலுத்தினர், மேலும் 1903 இல் அவர் ஒரு புதிய பயணத்தை மேற்கொண்டார், இந்த முறை இந்தியாவிற்கு, அவர் ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போரில் சிக்கினார். கோர்னிலோவ், மேலே குறிப்பிட்டுள்ள வெள்ளையர் இயக்கத்தின் தோழரான டெனிகினைப் போலவே, சுறுசுறுப்பான இராணுவத்தில் பணியாற்ற தன்னார்வத் தொண்டு செய்கிறார்.
அவர் எவ்வாறு போராடினார் என்பதற்கு கோமரோவ்ஸ்கியின் படைப்பில் கொடுக்கப்பட்ட உத்தரவு சாட்சியமளிக்கிறது: “பிப்ரவரி 25, 1905 அன்று, முக்டென் நிலையத்திற்கு வெவ்வேறு பிரிவுகளிலிருந்து கூடியிருந்த 1, 2 மற்றும் 3 வது துப்பாக்கி படைப்பிரிவுகளை முக்டனிடமிருந்து திரும்பப் பெறுவதற்கான உத்தரவைப் பெற்றது, அவர்கள் பாதிக்கப்பட்டனர். முந்தைய நாட்களில் அதிகாரி படையில் பெரும் இழப்புகள் மற்றும் கீழ் நிலைகளில், லெப்டினன்ட் கர்னல் கோர்னிலோவ், Vazye கிராமத்தின் புறநகரை அடைந்து, பிற்பகல் மூன்று மணியளவில் இங்கு ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுத்து நான்கு மணி நேரம் தாக்குதலைத் தடுத்து நிறுத்தினார். வலிமையான பீரங்கி, இயந்திரத் துப்பாக்கி மற்றும் ரைபிள் துப்பாக்கியால் எங்கள் இடத்தில் சுட்ட எதிரி; இந்த நேரத்தில், இரண்டு படைப்பிரிவு தளபதிகள் செயலிழந்தனர், மேலும் மூன்று அதிகாரிகள் மட்டுமே 2 வது காலாட்படை படைப்பிரிவில் இருந்தனர். எதிரியின் தாக்குதலைத் தாங்கிக்கொண்டு, லெப்டினன்ட் கர்னல் கோர்னிலோவ், வெவ்வேறு பிரிவுகளின் கீழ்நிலைப் படைகளைச் சேகரித்து, குழுக்களாகவும் தனித்தனியாகவும் பின்வாங்கி, அவர்களை வடக்கு நோக்கி அனுப்பினார். ரயில்வே. ரெஜிமென்ட்டிலிருந்து தனித்தனியாக ஒரு சிறிய கான்வாய் உடன் பயணித்த 10 வது காலாட்படை படைப்பிரிவின் பதாகையை அவர்கள் காவலில் எடுத்து, கைவிடப்பட்ட இயந்திர துப்பாக்கிகளை எடுத்துச் சென்றனர். மாலை சுமார் 7 மணியளவில், பல்வேறு பிரிவுகளின் கீழ் நிலைகளை கணிசமாக திரும்பப் பெற அனுமதித்து, அதன் மூலம் அவர்கள் திரும்பப் பெறுவதை உறுதிசெய்து, லெப்டினன்ட் கர்னல் கோர்னிலோவ் தனது நிலையை அழிக்கத் தொடங்கினார். அந்த நேரத்தில் Vazye கிராமம் கிட்டத்தட்ட எதிரிகளால் சூழப்பட்டிருந்தது. எங்கள் ரைஃபிள்மேன்களிடமிருந்து அதிகரித்த தீ மற்றும் 3 வது துப்பாக்கி படைப்பிரிவின் 5 வது நிறுவனத்தின் பயோனெட் தாக்குதல் ஜப்பானியர்களை பிரிந்து செல்ல கட்டாயப்படுத்தியது மற்றும் லெப்டினன்ட் கர்னல் கோர்னிலோவ் பற்றின்மைக்கான வழியைத் திறந்தது, அவர் பதாகைகள், இயந்திர துப்பாக்கிகள் மற்றும் காயம் அடைந்து பின்வாங்கினார். ரயில் பாதையில் வடக்கு நோக்கி."
இராணுவ வேறுபாட்டிற்காக, கோர்னிலோவ் கர்னலாக பதவி உயர்வு பெற்றார். என் வாழ்க்கைப் பயணத்தில் அடுத்த மைல்கல் சீனா. அவர் தனது புதிய கடமை நிலையத்திற்கு வசதியான 1 ஆம் வகுப்பு வண்டியில் ரயிலில் அல்ல, மாறாக நேரடியாக இர்குட்ஸ்கில் இருந்து பெய்ஜிங்கிற்கு குதிரையில் பயணம் செய்கிறார்.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் மத்திய இராச்சியத்தின் வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையாகும். அதற்கு சிறிது காலத்திற்கு முன்பு, சிறந்த ரஷ்ய தத்துவஞானியும் ஆன்மீகவாதியுமான விளாடிமிர் சோலோவியோவ் எழுதினார்: "சீனா இப்போது தூங்குகிறது, ஆனால் அது எழுந்தவுடன் துக்கம் இருக்கும்." ஒரு கவனிக்கும் இராணுவ முகவர் (இராணுவ இணைப்பு) - மூலம், அப்போதைய இளம் சியாங் காய்-ஷேக்கை சந்தித்தார் - யிஹெதுவான் எழுச்சியின் தோல்வியிலிருந்து தப்பிய ஒரு பெரிய நாட்டின் விழிப்புணர்வைக் கவனித்தார் - 20 இல் நாகரிகங்களுக்கு இடையிலான முதல் போர் நூற்றாண்டு? ரஷ்யாவின் எதிர்காலம் அன்னிய ஐரோப்பாவில் இல்லை என்று மத்திய ஆசியாவின் விருந்தோம்பல் மணலிலும், ஆப்கானிஸ்தானின் பனி படர்ந்த மலைகளிலும் நீங்கள் உணர்ந்தீர்களா? இந்த கேள்விக்கு கீழே பதிலளிக்க முயற்சிப்பேன். இருப்பினும், கோர்னிலோவ் சீனாவில் நீண்ட காலம் பணியாற்றவில்லை, 1910 இல் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு திரும்ப அழைக்கப்பட்டார். நிச்சயமாக, அவர் குதிரையில் மங்கோலியப் படிகள் வழியாகத் திரும்புகிறார். அடுத்து - பல்வேறு ஊழியர்கள் மற்றும் கட்டளை பதவிகளில் சேவை. 1911 இல் அவர் மேஜர் ஜெனரலாக பதவி உயர்வு பெற்றார். முதல் உலகப் போர் அவரை விளாடிவோஸ்டோக்கில் அமைந்துள்ள 9 வது சைபீரியன் ரைபிள் பிரிவின் 1 வது படைப்பிரிவின் தளபதியாகக் கண்டறிந்தது. கோர்னிலோவ் முன்னால் விரைகிறார், அங்கு அவர் "தற்காலிகமாக 48 வது காலாட்படை பிரிவை தனது கட்டளையின் கீழ் எடுத்துக்கொள்கிறார், இதில் பிரபலமான "சுவோரோவ்" பெயர்களைக் கொண்ட படைப்பிரிவுகள் அடங்கும் - 189 வது இஸ்மாயில், 190 வது ஓச்சகோவ்ஸ்கி, 191 வது லார்கோ-ககுல்ஸ்கி மற்றும் 192 வது ரைம்னிக்ஸ்கி" (கோமரோவ்ஸ்கி).
ஒரு திறமையான இனவியலாளர் மற்றும் ஓரியண்டலிஸ்ட், உளவுத்துறை அதிகாரி மற்றும் அயராத பயணி என தன்னை நிரூபித்த கோர்னிலோவ் சிக்கலான தந்திரோபாய சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் திறனை வெளிப்படுத்த வேண்டும், மேலும், முன் மற்றும் இராணுவக் கட்டளைகள் பெரும்பாலும் சமமாக இல்லாத சூழ்நிலைகளில். மேலும் தளபதிகள், கார்ப்ஸ் கமாண்டர்கள் தொடங்கி, தங்களின் மேலானவர்கள் - பெரும்பாலும் தலைப்பிடப்பட்டவர்கள் - மேலதிகாரிகளின் மொத்த தவறான கணக்கீடுகளுக்கு தங்கள் சொந்த மற்றும் அவர்களுக்கு கீழ் உள்ளவர்களின் இரத்தத்தை செலுத்த வேண்டியிருந்தது. 48 வது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தன்னைத்தானே சுற்றிவளைத்து சுற்றி வளைக்கப்பட்டது. யாருடைய தவறு என்ற கேள்வி திறந்தே உள்ளது: இராணுவத் தளபதி, குதிரைப்படை ஜெனரல் அலெக்ஸி புருசிலோவ் அல்லது பிரிவுத் தளபதி தானே. இருப்பினும், இந்த பிரிவு சுற்றிவளைப்பில் இருந்து வெளியேறியது என்பது உறுதியானது, கோர்னிலோவ் எப்போதும் முன்னால் இருந்தார், அதற்காக அவர் லெப்டினன்ட் ஜெனரலாக பதவி உயர்வு பெற்றார். ஆனால் ஏப்ரல் 1915 இல், 48 வது மீண்டும் சூழப்பட்டது, அதன் தளபதி கைப்பற்றப்பட்டார், அதிலிருந்து அவர் அடுத்த ஆண்டு தப்பினார், முதல் உலகப் போரின்போது இதைச் செய்ய முடிந்த ஒரே ஜெனரல் ஆனார். ரஷ்யாவில் அவர் ஒரு ஹீரோவாக வரவேற்கப்படுகிறார். ஒரு மயக்கமான வாழ்க்கை தொடங்குகிறது: ஏறக்குறைய ஒரு வருடத்தில் அவர் கார்ப்ஸ் கமாண்டரிலிருந்து பெட்ரோகிராட் இராணுவ மாவட்டத்தின் தளபதியாக மாறுகிறார் - இந்த நியமனம் அவர் பதவி விலகுவதற்கு சில மணிநேரங்களுக்கு முன்பு பேரரசர் இரண்டாம் நிக்கோலஸ் கையெழுத்திட்ட கடைசி உத்தரவு. இருப்பினும், கோர்னிலோவின் எழுச்சி ஒரு தளபதியாக அவர் வெளிப்படுத்திய திறமை காரணமாக இல்லை. ரஷ்ய இராணுவ உயரடுக்கில் ஒரு முன்னணி இடம் உயர்ந்த சமுதாயத்தில் பிரபலத்தை உறுதி செய்தது. கோர்னிலோவின் தோழமைத் தோழர் டெனிகினைப் பற்றி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை குறிப்பிடப்பட்டதைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம்: இராணுவம் மற்றும் மிதமான தாராளவாதக் கருத்துக்கள் மத்தியில் அவர் பிரபலமடைந்ததால், 1917 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு கார்ப்ஸ் தளபதியிலிருந்து தலைமைத் தளபதியாக மாறினார். ரஷ்ய இராணுவம்.
புருசிலோவ் கோர்னிலோவுக்கு இந்த உற்சாகத்தை பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை, மேலும் அவர் தப்பித்த பிறகு அவர் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று நம்பினார், மேலும் தனது முன்னாள் துணை அதிகாரியின் இராணுவத் தலைமை திறன்களைப் பற்றி அவர் தனது நினைவுக் குறிப்புகளில் விரிவாக எழுதினார். கோர்னிலோவ் அடிக்கடி தனது உத்தரவுகளை நிறைவேற்றவில்லை, ஏனெனில் - ஏன் பிரிவு பணியாளர்கள் மற்றும் உபகரணங்களிடையே இழப்புகளை சந்தித்தது. கோர்னிலோவை ஆழமாக மதித்த டெனிகின், மாறாக, வெள்ளை இயக்கத்தில் தனது தோழரின் தலைமைத்துவ திறமையை மிகவும் பாராட்டினார், அவர் சிறைபிடிக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகளை ஆராயவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது.
பேரரசின் கடைசி வேலைக்காரன்
கோர்னிலோவ் பெட்ரோகிராட் காரிஸனுக்கு ஒரு மாதம் மட்டுமே தலைமை தாங்கினார். பழைய உலகின் வீழ்ச்சியால் ஏற்பட்ட குழப்பம் மற்றும் புரட்சிகர நிகழ்வுகளின் சூறாவளியில், அவர் நஷ்டத்தில் இருந்தார். இது ஆச்சரியமல்ல - ஜெனரல் ஒரு அரசியல்வாதி அல்ல, உண்மையில், தற்காலிக அரசாங்கத்தின் தலைவர்களும், பின்னர் வெள்ளையர் இயக்கத்தின் தலைவர்களும், வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தில் இல்லை. கோர்னிலோவ் தலைநகரை விட்டு வெளியேறி, தென்மேற்கு முன்னணியின் வரவிருக்கும் கோடைகாலத் தாக்குதலின் முக்கிய வேலைநிறுத்தப் படையான 8வது இராணுவத்தைக் கைப்பற்றினார். என் கருத்துப்படி, இந்த நடவடிக்கை எதிர்கால தோல்விகளுக்கு காரணம். "ஜலசந்தி மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்காக" படைவீரர்களை படுகொலை செய்யத் தயாராக இருந்த ஒரு சில பணப்பைகளின் பொருளாதார நலன்களுக்காக மக்கள் போராட விரும்பவில்லை என்பதை கோர்னிலோவ் ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. 1917 இன் வசந்த நாட்களில் தான் பீட்டர் I ஆல் ஒருமுறை மேற்கொள்ளப்பட்ட மாற்றங்களின் சோகம் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்களின் விளைவாக ஒருவருக்கொருவர் முற்றிலும் அந்நியமான இரண்டு ரஷ்யாக்களின் பிறப்பு: உண்மையான பிரபுக்கள் - ஐரோப்பியமயமாக்கப்பட்ட மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாதவர்கள் - மக்கள். பிந்தையவர்களின் வாழ்க்கை, மூடநம்பிக்கைகள் மற்றும் மனநிலை ஆகியவை போரிஸ் உஸ்பென்ஸ்கி மற்றும் எலெனா லெவ்கிவ்ஸ்காயா போன்ற ஆராய்ச்சியாளர்களின் படைப்புகளில் அற்புதமாக பிரதிபலிக்கின்றன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நில உரிமையாளர்கள் தங்கள் புத்தகங்களைப் படித்திருந்தால், இது மற்றொரு, முற்றிலும் அன்னிய நாகரிகத்தின் குடியிருப்பாளர்களைப் பற்றிய கதை என்று அவர்கள் முடிவு செய்திருப்பார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
ஒரு வார்த்தையில், கோடையில், விவசாயிகள் (அது அறியப்பட்டபடி, இராணுவத்தின் மையமாக இருந்தது) போலி தேசபக்தி சொல்லாட்சிகளால் மூடப்பட்ட பெரும் முதலாளித்துவ மற்றும் கூட்டாளிகளின் நலன்களுக்காக மேற்கொள்ளப்பட்ட தாக்குதலைப் பற்றி மிகக் குறைவாகவே கவலைப்பட்டது. . பூமி உற்சாகமாக இருந்தது - ஒரு பெரிய எழுத்துடன், ஒரு புனிதமான தன்மை மற்றும் மக்களின் நனவில் நிபந்தனையற்ற மதிப்பு. மற்றும் தாக்குதல் தோல்வியடைந்தது, இருப்பினும் 8வது இராணுவம் கண்ணியத்துடன் போராடி வெற்றிகளையும் அடைந்தது, பெரும்பாலும் ஜேர்மனியர்களின் டார்னோபோல் முன்னேற்றத்தால் ஈடுசெய்யப்பட்டது. ஆனால் கோர்னிலோவ் தலைமையிலான துருப்புக்கள் தங்கள் சிறந்த பக்கத்தைக் காட்டியதால், தப்பி ஓடவில்லை, ஜூலை 1917 இல் அவர்தான் உச்ச தளபதியாக ஆனார். மேலும் அவருக்கு கீழ், இராணுவத்தில் முக்கிய பதவிகளுக்கு நியமனம் செய்வதற்கான அளவுகோல் திறமையின் கொள்கை அல்ல, ஆனால் தளபதிக்கு நேரடியாக விசுவாசம். எனவே, கோர்னிலோவின் வற்புறுத்தலின் பேரில், தென்மேற்கு முன்னணி டெனிகின், ஒரு துணிச்சலான மற்றும் திறமையான பிரிவு தளபதியால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, ஆனால் மூலோபாய முடிவுகளை எடுப்பதில் அனுபவம் இல்லாதவர், ஒருபோதும் ஒரு முன்னணியை விடவில்லை, அல்லது ஒரு இராணுவத்திற்கு கட்டளையிட்டார்.
துருப்புக்களிடையே கோர்னிலோவின் பிரபலத்தை, அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, அதிகாரி வட்டாரங்களில், தங்களுக்கு சாதகமாகப் பயன்படுத்த பெரும் முதலாளித்துவம் முடிவு செய்தது - முதன்மையாக அலெக்ஸி புட்டிலோவின் நபர். பின்னர் ஆகஸ்ட் நிகழ்வுகளைத் தொடர்ந்து, ஒரு தனி கட்டுரை தேவைப்பட்டது, இதன் விளைவாக ஜெனரலும் அவரது நெருங்கிய கூட்டாளிகளும் பைகோவ், கெரென்ஸ்கி - அரசியல் திவாலானவர்கள், மற்றும் போல்ஷிவிக்குகள் சில மாதங்களுக்குப் பிறகு - சவப்பெட்டியில் கடைசி ஆணியை ஓட்டிய ஆட்சியாளர்கள். ரஷ்ய பேரரசின். கோர்னிலோவ் மற்றும் சில - மற்றும் மிகவும் முக்கியமற்ற - அதிகாரிகளில் ஒரு பகுதியினர் இதைப் புரிந்து கொள்ள முடியுமா? கேள்வி சொல்லாட்சி. கோர்னிலோவ் உள்நாட்டுப் போரின் பாதையை எடுத்தார், இது இறுதியில் அவரை யெகாடெரினோடரின் சுவர்களுக்கு அழைத்துச் சென்றது, அங்கு ஏப்ரல் 13, 1918 அன்று, துணிச்சலான ஜெனரல் மற்றும் திறமையான விஞ்ஞானியின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் திரை விழுந்தது. டெனிகினின் இராணுவ திறமை இல்லாவிட்டால், கோர்னிலோவ், இழப்புகளைப் பொருட்படுத்தாமல், படுகொலைக்கு ஓட்டிச் சென்ற தன்னார்வ இராணுவம் அழிந்திருக்கும்.
சோகம் என்னவென்றால், அவர் ஒரு பிப்ரவரிவாதியாக இருந்தார், உருவகமாகச் சொன்னால், வெகுஜனங்களை அவர்களின் வரலாற்று நினைவகத்தால் இயக்கும் டெக்டோனிக் செயல்முறைகளை, பிரபுக்களுக்கு பயங்கரமானதாக உணரவில்லை. அவரது, நீங்கள் விரும்பினால், மனோதத்துவ சோகம் பீட்டர் I - பேரரசு, குடியரசுக் கொடியின் கீழ் இருந்தாலும், ஒன்றுபட்ட மற்றும் பிரிக்க முடியாத, மேற்கு நோக்கிச் சென்று, ஒரு நடிகருக்கு கஷ்கொட்டைகளை எடுத்துச் செல்லும் விருப்பத்தில் உள்ளது. சிறந்த ஐரோப்பிய விளையாட்டு, இது 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து செய்து வருகிறது. இவ்வாறு, ஏழாண்டுப் போரின் களங்களில் பிரான்சின் நலன்களுக்காக ரஷ்ய வீரர்கள் இரத்தம் சிந்தினர், மேலும் ரஷ்யாவிற்கான இந்த முட்டாள்தனமான படுகொலையை நிறுத்திய பீட்டர் III, அவரது சந்ததியினரால் கிட்டத்தட்ட சபிக்கப்பட்டார். எனவே புத்திசாலித்தனமான சுவோரோவ் இத்தாலியை புரட்சிகர பிரான்சிலிருந்து ஆஸ்திரியாவிற்கு விடுவித்தார். எனவே அலெக்சாண்டர் I நெப்போலியனுடன் எங்களுக்கு அந்நியமான போர்களில் ஈடுபட்டார், உண்மையில் 1812 இல் பிந்தைய படையெடுப்பைத் தூண்டினார். எனவே, புனித கூட்டணியின் கொள்கைகளுக்கு விசுவாசமாக, நிக்கோலஸ் I தன்னை கிரிமியன் போரில் இழுக்க அனுமதித்தார். முதல் உலகப்போரும் இதே தொடரில் இருந்து வந்தது. ஆனால் மக்களின் பொறுமை தீர்ந்துவிட்டது; அவர்கள் "கூட்டாளிகளின்" பொருளாதார மற்றும் பிற நலன்களுக்காக இனி இறக்க விரும்பவில்லை. ஒருமுறை பீட்டர் உருவாக்கிய உத்வேகம் அவர் உருவாக்கிய பேரரசுக்கு சமமாக மங்கிவிட்டது. மேலும் அவளது கதையில் திரை முழுமையாகவும் மாற்றமுடியாமல் விழுந்தது. இருப்பினும், எனக்கு தோன்றுவது போல், கிழக்கு மற்றும் மத்திய ஆசியாவில் ரஷ்யாவின் எதிர்கால புவிசார் அரசியல் வளர்ச்சியின் திசையனை உணர பிராவிடன்ஸ் ஜெனரலுக்கு வாய்ப்பளித்தது. ஆனால், அநேகமாக, முதல் ரஷ்ய யூரேசியர்கள் கேட்டதற்கு அவர் காது கேளாதவராக மாறினார், பாவெல் பெஸ்டல், நிகோலாய் டானிலெவ்ஸ்கி மற்றும் ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி போன்ற மாறுபட்ட ஆளுமைகள் மற்றும் வெள்ளையர்களிடையே - பரோன் அன்ஜெர்ன் வான் ஸ்டெர்ன்பெர்க்: ரஷ்யாவின் எதிர்காலம் கிழக்குடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது வார்த்தையின் பரந்த பொருளில். இது, 1919 இல் ஏற்கனவே ஆப்கானிஸ்தானுடன் இராஜதந்திர உறவுகளை ஏற்படுத்திய போல்ஷிவிக்குகளால் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. கிரிமியன் போருக்குப் பிறகு பியோட்டர் வியாசெம்ஸ்கி என்ன புரிந்து கொண்டார் என்பதை கோர்னிலோவ் உணரவில்லை. வாடிம் சிம்பர்ஸ்கியின் "ரஷ்ய புவிசார் அரசியலின் உருவவியல்" இல் அவரது வார்த்தைகள் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன: "ரஷ்யாவும் ஐரோப்பாவும் இனி ஒன்றல்ல, ஆனால் இரண்டு உயிரினங்கள், இரண்டு சமூகங்கள் தனித்தனி இடைவெளியில், புதிய சகாப்தத்தில் ரஷ்யா ஐரோப்பாவின் வாழ்க்கையில் இருக்கும் " அது இல்லாததால்." இது கோர்னிலோவ் மற்றும் ஒட்டுமொத்த வெள்ளை இயக்கத்தின் சோகம்.
#Lev Nikolaevich Gumilev #Georgy Nikolaevich Kornilov #Alexander Gelevich Dugin #Alexey Nikolaevich Kuropatkin #Anton Ivanovich Denikin #Mikhail Efremovich Ionov #Alexey Alekseevich Brusilov #Alexey Alekseevich Brusilov #Alexey Ivanovsky #Alexey Ivanovsky இச் பெஸ்டெல் #நிகோலாய் யாகோவ்லெவிச் டானிலெவ்ஸ்கி #ஃபெடோர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி #பீட்டர் Andreevich Vyazemsky #Vadim Leonidovich Tsymbursky
ஃபெடரல் துருப்பு சேவை தேசிய காவலர்நிர்வாக பணியாளர்களை தொடர்ந்து நியமிக்க வேண்டும். ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைவரின் அடுத்த ஆணை உடனடியாக 13 ஜெனரல்கள் உட்பட 14 இராணுவத் தலைவர்களை அவர்களின் இடங்களில் வைத்தது.
அவர்களின் நியமனத்தின் போது எந்த உணர்ச்சிகளும் இல்லை. ரஷ்ய காவலர்களில் புதிய பதவிகளைப் பெற்ற கிட்டத்தட்ட அனைத்து அதிகாரிகளும் உள்நாட்டு விவகார அமைச்சின் உள் துருப்புக்களில் இருந்து வந்தவர்கள். "புதிய" நியமனம் பெற்றவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் தங்கள் பணி நிலையங்களை கூட மாற்றவில்லை. மேலும், ஜனாதிபதியின் பணியாளர்கள் ஆணை பெரும்பாலும் பாதிக்கப்பட்ட ஜெனரல்கள் - பிராந்திய தலைவர்கள்.
ரஷ்ய தேசிய காவலரின் கிழக்கு மாவட்டத்தின் தளபதியாக லெப்டினன்ட் ஜெனரல் இகோர் க்ருட்னோவ் நியமிக்கப்பட்டுள்ளதாக ஆவணம் கூறுகிறது. சைபீரியாவில் இதேபோன்ற கட்டமைப்பை லெப்டினன்ட் ஜெனரல் விக்டர் ஸ்ட்ரிகுனோவ் தலைமை தாங்கினார், மேலும் லெப்டினன்ட் ஜெனரல் இகோர் கோலோவ் யூரல்களில் ரஷ்ய காவலர் துருப்புக்களின் தளபதியானார். ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைவரின் ஆணையின்படி, வோல்கா பிராந்தியத்தின் தேசிய காவலர்கள் இப்போது லெப்டினன்ட் ஜெனரல் அலெக்சாண்டர் போரியாடின் தலைமையில் இருப்பார்கள், மேலும் வடக்கு காகசஸ் மாவட்டத்தில் உள்ள அதே துருப்புக்கள் லெப்டினன்ட் ஜெனரல் எவ்ஜெனி ஜுபரேவின் கட்டளையின் கீழ் எடுக்கப்படும். நாட்டின் வடமேற்கில் உள்ள தேசிய காவலரின் அலகுகள் மற்றும் பிரிவுகள் லெப்டினன்ட் ஜெனரல் செர்ஜி ஜாகார்கின் கீழ் உள்ளன, மேலும் அவரது சக லெப்டினன்ட் ஜெனரல் பாவெல் தாஷ்கோவ் தேசிய காவலர் துருப்புக்களின் மத்திய மாவட்டத்தின் தளபதியாக நியமிக்கப்பட்டார். அதே நேரத்தில், ரஷ்ய காவலரின் விமானப் போக்குவரத்துத் தலைவராக லெப்டினன்ட் ஜெனரல் அலெக்சாண்டர் அஃபினோஜென்டோவை அரச தலைவர் உறுதிப்படுத்தினார். ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைவரின் ஆணைப்படி, லெப்டினன்ட் ஜெனரல் யூரி பாப்கின் பயிற்சி துருப்புகளுக்கான (படைகள்) முதன்மை இயக்குநரகத்திற்கு தலைமை தாங்கினார். கூட்டாட்சி சேவை, லெப்டினன்ட் ஜெனரல் அலெக்ஸி பெல்யகோவ் முதன்மை தகவல் தொடர்பு இயக்குநரகத்தின் தலைவரானார் - தேசிய காவலர் துருப்புக்களின் முதன்மைப் பணியாளர்களின் துணைத் தலைவர், மற்றும் லெப்டினன்ட் ஜெனரல் விளாடிமிர் போட்ரெசோவ் முதன்மைப் பணியாளர்களின் முதல் துணைத் தலைவரானார்.
மேலும் இரண்டு புதிய நியமனங்கள் ஜெனரல்கள் யெவ்ஜெனி ஃபுஷென்கோ மற்றும் வலேரி கோடகோவ். முதலாவது, ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைவரின் ஆணைப்படி, முக்கிய நிறுவன மற்றும் அணிதிரட்டல் இயக்குநரகத்தின் தலைவர் பதவியைப் பெற்றார் - ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தேசிய காவலரின் முக்கிய பணியாளர்களின் துணைத் தலைவர். இரண்டாவதாக, பொருள்களைப் பாதுகாப்பதற்கான முதன்மை இயக்குநரகத்தின் தலைவர் பதவி. எனது தலைவரையும் கூட்டாட்சி சேவையின் இயக்குனரின் ஊழியர்களையும் நான் கண்டேன். அவர் கர்னல் மராட் சுல்தானோவ் ஆனார். அவர் இந்த வேலையை ரஷ்ய காவலரின் நிறுவன தலைமையகத்தின் தலைவரின் கடமைகளுடன் இணைப்பார். இந்த ஆண்டு ஏப்ரல் மாதத்தில் உள்நாட்டு விவகார அமைச்சின் உள் துருப்புக்களின் அடிப்படையில் ஒரு புதிய கூட்டாட்சி சேவையை உருவாக்க மாநிலத் தலைவர் முடிவெடுத்ததை நினைவு கூர்வோம். ரஷ்ய பாதுகாப்பு படைக்கு தலைமை தாங்குமாறு இராணுவ ஜெனரல் விக்டர் சோலோடோவுக்கு ஜனாதிபதி அறிவுறுத்தினார். உள் துருப்புக்களுக்கு கூடுதலாக, தேசிய காவலர் ஆயுதங்கள் மற்றும் தனியார் பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளை கட்டுப்படுத்தும் பிரிவுகள், அத்துடன் தனிப்பட்ட பாதுகாப்பு மற்றும் உள்நாட்டு விவகார அமைச்சின் சிறப்புப் படைகள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. ரஷ்ய காவலரின் உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை 340 ஆயிரத்துக்கும் அதிகமான மக்கள்.
ரஷ்ய அதிபர் விளாடிமிர் புடின் சுமார் 20 ஜெனரல்களை அவர்களது பதவிகளில் இருந்து நீக்கியுள்ளார். இது அரச தலைவர் கையொப்பமிட்ட ஆணையில் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஆவணம் அதிகாரப்பூர்வ சட்ட தகவல் போர்ட்டலில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
குறிப்பிட்டுள்ளபடி, குபனுக்கான எஃப்.எஸ்.கே.என் துறையின் தலைவராக பணியாற்றிய போலீஸ் லெப்டினன்ட் ஜெனரல் செர்ஜி லாவ்ரோவ், உள் சேவையின் மேஜர் ஜெனரல், உள் விவகார அமைச்சகத்தின் ஊடகங்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான துறைத் தலைவர் என அவரது பதவியில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டார். ரஷ்யாவின் ஆண்ட்ரி பிலிப்சுக்.
இருந்து நீக்கப்பட்டது ராணுவ சேவைரஷ்யாவின் உள்நாட்டு விவகார அமைச்சின் உள் துருப்புக்களின் மத்திய பிராந்திய கட்டளையின் முதல் துணைத் தளபதி விளாடிமிர் படல்கோ.
வெளிப்படையாக, புடினுக்கு எதிரான சதி (மே 9 அணிவகுப்பின் போது கலைப்பு) பற்றி நான் சரியாகச் சொன்னேன்.
கோமி குடியரசின் உள்துறை அமைச்சர் பதவியில் இருந்து போலீஸ் மேஜர் ஜெனரல் அனடோலி நிகோலாவிச் ஜுகோவ்ஸ்கி விடுவிக்கப்பட்டுள்ளார்.
===== இங்கு இராணுவ வாசனை இல்லை, உள் படைகள் மட்டுமே. =====
ரஷ்யாவின் உள் விவகார அமைச்சின் அமைப்பில் பணியாளர் மாற்றங்கள்
இன்று 17:39
பொலிஸ் கர்னல் அலை விளாடிமிர் அனடோலிவிச் - உள்நாட்டு விவகார அமைச்சின் முதன்மை இயக்குநரகத்தின் துணைத் தலைவர் இரஷ்ய கூட்டமைப்புவடக்கு காகசஸ் ஃபெடரல் மாவட்டத்திற்கு;
கர்னல் யூரி லியோனிடோவிச் பேவ் - ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சின் உள் துருப்புக்களின் 79 வது பிரிவின் தளபதி;
உள்நாட்டு சேவையின் கர்னல் கெய்டோவ் வாடிம் போரிசோவிச் - பொது ஒழுங்கைப் பாதுகாப்பதை உறுதி செய்வதற்கான முதன்மை இயக்குநரகத்தின் துணைத் தலைவர் மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சின் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் நிர்வாக அதிகாரிகளுடன் தொடர்புகொள்வதை ஒருங்கிணைத்தல்;
நீதியின் கர்னல் அலெக்ஸி விளாடிமிரோவிச் ஜெலெனோவ் - சமாரா பிராந்தியத்திற்கான ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சின் முதன்மை இயக்குநரகத்தின் துணைத் தலைவர் - முக்கிய புலனாய்வுத் துறையின் தலைவர்;
பொலிஸ் கர்னல் இகோர் ஜெனடிவிச் இவனோவ் - செலியாபின்ஸ்க் பிராந்தியத்திற்கான ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சின் முதன்மை இயக்குநரகத்தின் துணைத் தலைவர் - காவல்துறைத் தலைவர்;
பொலிஸ் கர்னல் கந்தன் அயாஸ் அர்சிலானோவிச் - சுகோட்கா தன்னாட்சி ஓக்ரக்கிற்கான ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சின் துறையின் தலைவர்;
கர்னல் கட்டேவ் ஜெனடி ஜெனடிவிச் - போர் பயிற்சிக்காக ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சகத்தின் உள் துருப்புக்களின் சைபீரிய பிராந்திய கட்டளையின் துணைத் தளபதி, அவரை தனது பதவியில் இருந்து விடுவித்தார்;
கர்னல் ஜெனடி நிகோலாவிச் கோசினோவ் - ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சின் உள் துருப்புக்களின் 22 வது தனி செயல்பாட்டு படைப்பிரிவின் தளபதி;
போலீஸ் கர்னல் விக்டர் நிகோலாவிச் போலோவ்னிகோவ் - கோமி குடியரசின் உள்துறை அமைச்சர்;
பொலிஸ் கர்னல் கான்ஸ்டான்டின் நிகண்ட்ரோவிச் செலியானின் - கிரோவ் பிராந்தியத்திற்கான ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சின் துறையின் தலைவர்;
மேஜர் ஜெனரல் வலேரி அலெக்ஸீவிச் கோடகோவ் - தலைமைத் தளபதி - ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சின் சைபீரிய பிராந்திய உள்நாட்டுப் படைகளின் முதல் துணைத் தளபதி, அவரை பதவியில் இருந்து விடுவித்தார்;
அதே ஆணையின் மூலம் கீழ்க்கண்டவர்கள் தங்கள் பதவிகளில் இருந்து நீக்கப்பட்டனர்:
மேஜர் ஜெனரல் விளாடிமிரோவ் ஆண்ட்ரி அனடோலிவிச், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சின் உள் துருப்புக்களின் 79 வது பிரிவின் தளபதி;
மேஜர் ஜெனரல் ஆஃப் போலீஸ் அனடோலி நிகோலாவிச் ஜுகோவ்ஸ்கி, கோமி குடியரசின் உள்துறை அமைச்சர்;
Svetlana Nikolaevna Perova, நிதி மற்றும் பொருளாதாரக் கொள்கைக்கான துறையின் தலைவர் மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சகத்தின் சமூக உத்தரவாதங்களை உறுதி செய்தல்;
உள் சேவையின் மேஜர் ஜெனரல் பிலிப்சுக் ஆண்ட்ரி வாசிலீவிச், நிறுவனங்களுடனான தொடர்புக்கான துறைத் தலைவர் சிவில் சமூகத்தின்மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சின் ஊடகங்கள்.
கூடுதலாக, பின்வருபவர்கள் தங்கள் பதவிகளில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர் மற்றும் இராணுவ சேவையிலிருந்து நீக்கப்பட்டனர்:
மேஜர் ஜெனரல் செர்ஜி பாவ்லோவிச் டான்கோவிச், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சகத்தின் உள் துருப்புக்களின் 22 வது தனி செயல்பாட்டு படைப்பிரிவின் தளபதி;
மேஜர் ஜெனரல் லெவ்கோவிச் விளாடிமிர் கிரிகோரிவிச், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சின் உள் துருப்புக்களின் முதன்மைக் கட்டளையின் பொருள் ஆதரவுத் துறையின் தலைவர்;
மேஜர் ஜெனரல் விளாடிமிர் விளாடிமிரோவிச் படல்கோ, ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சகத்தின் உள் துருப்புக்களின் மத்திய பிராந்திய கட்டளையின் முதல் துணைத் தளபதி.
"1917 இல் முடியாட்சியின் வீழ்ச்சி ரஷ்யா என்ற மாபெரும் வரலாற்று நிகழ்வின் முடிவின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. அதிகார மாற்றம் மட்டுமல்ல, சட்ட மற்றும் நிறுவன அமைப்பில் அடிப்படை மாற்றம் ஏற்பட்டது. அந்த நேரத்தில், ஒரு சிறப்பு நிலவியது. பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாகி இயங்கி வந்த சமூக-கலாச்சார வளாகம் இல்லாமல் போனது.
புகழ்பெற்ற வரலாற்றாசிரியர் அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் பொக்கானோவ் எதேச்சதிகாரத்தின் மரணத்தை இதேபோல் மதிப்பிடுகிறார், வரலாற்று ரஷ்ய அரசின் சரிவுக்கான காரணங்களை விளக்குகிறார், "முடிய அதிகாரத்தின் வெளிப்புற வடிவங்கள் சரிவதற்கு முன்பு முடியாட்சி உலகக் கண்ணோட்டம் எரிந்தது."
இறுதியில், சிறந்த தத்துவஞானி எஸ்.எல். ஃபிராங்க், எதேச்சதிகாரத்தின் சரிவு "ஒரு பெரிய மக்களின் தற்கொலை" ஆனது. அதே வழியில், அன்னா அக்மடோவா தனது கவிதையில் முன்னாள் ரஷ்யாவின் மரணத்தை பிரதிபலித்தார்:
"தற்கொலையின் வேதனையில் இருக்கும்போது
ஜெர்மன் விருந்தினர்களுக்காக மக்கள் காத்திருந்தனர்
மற்றும் பைசான்டியத்தின் கடுமையான ஆவி
ரஷ்ய தேவாலயத்திலிருந்து பறந்து சென்றது
நெவா தலைநகர் இருக்கும்போது,
என் பெருமையை மறந்து,
குடிகார பரத்தையர் போல
அவளை யார் அழைத்துச் செல்கிறார்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை..."[ 4]
ஃபிராங்கின் மேற்கோள் வார்த்தைகளைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்த A.N. போகானோவ் எழுதுகிறார்: "கடவுளை மறந்து ஜார் நிராகரிப்பு (கிறிஸ்தவ நனவின் பார்வையில், கடவுளால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர் - I.Kh.), ரஷ்யா வீழ்ச்சியடைய வேண்டியிருந்தது, அவள் செய்தாள்." மேலும்: "விசுவாசத்தின் வறுமை, ஆர்த்தடாக்ஸ் உணர்விலிருந்து வறண்டு போகிறது ...” - இந்த காரணங்கள் , இந்த வரலாற்றாசிரியரின் பார்வையில் இருந்து, அதிகாரத்தின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது.
நம்பிக்கையின் வறுமை உண்மையில் ரஷ்ய மக்கள்தொகையின் அனைத்து பிரிவுகளையும் பாதித்ததா, இதன் மூலம் எதேச்சதிகார அரசின் சரிவை முன்கூட்டியே தீர்மானித்ததா?
20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய புத்திஜீவிகள் மற்றும் பிரபுத்துவத்தின் பெரும்பான்மையானவர்கள் கிறிஸ்தவ உலகக் கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பது இரகசியமல்ல. மேலும், நனவின் மதச்சார்பின்மை தேவாலயத்தை விட்டுவைக்கவில்லை, ஏனெனில், பெருநகர வெனியமின் (ஃபெட்சென்கோவ்) வார்த்தைகளில்: "செமினரேரியர்களாகிய நாங்கள், யாராவது புத்திசாலியாக இருந்தால், அவர் அவிசுவாசி என்ற நம்பிக்கையில் வேரூன்றினோம்." மேலும்: "சர்ச், அதன் மிக உயர்ந்த அறிவார்ந்த அடுக்குகள் ஆவியின் வாழ்க்கையை வாழவில்லை, ஆனால் அறிவார்ந்தவை." வாழும் மத உணர்வின் வறுமையானது விவசாயிகளின் கணிசமான பகுதியையும் பாதித்தது.
இருப்பினும், நாட்டில் இன்னும் ஒரு சமூக-கலாச்சார நிகழ்வு உள்ளது, இது சிம்மாசனத்தின் ஆதரவாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, மாநில மற்றும் கருத்தியல் ஸ்திரத்தன்மைக்கு உத்தரவாதம் அளிப்பவர் - அதிகாரி கார்ப்ஸ். கிறிஸ்தவ உலகக் கண்ணோட்டம் ரஷ்ய அதிகாரிகளின் மன அணுகுமுறையை தீர்மானித்ததா? அதன் பாதுகாவலர்களின் பகுதியைப் பொறுத்தவரை, பெரும்பாலும், இராணுவ உயரடுக்கின் பிரதிநிதிகள் மரபுவழிக்கு தங்கள் உறுதிப்பாட்டை அறிவித்தனர், குறைந்தபட்சம் நம்பிக்கையின் மட்டத்திலாவது.
இராணுவ அதிகாரிகளின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் கேள்வி மிகவும் சிக்கலானது - அவர்கள் மரபுவழி என்று கூறுகிறார்கள் - அப்படியானால், எந்த அளவிற்கு?
லெப்டினன்ட் ஜெனரல் அன்டன் இவனோவிச் டெனிகின் மனநிலையில் கிறிஸ்தவத்தின் தாக்கத்தின் அளவைப் பற்றிய ஆராய்ச்சி மூலம் இந்த சிக்கலைப் பற்றிய ஆய்வு எளிதாக்கப்படும். வாழ்க்கை பாதை 1917 பிப்ரவரி நிகழ்வுகளுக்கு முன்பு ஆயிரக்கணக்கான ரஷ்ய இராணுவ அதிகாரிகளுக்கு பொதுவானது. கூடுதலாக, டெனிகினின் ஆளுமையும் ஆர்வமாக உள்ளது, ஏனெனில் இந்த மனிதன் வெள்ளை காரணத்திற்கு தலைமை தாங்கிய ஒரு ஜெனரல் மட்டுமல்ல, ஆனால் - ஆய்வின் கீழ் உள்ள தலைப்பின் சூழலில் இது குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல - ரஷ்ய தாராளவாத புத்திஜீவிகளின் பிரதிநிதி, பெரும்பாலும் விவாகரத்து பெற்றவர். தேவாலயமும் அவரது வாழ்க்கை பாதையும் அவளுடைய ஆன்மீக தேடல்களையும் அனுபவங்களையும் பிரதிபலித்தது.
அக்டோபர் 3, 2005 அன்று, நம் நாட்டின் வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்வு நிகழ்ந்தது - ஜெனரல் டெனிகின் மற்றும் அவரது மனைவி க்சேனியா வாசிலீவ்னா ஆகியோரின் எச்சங்கள் புனித டான் மடாலயத்தின் நெக்ரோபோலிஸில் அடக்கம் செய்யப்பட்டன. உள்நாட்டுப் போரின் போது, பிரபலமான வெள்ளை ஜெனரலின் பெயரை சிலர் நம்பிக்கையுடன், மற்றவர்கள் வெறுப்புடன் உச்சரித்தனர். நாடுகடத்தப்பட்டபோது, டெனிகின் ஒரு நினைவுக் குறிப்பு-ஆராய்ச்சி இயல்புடைய ஒரு அடிப்படைப் படைப்பை எழுதி வெளியிட்டார்: "ரஷ்ய பிரச்சனைகள் பற்றிய கட்டுரைகள்." அன்டன் இவனோவிச்சின் பார்வைகள் மற்றும் எண்ணங்கள், அவரது உலகக் கண்ணோட்டம், தூண்டுகிறது நவீன நிலைசமூகத்தில் உண்மையான ஆர்வம், பெரும்பாலும் டெனிகினின் படைகள்தான் வெள்ளை இயக்கத்தை உள்நாட்டுப் போரில் வெற்றிக்கு முடிந்தவரை நெருக்கமாகக் கொண்டுவர முடிந்தது. பல வரலாற்று படைப்புகள் மற்றும் ஒரு கலைப் படைப்பு கூட இந்த ஜெனரலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. இருப்பினும், டெனிகினைப் பற்றி எழுதிய ஆராய்ச்சியாளர்கள், ஒரு விதியாக, ஜெனரலின் மதக் கருத்துக்களுக்கு போதுமான கவனம் செலுத்தவில்லை. டெனிகினின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் உள்ள இந்த இடைவெளியை இந்த கட்டுரை ஏதோ ஒரு வகையில் நிரப்ப வேண்டும்.
ஏற்கனவே நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில், தனது வாழ்க்கையின் முடிவில், அன்டன் இவனோவிச் தனது குழந்தைப் பருவத்தை நினைவு கூர்ந்த பக்கங்களில் ஒரு சுயசரிதை புத்தகத்தை எழுதினார்: "என் தந்தை ஆழ்ந்த மதவாதி, அவர் தேவாலய சேவைகளைத் தவறவிடவில்லை, என்னை தேவாலயத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். 9 வயதில் நான் ஒரு முழுமையான மதகுரு ஆனேன், ஆவலுடன் பலிபீடத்தில் பணிபுரிந்தேன், மணி அடித்தேன், பாடகர் குழுவில் பாடினேன், பின்னர் ஆறு சங்கீதங்களையும் அப்போஸ்தலரையும் படித்தேன், சில சமயங்களில் அவர் தனது தாயுடன் மே சேவைகளுக்காக தேவாலயத்திற்குச் சென்றார் - ஆனால் விருப்பத்துக்கேற்ப . ஆனால் எங்கள் பரிதாபகரமான படைப்பிரிவு தேவாலயத்தில் என்னுடையது, பூர்வீகம், நெருக்கமானது என்று அனைத்தையும் உணர்ந்தேன் என்றால், தேவாலயத்தில் புனிதமான சேவையை ஒரு சுவாரஸ்யமான காட்சியாக மட்டுமே உணர்ந்தேன். இருப்பினும், கத்தோலிக்க மதத்தை ஏற்றுக்கொண்ட அவரது தாயார், பின்வரும் காரணத்திற்காக குறுகிய காலம் வாழ்ந்தார்: "ஒரு நாள் - எனக்கு அப்போது ஒன்பது வயது - என் அம்மா தேவாலயத்திலிருந்து மிகவும் வருத்தத்துடன், கண்ணீர் கறை படிந்த கண்களுடன் திரும்பினார். என்ன விஷயம் என்று அப்பா வெகுநேரம் கேட்டாலும் அம்மா பேச விரும்பவில்லை. இறுதியாக, அவள் சொன்னாள்: வாக்குமூலத்தில் பாதிரியார் மன்னிப்பு கொடுக்கவில்லை, ஒற்றுமை எடுக்க அனுமதிக்கவில்லை, இனிமேல் கத்தோலிக்க மற்றும் போலிஷ் மொழியில் தனது மகனை வளர்க்க வேண்டும் என்று கோரினார் ... தாய் கண்ணீர் விட்டு அழுதார், தந்தை எரிந்து சத்தமாக சத்தியம் செய்தார். . நான் பாதிரியாரிடம் சென்றேன். ஒரு புயல் விளக்கம் நடந்தது, இறுதியில் பயந்துபோன பாதிரியார் "அவரை அழிக்க வேண்டாம்" என்று தனது தந்தையிடம் கெஞ்சினார்... இந்த அத்தியாயம் என் மீது ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அந்த நாளிலிருந்து, சில உள் தூண்டுதலுக்காக, நான் மீண்டும் தேவாலயத்திற்குச் செல்லவில்லை." இவ்வாறு, தேவாலய சேவைகளில் அவர் பங்கேற்பது குறித்த அன்டன் இவனோவிச்சின் குழந்தை பருவ பதிவுகள், அவர் தனது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை தக்கவைத்துக்கொண்டார், அவர் ஒரு பிரகாசமான இயல்புடையவர். நிபந்தனையின்றி தேவாலயத்திற்குச் செல்லும் குழந்தையாக வளர்ந்தார் - ஆழ்ந்த மத இவான் எஃபிமோவிச் தனது மகனுடன் சேவைகளைத் தவறவிடவில்லை, அவரை "... கண்டிப்பாக ரஷியன் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸியில்" வளர்த்தார் - இரண்டு சொற்களும் அடிப்படையில் ஒத்ததாக இருக்கின்றன, ஏனெனில், எஃப்.ஏ. ஸ்டெபன் படி: "ரஷ்ய ஆன்மீகத்தின் ஒரு தரம். - கிறிஸ்மஸ் மற்றும் ஈஸ்டர் - அவரது குடும்பத்தின் கடினமான அன்றாட வாழ்க்கைக்கு ஒரு பிரகாசமான வேறுபாட்டைக் கொண்டு வந்தது. அன்டன் இவனோவிச்சின் வார்த்தைகளில்: "என் குழந்தைப் பருவம் மிகுந்த தேவையின் அடையாளத்தின் கீழ் கடந்துவிட்டது." இருப்பினும், கடினமான நிதி நிலைமை இருந்தபோதிலும், டெனிகின்ஸ் வாழ்ந்தார். நட்புரீதியாக, அனைத்து துன்பங்களையும் சிரமங்களையும் கிறிஸ்தவ மனத்தாழ்மையுடன் நடத்துதல். எந்தவொரு பையனுக்கும், குறிப்பாக ஒரு இராணுவ குடும்பத்தைச் சேர்ந்த, தந்தை எப்போதும் ஒரு உதாரணம், அன்டன் இவனோவிச்சின் தாய் சில சமயங்களில் விதியைப் பற்றி புகார் செய்தால், "மேஜர் டெனிகின் ஒருபோதும் செய்யவில்லை. அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் தன்னலமற்ற தன்மையுடன், கடைசி தாக்குதலுக்கு முன்பு போல வாழ்ந்தார். அன்டன் எப்போதும் இருந்தார். அவரது தந்தையின் பக்கத்தில், அவர்களின் தேவையை கடவுளின் இயற்கையான பாதுகாப்பாகவும் புரிந்துகொண்டார்," பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஜெனரல் நினைவு கூர்ந்தார்: "... எங்கள் ஏழை வாழ்க்கையை நான் எந்தவிதமான கசப்பு அல்லது தீமையும் இல்லாமல் ஏதோ ஒரு ப்ராவிடன்ஷியல் (எனது சாய்வு - I.Kh.) என்று உணர்ந்தேன். , மற்றும் அது சுமையாக இல்லை. கடவுளின் விருப்பம் மற்றும் துறவறம் ஆகியவற்றில் தவிர்க்க முடியாத நம்பிக்கையுடன் ஒரு கிறிஸ்தவ உலகக் கண்ணோட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு ஸ்டீரியோடைப் நடத்தை, முதன்மையாக அன்றாட மட்டத்தில், அன்டனின் குழந்தை பருவ நனவில் அவரது தந்தையின் முன்மாதிரியால் பதிக்கப்பட்டது, இது எதிர்கால ஜெனரலின் வாழ்க்கையில் வழிகாட்டும் கொள்கைகளாக மாறியது. , அதை அவர் தனது நாட்களின் இறுதி வரை கொண்டு சென்றார். கடினமான நிதி நிலைமை மற்றும் வெளிப்படையான சமூக அநீதி ஆகியவை ரஷ்ய புத்திஜீவிகளின் குடும்பங்களில் இருந்து பலரை, மதகுருமார்களின் பிரதிநிதிகள் உட்பட, எதேச்சதிகாரத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தின் புரட்சிகர பாதையில் தள்ளியது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இவான் எஃபிமோவிச் தனது மகனில் பொறுமையை மட்டுமல்ல, மனத்தாழ்மையின் அடித்தளத்தையும் வாழ்க்கையின் சிரமங்களைப் பற்றிய ஒரு மனப்பான்மையையும் ஏற்படுத்தினார், இது எதிர்கால ஜெனரலை சமூக நீதிக்கான புரட்சிகரப் போராட்டத்தின் பாதையில் இறங்கவிடாமல் தடுத்தது. அன்டனைப் பொறுத்தவரை, அவரது தந்தையின் மரணம் அவரது கிறிஸ்தவ தைரியத்திற்கும் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கைக்கும் ஒரு எடுத்துக்காட்டு: "தவக்காலத்தின் நாட்கள் கடந்துவிட்டன, என் தந்தை அடிக்கடி சத்தமாக ஜெபித்தார்:
- ஆண்டவரே, நான் உன்னுடன் இறக்கட்டும் ...
புனித வெள்ளி அன்று நான் தேவாலயத்தில் கவசத்தை எடுத்துவிட்டு வழக்கம் போல் பாடகர் குழுவில் பாடினேன். எனக்குத் தெரிந்த ஒரு பையன் என்னிடம் வந்து சொல்கிறான்:
வீட்டிற்குச் செல்லுங்கள், உங்கள் அம்மா உங்களை விரும்புகிறார்.
நான் வீட்டிற்கு ஓடினேன் - என் தந்தை ஏற்கனவே இறந்துவிட்டார்.
அவரது விருப்பம் நிறைவேறியது - புனித வெள்ளியில் இறக்க வேண்டும்." பழைய மேஜரின் கல்லறையில் அவரது வாழ்க்கைப் பாதையை பிரதிபலிக்கும் வார்த்தைகள் செதுக்கப்பட்டன மற்றும் இவான் எஃபிமோவிச்சின் ஆளுமையின் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத ஒருமைப்பாட்டிற்கு சாட்சியமளிக்கின்றன: "அவரது ஆன்மாவின் எளிமையில், அவர் கடவுளுக்கு பயந்தார். மக்களை நேசித்தார் மற்றும் தீமையை நினைவில் கொள்ளவில்லை."
ஒரு முழு அளவிலான கிறிஸ்தவ ஆளுமையை உருவாக்க, ஆரம்ப மதக் கல்வியும் அவசியம், இது தேவாலய வாழ்க்கையின் சடங்கு பக்கத்தைப் பற்றிய சரியான புரிதலை வழங்கும் மற்றும் அதன் சடங்குகளின் ஆழமான அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தும். இல்லையெனில், ஒரு நபர் மத நனவின் சிதைவை அனுபவிக்கலாம், இது ஒரு மாயாஜால, அதாவது, அடிப்படையில் கிறிஸ்தவத்திற்கு எதிரான, தேவாலய வாழ்க்கையைப் பற்றிய அணுகுமுறை அல்லது நம்பிக்கையின் குளிர்ச்சியை உருவாக்க வழிவகுக்கிறது, இது பாரம்பரியத்தின் முறையான கடைப்பிடிப்பில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஞாயிற்றுக்கிழமை தேவாலயத்திற்குச் செல்வது, நம்பிக்கையின்மைக்கு கூட வழிவகுக்கிறது.
இந்த விஷயத்தில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்யாவில் குறைந்த அளவிலான முதன்மை மதக் கல்விக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம், அறிவின் தரத்தின் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் அதன் ஆன்மீக உள்ளடக்கத்தின் அடிப்படையில்.
டெனிகின் தொடக்கப் பள்ளியில் மதக் கல்வியின் அடிப்படைகளைப் பெற்றார், கடவுளின் சட்டத்தின்படி "சிறந்த" தரத்தைப் பெற்றார். எவ்வாறாயினும், இந்த விஷயத்தில் பெறப்பட்ட அறிவின் அளவைப் பற்றிய எதிர்கால ஜெனரலின் அபிப்ராயம் அதிகமாக இல்லை: "எங்கள் பழைய பாதிரியார், தந்தை எலிஷா, கடவுளைப் பற்றிய அறிவில் உறுதியாக இருக்கவில்லை; சட்டத்தின் லோவிச்சி ஆசிரியர், என் சக ஏழாவது- வகுப்பு மாணவர் டுப்ரோவ்ஸ்கி அவரிடம் திரும்ப முடிவு செய்தார், பதிலளிப்பதற்குப் பதிலாக, அவர் தனக்கு ஒரு காலாண்டில் D கிடைத்ததாகக் கேட்டார், மேலும் இறுதித் தேர்வில் அவரை வெட்டுவதாக உறுதியளித்தார். கடவுளின் சட்டத்தின் சிறந்த மதிப்பீடு இருந்தபோதிலும், டெனிகின் நினைவு கூர்ந்தார்: "நாங்கள் இந்த விஷயத்தை நன்கு அறிந்திருக்கவில்லை."
அவரது நினைவுக் குறிப்புகளில், டெனிகின் தொடக்கப் பள்ளியில் தனது படிப்பை விவரித்தார்: "நினைவில் கொள்ள எதுவும் இல்லை. ஆனால் ஒரே ஒரு "அதிசயம்" உள்ளது... ஒருமுறை ஒரு ஆசிரியர் என்னை வகுப்பில் ஒரு மணி நேரம் பள்ளிக்குப் பிறகு சில குற்றங்களுக்காக விட்டுவிட்டார். இது மிகவும் விரும்பத்தகாதது: வீட்டில் அவர்கள் என்னை அரை மணி நேரம் வெட்டுவார்கள், இது எந்த தண்டனையையும் விட மோசமானது, நான் பள்ளி சின்னத்தின் முன் மண்டியிட்டு கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்ய ஆரம்பித்தேன்:
- கடவுளே, தயவுசெய்து என்னை வீட்டிற்கு செல்ல விடுங்கள்!
நான் எழுந்தேன், கதவு திறக்கிறது, ஆசிரியர் உள்ளே வந்து கூறுகிறார்:
டெனிகின் ஆண்டன், நீங்கள் வீட்டிற்கு செல்லலாம்.
அப்போது நான் அதிர்ச்சியடைந்தேன்... இந்த அத்தியாயம் எனது சிறுவயது நம்பிக்கையை வலுப்படுத்தியது. ஆனால்... என் சந்தேகத்தை மன்னியுங்கள் - இப்போது ஆசிரியர் தற்செயலாக ஜன்னல் வழியாக (ஒரு மாடி கட்டிடத்தின்) வெளியே பார்த்தார் என்று நினைக்கிறேன், ஒரு மனந்திரும்பிய பாவியைக் கண்டு கருணை காட்டினார்."
அவரது ஆண்டுகளின் உயரத்திலிருந்து மேற்கூறிய சம்பவத்தைப் பிரதிபலிக்கும் டெனிகின், மேற்கோள் குறிகளில் "அதிசயம்" என்ற வார்த்தையை வைத்து, கடவுள் தனது பிரார்த்தனைகளைக் கேட்டாரா என்ற சந்தேகத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், எல்லாவற்றையும் தற்செயலாக விளக்கினார். இருப்பினும், இந்த நிகழ்வுக்கு நன்றி, அவரது குழந்தை பருவ நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துவது பற்றிய ஜெனரலின் சொற்றொடரைக் கவனிக்க வேண்டியது அவசியம்.
அன்டன் இவனோவிச் விவரித்த மற்றொரு வழக்கு: “ஒருமுறை, நான்காம் வகுப்பில், மஸ்யுகேவிச் (டெனிகின் படித்த வ்லோக்லா பள்ளியின் இன்ஸ்பெக்டர் - I.Kh.) கவிஞரின் வார்த்தைகளில் ஒரு வகுப்பு கட்டுரையை எங்களுக்கு ஒதுக்கினார்:
வேலையில் ஒரு நபர் எவ்வளவு விடாமுயற்சியுடன் இருக்கிறார்?
பொறுமை இருந்தால் அவனால் என்ன செய்ய முடியாது
ஆம், காரணம், ஆம், விருப்பம், ஆம், கடவுளின் விருப்பம்.
கடைசி சொற்றொடரால், இன்ஸ்பெக்டர் எங்களுக்கு விளக்கினார், கவிஞர் அதிர்ஷ்டத்தை குறிக்கிறது.
எனது கட்டுரையை நான் இந்த வார்த்தைகளுடன் முடித்தேன்: "... மேலும், நிச்சயமாக, கடவுளின் விருப்பம். மற்றவர்கள் தீர்ப்பளிப்பது போல் "அதிர்ஷ்டம்" அல்ல, ஆனால் துல்லியமாக "கடவுளின் விருப்பம்." ரஷ்ய பழமொழி கற்பிப்பது ஒன்றும் இல்லை: "கடவுள் இல்லாமல். , உன்னால் வாசலை அடைய முடியாது”...
என்னுடைய இத்தகைய அடாவடித்தனத்திற்காக, "மற்றவர்கள்" எனக்கு மூன்று கொடுத்தார்கள்..."
இந்த அத்தியாயம் அன்டன் இவனோவிச்சின் சமரசமற்ற தன்மையைக் குறிக்கிறது, அவரது தந்தையிடமிருந்து பெறப்பட்டவர், அதே போல் விசுவாசத்திற்காக துன்பப்படுவதற்கான அவரது விருப்பத்தையும் குறிக்கிறது, இது வருங்கால ஜெனரலை சர்ச்சின் முறையான உறுப்பினராக இல்லாமல் வகைப்படுத்துகிறது. புரட்சிகர ரஷ்யா, ஆனால் ஒரு உண்மையான ஆர்த்தடாக்ஸ் நபர். அதே நேரத்தில், டெனிகின், இளமைப் பருவத்தில் நுழைந்ததால், இந்த காலகட்டத்தின் மிகவும் சிறப்பியல்பு மத தயக்கங்கள் மற்றும் சந்தேகங்களிலிருந்து தப்பிக்கவில்லை, இருப்பினும், குழந்தை பருவத்தில் ஒரு நல்ல தேவாலய வளர்ப்பைப் பெற்ற ஒரு நபருக்கு இது ஒரு இடைநிலை இயல்பு. அவரது வீழ்ச்சியடைந்த ஆண்டுகளில், அன்டன் இவனோவிச் தன்னைப் பற்றி நினைவு கூர்ந்தார்: "13 - 14 வயதில், அவர் கவிதை எழுதினார் - மிகவும் அவநம்பிக்கையான இயல்பு, இது போன்றது:
எனக்கு ஏன் வாழ வாய்ப்பு கொடுக்கப்பட்டது?
தங்குமிடம் இல்லாமல், வாழ்த்துக்கள் இல்லாமல்.
இல்லை, இறப்பது நல்லது -
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என் பாடல் பாடப்பட்டது" .
உளவியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, பதின்வயதினர் தற்கொலை எண்ணங்களுக்கு ஆளாகிறார்கள், வெளிப்படையாக அவர்களின் இளமை உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அதிகபட்சம் காரணமாக. "16-17 வயதில் (6-7 வகுப்புகள்), எங்கள் நிறுவனம் ஏற்கனவே "நினைவுடன்" இருந்தது. அவர்கள் சீரான அல்லது வழிகாட்டுதல் இல்லாமல் சீரற்ற முறையில் படித்து விவாதித்தார்கள், சமூக பிரச்சினைகள்; இலக்கியப் படைப்புகளை அவற்றின் சொந்த வழியில் பகுப்பாய்வு செய்து, நான்காவது பரிமாணத்திலும் சமீபத்திய தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகளிலும் ஆர்வமாக இருந்தனர்.
ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மிகவும் உணர்ச்சியுடன், நாங்கள் மத கேள்வியில் ஆர்வமாக இருந்தோம் - மதம் அல்ல, ஆனால் துல்லியமாக மதம் - கடவுள் இருப்பதைப் பற்றிய. தூக்கமில்லாத இரவுகள், உண்மையான மனவேதனைகள், உணர்ச்சிப்பூர்வமான விவாதங்கள், ரெனான் மற்றும் பிற "கடவுளற்ற" இலக்கியங்களுடன் பைபிளைப் படிப்பது...
நான் தனிப்பட்ட முறையில் தயக்கம் மற்றும் சந்தேகத்தின் அனைத்து நிலைகளையும் கடந்து சென்றேன், ஒரே இரவில் (7 ஆம் வகுப்பில்), அதாவது ஒரே இரவில், நான் ஒரு இறுதி மற்றும் மாற்ற முடியாத முடிவுக்கு வந்தேன்: - மனிதனால், முப்பரிமாணத்தை புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. இருப்பு மற்றும் உருவாக்கத்தின் மிக உயர்ந்த சட்டங்கள். நான் பழைய ஏற்பாட்டின் விலங்கு உளவியலை நிராகரிக்கிறேன், ஆனால் நான் கிறிஸ்தவத்தையும் மரபுவழியையும் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்கிறேன்.
உங்கள் தோள்களில் இருந்து ஒரு மலை தூக்கப்பட்டது போன்றது! நான் இத்துடன் வாழ்ந்தேன், இத்துடன் என் வாழ்க்கையை முடித்துக் கொள்கிறேன்."
டெனிகினின் மேற்கூறிய பகுத்தறிவில் உள்ள சில முரண்பாடுகள், ஒப்புதல் வாக்குமூலக் கேள்வியின் அவரது நனவில் இல்லாதது தானாகவே கடவுள் இருப்பதைப் பற்றிய கேள்வியை நீக்கியிருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் இறைவனின் இருப்பை சந்தேகிக்கும்போது ஆர்த்தடாக்ஸியை அறிவிப்பது அபத்தமானது. அதே நேரத்தில், டெனிகின் தனது இளமை பருவத்தில் மதத்துடன் முறித்துக் கொண்டதைப் பற்றி பேச எந்த காரணமும் இல்லை - லோவிச்சி பள்ளியில் படிக்கும் போது, அவர் ஒரு மாணவர் தேவாலய பாடகர் குழுவில் பாடினார்.
அனைத்து தயக்கங்களும் சந்தேகங்களும் இருந்தபோதிலும், அன்டன் இவனோவிச், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அவரது நாட்களின் இறுதி வரை ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் மனிதராக இருந்தார், எடுத்துக்காட்டாக, கிறிஸ்தவ நனவின் சிறப்பியல்பு வாழ்க்கை நிகழ்வுகள் பற்றிய அவரது மாய பார்வையை உறுதிப்படுத்துகிறது.
கியேவ் ஜங்கர் பள்ளி மற்றும் அகாடமி ஆஃப் தி ஜெனரல் ஸ்டாஃப் மற்றும் இராணுவ சேவையில் தனது படிப்பை நினைவு கூர்ந்த டெனிகின், மதம் தொடர்பான பிரச்சினைகளை குறிப்பாகத் தொடவில்லை, இருப்பினும், அவர் தலைநகரில் தங்கியதன் மூலம் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய அவரது கருத்தியல் அணுகுமுறைகளைப் பற்றி பேசுகிறார். . அன்டன் இவனோவிச்சின் வாழ்க்கையின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் - கல்வி - காலம் பற்றி நாம் இன்னும் விரிவாக வாழ வேண்டும். வருங்கால ஜெனரலின் கூற்றுப்படி: "சில கல்விப் படிப்புகள், தீவிர வாசிப்பு, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் புத்திஜீவிகளுடன் தொடர்புகொள்வது ஆகியவை எனது எல்லைகளை கணிசமாக விரிவுபடுத்தியது. நான் தற்செயலாக நிலத்தடி வெளியீடுகளுடன் பழகினேன், சில காரணங்களால் "இலக்கியம்" என்ற வழக்கமான பெயரைப் பெற்றேன். முக்கியமாக பிரச்சாரம், பரந்த மனப்பான்மை கொண்டவர்கள் எங்கள் பல்கலைக்கழக இளைஞர்களின் வட்டங்களில் வளர்க்கப்பட்டனர்." ஒரு உச்சரிக்கப்படும் அரசு-விரோத தன்மையைக் கொண்டிருந்த நிலத்தடி இலக்கியம், டெனிகினில் உள் நிராகரிப்பை ஏற்படுத்தியது, பெரும்பாலும் இராணுவத்தின் மீதான சோசலிஸ்டுகளின் எதிர்மறையான அணுகுமுறையின் காரணமாக, இது வருங்கால ஜெனரலை மிகவும் சீற்றப்படுத்தியது, அவர் எழுதினார்: "புரட்சிகர ஜனநாயகம் என்ன விதி செய்தது "பல் வரை ஆயுதம் ஏந்திய பான்-ஜெர்மன் அணுகும் முகத்தில் ரஷ்யாவிற்கு தயார் செய்ய முயற்சி? மற்றும் பான்-ஆசிய (ஜப்பானிய) விரிவாக்கம்?" .
சர்ச்சின் போதனைகளின்படி - எதேச்சதிகாரத்தின்படி, தெய்வீகமாக நிறுவப்பட்ட அதிகார வடிவத்திற்கு டெனிகினின் அணுகுமுறை என்ன? அன்டன் இவனோவிச் அவர்களே இந்தக் கேள்விக்கு பின்வருமாறு பதிலளித்தார்: "எனது கல்வி ஆண்டுகளில், எனது அரசியல் உலகக் கண்ணோட்டம் உருவானது ... நான் ரஷ்ய தாராளமயத்தை அதன் கருத்தியல் சாராம்சத்தில், எந்த கட்சி பிடிவாதமும் இல்லாமல் ஏற்றுக்கொண்டேன். பரந்த தகவல்தொடர்புகளில், இந்த ஏற்றுக்கொள்ளல் என்னை மூன்று நிலைகளுக்கு இட்டுச் சென்றது: 1 ) அரசியலமைப்பு முடியாட்சி, 2) தீவிர சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் 3) நாட்டை புதுப்பிப்பதற்கான அமைதியான வழிகள். இந்த உலகக் கண்ணோட்டத்தை நான் 1917 புரட்சிக்கு மீறமுடியாமல் தெரிவித்தேன்..."
அதே நேரத்தில், டெனிகின் ரஷ்யாவில் அதிகார அமைப்புகளில் வன்முறை மாற்றத்தை ஒருபோதும் ஆதரிக்கவில்லை, இறுதிவரை பேரரசரின் விசுவாசமான குடிமகனாக இருந்தார் - ஒரு அரசியலமைப்பு முடியாட்சி அவருக்கு நாடு அமைதியான, பரிணாம வழியில் வர வேண்டிய இலட்சியமாகும். அன்டன் இவனோவிச்சின் மனதில், அதிகாரம் மற்றும் நம்பிக்கையின் பிரச்சினைகள் (தனிப்பட்ட மற்றும் அரசு என்று ஒருவர் கூறலாம்) வெட்டவில்லை, எனவே, அரசியல் விருப்பங்களின் பகுதியில் தாராளவாதமாக இருக்கும் போது, டெனிகின், மத நம்பிக்கைகளின் அடிப்படையில், ஆழ்ந்த மத கிறிஸ்தவராக இருந்தார்.
புரட்சி மற்றும் உள்நாட்டுப் போரின் போது, அன்டன் இவனோவிச் ஒரு தேவாலய மனிதராக இருந்தார். டெனிகினின் மனைவி க்சேனியா வாசிலீவ்னா, எல்.ஜி சிறையில் இருந்ததை நினைவு கூர்ந்தார். கோர்னிலோவ் மற்றும் அவரது கூட்டாளிகள், அதில் அவரது கணவர், பைகோவில், பைகோவில்: "...சனிக்கிழமைகளில், உள்ளூர் பாதிரியார் சிறையில் இரவு முழுவதும் விழிப்புணர்வைச் செய்ய வந்தார். அவர் கீழே சாப்பாட்டு அறையில் பணியாற்றினார். அவர்கள் தங்கள் சொந்த பாடகர் குழுவை உருவாக்கினர், மற்றும் அன்டன் இவானோவிச் அதில் பாடியதில் மிகவும் பெருமிதம் கொண்டார், இது அவரது பழைய "கைவினை", வோக்லாவ்ஸ்கில் உள்ள உண்மையான பள்ளியில் இருந்தபோது, அவர் ஆறு வருடமும் பாடகர் குழுவில் ஒரு சிறுவனாகப் பாடி, பாதிரியாருக்கு தூபத்தை எடுத்துச் சென்றார்.
2000 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தால் அவரது குடும்பத்துடன் சேர்ந்து புனிதர் பட்டம் பெற்ற கடைசி பேரரசர் இரண்டாம் நிக்கோலஸின் ஆளுமைக்கு கிறிஸ்டியன் டெனிகினின் அணுகுமுறையை ஒருவர் புறக்கணிக்க முடியாது. அன்டன் இவனோவிச் ஜாரைப் பலமுறை பார்த்தார், அவருடன் மூன்று முறை பேசினார், இதைப் பற்றி மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட தோற்றத்தை விட்டுவிட்டு, டெனிகின் ஜாரை ஒரு சாதாரண மனிதராக உணர்ந்தார், ஆனால் அவரில் கடவுளின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டதைக் காணவில்லை என்ற உணர்வை ஒருவர் பெறுகிறார். கியேவ் சூழ்ச்சிகள் 1911, துருப்புக்கள் தங்கள் பேரரசரை வரவேற்ற மாய உற்சாகத்தை ஜெனரல் குறிப்பிடுகிறார். டெனிகின் தலைமையிலான தன்னார்வ இராணுவம், போல்ஷிவிக்குகளால் அரச குடும்பத்தின் கொடூரமான படுகொலை பற்றிய செய்தியைப் பெற்றபோது, அன்டன் இவனோவிச், ஜனநாயக பொதுமக்களின் அதிருப்தி இருந்தபோதிலும், இறந்த மன்னருக்கு ஒரு நினைவுச் சேவையை வழங்க உத்தரவிட்டார். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஏற்கனவே நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில், முடிசூட்டப்பட்ட குடும்பம் தங்களுடைய கிறிஸ்தவ மனத்தாழ்மையைப் பற்றி டெனிகின் கற்றுக்கொண்டார் சமீபத்திய மாதங்கள்சிறைபிடிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் ஒரு கடிதத்தில் எழுதினார்: "உயர்ந்த தேசபக்தி மற்றும் ஆன்மீக தூய்மையின் அர்த்தத்தில் இறையாண்மை மற்றும் அவரது குடும்பத்தின் தோற்றம் நிறுவப்பட்டது சமீபத்தில்உறுதியான மறுக்க முடியாத வரலாற்று ஆவணங்கள்." ஆர்த்தடாக்ஸ் முடியாட்சியின் சரிவு இருந்தபோதிலும், டெனிகின், குடியேற்றத்தில் கூட, தன்னை "... ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் குடிமகன் ..." என்று தொடர்ந்து கருதினார் என்பது ஆர்வமாக உள்ளது.
நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில், அன்டன் இவனோவிச் தனது வாழ்க்கையில் நடக்கும் நிகழ்வுகளை ஒரு கிறிஸ்தவரின் கண்களால் இன்னும் பார்த்தார், கடவுளின் பிராவிடன்ஸால் தீர்மானிக்கப்பட்ட ஒரு மாய அர்த்தத்தை அவற்றில் பார்த்தார். எனவே, ரஷ்யாவின் தெற்கில் வெள்ளை இயக்கத்தின் தோல்விக்கான காரணங்களைப் பற்றி விவாதித்து, அவர் முடிக்கிறார்: "கடவுள் என் தலைமையிலான துருப்புக்களை வெற்றியுடன் ஆசீர்வதிக்கவில்லை" மற்றும் இராணுவத்திற்கான தனது கடைசி உத்தரவை வார்த்தைகளுடன் முடிக்கிறார்: "ஆண்டவரே, கொடுங்கள் இராணுவத்திற்கு வெற்றி மற்றும் ரஷ்யாவை காப்பாற்றுங்கள்.
1930 இல் பாரிஸில் EMRO இன் தலைவர் மற்றும் டெனிகினின் இராணுவத் தோழர்களின் சோவியத் முகவர்களால் கடத்தப்பட்ட பின்னர், ஜெனரல் ஏ.பி. குடெபோவ், அன்டன் இவனோவிச்சின் நண்பர் என்.ஐ. ஆஸ்ட்ரோவ், நியாயமற்ற முறையில், டெனிகினின் பாதுகாப்பைப் பற்றி கவலையை வெளிப்படுத்தினார், அதற்கு ஜெனரல் பதிலளித்தார்: "பாதுகாப்பைப் பொறுத்தவரை ... எல்லா இடங்களிலும் சந்தேகம் உள்ளது. கடவுள் அதை விட்டுவிட மாட்டார் ...". உண்மையில், கிறிஸ்தவ நனவின் பார்வையில், ஒரு அதிசயம் மட்டுமே 1937 இல் டெனிகினை சோவியத் இரகசிய சேவைகளால் கடத்தப்படாமல் காப்பாற்றியது. அந்த ஆண்டு, குடெபோவின் வாரிசான EMRO இன் தலைவராக இருந்த ஜெனரல் ஈ.கே., பாரிஸில் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் காணாமல் போனார். மில்லர். போல்ஷிவிக்குகளால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட கடத்தலில் கோர்னிலோவ் படைப்பிரிவின் முன்னாள் தளபதி ஜெனரல் என்.வி.யின் பங்கேற்பை விசாரணை நிறுவியது. சோவியத் ஏஜென்டாக மாறிய ஸ்கோப்ளின். செப்டம்பர் 22, 1937 இல் மில்லர் கடத்தப்பட்டார், அதே நாளில் ஸ்கோப்லின் டெனிகினை தனது காரில் பிரான்சிலிருந்து பிரஸ்ஸல்ஸுக்கு அனுப்பும்படி வற்புறுத்தினார் - கோர்னிலோவ் படைப்பிரிவின் ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாட. அன்டன் இவனோவிச், ஆத்திரமூட்டுபவர் வற்புறுத்திய போதிலும், மறுத்துவிட்டார், இது அவரது உயிரைக் காப்பாற்றியது.
பாரிஸில் வசிக்கும், ஜெனரல் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் செர்கீவ்ஸ்கி மெட்டோச்சியனில் தேவாலயத்திற்குச் சென்றார்; பிஷப் ஜான் அவரது வாக்குமூலமானார், அவருடன் டெனிகின் நட்புறவை ஏற்படுத்தினார் - பின்னர் Fr. ஜான் தனது பேரன் அன்டன் இவனோவிச்சை ஞானஸ்நானம் செய்வார். கோவிலுக்கு ஞாயிற்றுக்கிழமை வருகைகள் ஜெனரலுக்கு ஒரு வகையான ஏக்கம் நிறைந்த சடங்காக மாறவில்லை, பாரம்பரியத்திற்கான அஞ்சலி, 1935 ஆம் ஆண்டில் டெனிகின்ஸ் கோடைகாலத்தை கழித்த அலெமாண்டிலிருந்து எழுதப்பட்ட ஆஸ்ட்ரோவுக்கு அவர் எழுதிய கடிதத்தின் சான்று: “முதல் முறையாக என் வாழ்க்கை நான் தனியாக ஒரு பிரகாசமான விடுமுறையை கழிக்க வேண்டியிருந்தது, மேடின்கள் இல்லாமல், மாயவாதம் இல்லாமல் ஈஸ்டர் சேவைகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மந்திரங்கள் ..." .
1940 ஆம் ஆண்டில், நாஜிக்கள் பிரான்சை ஆக்கிரமித்தனர், மேலும் அன்டன் இவனோவிச் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் தெற்கே மிமிசான் நகரத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு டெனிகின்ஸ் 1945 வரை வாழ்ந்தனர், கடுமையான பொருள் பற்றாக்குறையை அனுபவித்தனர், உண்மையில் பசி மற்றும் குளிர். 1942 ஆம் ஆண்டில், அன்டன் இவனோவிச் ஒரு தீவிர அறுவை சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார், ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு அவருக்கு மாரடைப்பு ஏற்பட்டது. போரின் போது வாழ்க்கையின் அனைத்து கஷ்டங்களும் இருந்தபோதிலும், ஜெனரல் ஜெர்மனிக்கு செல்வதற்கான ஜேர்மனியர்களின் வாய்ப்பை திட்டவட்டமாக மறுத்துவிட்டார், அங்கு அவருக்கு வாழ்க்கை மற்றும் இலக்கியப் பணிகளுக்கு ஒப்பிடமுடியாத வசதியான நிலைமைகள் உறுதியளிக்கப்பட்டன. மிமிசானில் அவர் வைத்திருந்த க்சேனியா வாசிலீவ்னாவின் நாட்குறிப்புகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, எல்லா கஷ்டங்களும் இருந்தபோதிலும், டெனிகின்ஸ் - மற்றும் வாழ்க்கைத் துணைகளின் ஆரோக்கியம் முக்கியமற்றது - முணுமுணுக்கவில்லை, ஆனால் கிறிஸ்தவ பணிவு மற்றும் பொறுமையுடன் ஏற்பட்ட கஷ்டங்களைத் தாங்கினர். அவர்களுக்கு.
1945 ஆம் ஆண்டில், ஜெனரலின் குடும்பம் பாரிஸுக்குத் திரும்பியது, அன்டன் இவனோவிச் முன்பு போலவே, சோவியத் சக்தியின் சமரசமற்ற எதிர்ப்பாளராக இருந்தார், இது வெள்ளை இயக்கத்தில் பல தோழர்களுடன் ஒரு பொதுவான மொழியைக் கண்டுபிடிக்க அவரை அனுமதிக்கவில்லை - பல ஆண்டுகளாக நாடுகடத்தப்பட்ட, ஆக்கிரமிப்பு, செம்படையின் அதிர்ச்சியூட்டும் வெற்றிகளால் ஈர்க்கப்பட்ட புலம்பெயர்ந்தோர் சோவியத் ஒன்றியத்தை அங்கீகரிக்கத் தயாராக இருந்தனர், அதன் அனைத்து குறைபாடுகளையும் ஏற்றுக்கொண்டனர். தார்மீக ரீதியாக தன்னைத் தனியாகக் கண்டறிந்த டெனிகின், பிரான்சை விட்டு வெளியேறி அமெரிக்காவிற்குச் செல்ல முடிவு செய்தார், அதே ஆண்டு, 1945 குளிர்காலத்தில் அவர் தனது குடும்பத்துடன் வந்தார்.
அமெரிக்காவில், அன்டன் இவனோவிச் ஒரு சுயசரிதை புத்தகத்தில் தொடர்ந்து பணியாற்றினார் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போர் மற்றும் ரஷ்ய குடியேற்றத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு வேலைக்கான பொருட்களை சேகரித்தார், ஆனால் அவரது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் நாட்கள் முடிவுக்கு வந்தன. ஜெனரலின் ஆளுமைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட முதல் தீவிர படைப்பின் ஆசிரியரான டிமிட்ரி லெகோவிச், அன்டன் இவனோவிச்சின் மனைவியுடன் நிறைய தொடர்பு கொண்டு, ஜெனரலின் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் பணிபுரிய அவரிடமிருந்து அனுமதி பெற்றார், டெனிகினின் பூமிக்குரிய இருப்பின் கடைசி ஆண்டைப் பிரதிபலிக்கிறார்: "வாழ்க்கை முடிவுக்கு வந்தது. மெதுவான வேகத்தில் அது அடிவானத்தை நெருங்கியது ", அதன் பின்னால் ஒரு பெரிய மற்றும் தீர்க்கப்படாத மர்மம் இருந்தது. விசுவாசியான கிறிஸ்தவராக, அன்டன் இவனோவிச் மரணத்திற்கு பயப்படவில்லை. இறுதி விசாரணையில், அவர் தயாராக இருப்பார். அவரது அனைத்து செயல்கள், தன்னார்வ மற்றும் விருப்பமில்லாத பாவங்கள் பற்றிய கணக்கைக் கொடுக்க ஒரு தெளிவான மனசாட்சி."
அவர் இறப்பதற்கு முன், ஜெனரல் தனது மனைவியிடம் அவர் அமைதியாக இறந்து கொண்டிருப்பதாகக் கூறினார், மேலும் அவர் தனது மகள் மாஷா மற்றும் பேரன் மிஷா ஆகியோருக்கு ஒரு கெட்ட பெயரை விட்டுவிடுவதாகச் சொல்லும்படி கேட்டார். அவரது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் கடைசி அதிசயம் அன்டன் இவனோவிச் தனது படுக்கையில் கேட்ட போலந்து பேச்சு - இந்த நாளில், "தற்செயலாக" டெனிகினைக் கவனித்துக் கொண்டிருந்த அமெரிக்க மருத்துவர் ரஷ்ய மொழியையும் அறிந்த அவரது போலந்து சகாவால் மாற்றப்பட்டார் - நினைவு கூர்வோம். ஜெனரல் ஒரு போலந்து பெண் மற்றும் ஒரு ரஷ்ய அதிகாரியின் மகன் மற்றும் ஒரு குழந்தையாக அவர் போலந்து மற்றும் ரஷ்ய பேச்சைக் கேட்க வேண்டியிருந்தது, ஆனால் ஜெனரல் தானே இரண்டு மொழிகளையும் பேசினார்.
ஆகஸ்ட் 7, 1947 இல், அன்டன் இவனோவிச் டெனிகினின் இதயம் நிறுத்தப்பட்டது, அவர் டெட்ராய்டில் உள்ள அசம்ப்ஷன் தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார் மற்றும் மிச்சிகனில் உள்ள எவர்ஜின் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், பின்னர் நியூ ஜெர்சியின் ஜாக்சனில் உள்ள செயின்ட் விளாடிமிரின் ரஷ்ய கல்லறையில் புதைக்கப்பட்டார். இறுதியாக, அக்டோபர் 3, 2005 அன்று, அன்டன் இவனோவிச் மற்றும் அவரது மனைவி க்சேனியா வாசிலீவ்னா ஆகியோரின் எச்சங்கள் ஒரு நினைவு சேவைக்குப் பிறகு, புனித டான் மடாலயத்தின் நெக்ரோபோலிஸில் அடக்கம் செய்யப்பட்டன. இவ்வாறு, ஜெனரல் மற்றும் எழுத்தாளரின் கடைசி ஆசை நிறைவேற்றப்பட்டது, அவர் தனது அஸ்தி, ரஷ்யாவில் நிலைமை மாறும்போது, அவர்களின் தாயகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட வேண்டும் என்று விரும்பினார்.
அன்டன் இவனோவிச் டெனிகினின் ஆளுமை மற்றும் அவரது உலகக் கண்ணோட்டம் பற்றிய விவாதங்களின் விளைவாக லெகோவிச்சின் வார்த்தைகள் இருக்கும்: "செர்வாண்டஸ் விவரித்த நைட்டியைப் போலவே, அன்டன் இவனோவிச் வரலாற்று யதார்த்தத்திலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டார் ... அவரது ஒருங்கிணைந்த இயல்பு அந்த உள் முரண்பாட்டால் வகைப்படுத்தப்படவில்லை. கடந்த நூற்றாண்டில் ரஷ்ய புத்திஜீவிகளின் ஆன்மீக தோற்றத்தை மிகவும் கடுமையாக பாதித்தது.இருப்பினும், அவரது மனம், குணாதிசயம் மற்றும் மனோபாவம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், அவர் ஒரு பொதுவான ரஷ்ய அறிவுஜீவி, தாராளவாத, படித்த, ஒரு இலட்சியவாதி, அவர் வாழ்க்கையில் உண்மையைத் தேடி வன்முறையை நிராகரித்தார். "
குறிப்புகள்
பொகானோவ் ஏ.என். எதேச்சதிகாரம். அரச அதிகாரத்தின் யோசனை. எம்., 2002. பி. 334.
அங்கேயே. பி. 346.
அங்கேயே. பி. 346.
மேற்கோள் மூலம்: கோசினோவ் வி.வி. ரஷ்யாவின் வரலாறு மற்றும் ரஷ்ய வார்த்தை. பாரபட்சமற்ற ஆராய்ச்சியின் அனுபவம். எம்., 2001. பி. 52.
பொகானோவ் ஏ.என். ஆணை. op. பி. 346.
அங்கேயே. பி. 346.
உள்நாட்டு எதேச்சதிகார அரசின் அடித்தளம், பல ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, சட்டத்தின் ஆட்சி அல்ல, ஆனால் ஆர்த்தடாக்ஸ் கருத்துக்களின் ஆட்சி - சித்தாந்தம். பி.யா கடந்த நூற்றாண்டுக்கு முன் இந்த தலைப்பை விவாதித்தார். சாடேவ், "... ரஷ்யா, மேற்கு நாடுகளைப் போலல்லாமல், ஒரு கருத்தியல் சக்தி என்பதை ஆழமாக உணர்ந்தார் ("ஒரு பெரிய மக்கள்," சாடேவ் எழுதினார், "முற்றிலும் கிறிஸ்துவின் மதத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது"; நாமோகிராசியைப் பொறுத்தவரை, அதாவது, சட்டத்தின் ஆட்சி, சாடேவ் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கூறினார்: "சட்டத்தின் யோசனை, ரஷ்ய மக்களுக்கு சட்டத்தின் யோசனை முட்டாள்தனம்," - மேலும், கடைசி வார்த்தை அவரால் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டது)..." மேற்கோள். மூலம்: கோசினோவ் வி.வி. ஆணை. op. பி. 56. சாடேவின் உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் ரஷ்யாவின் மாநில அமைப்பு பற்றிய அவரது கருத்துக்கள் பற்றிய கூடுதல் விவரங்களுக்கு, பார்க்கவும்: பொகானோவ் ஏ.என். ஆணை. op. பக். 105 - 130.
புருசிலோவ் ஏ.ஏ. என் நினைவுகள்: நினைவுகள். Mn., 2002. P. 425. இந்த விஷயத்தில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சில புத்திஜீவிகள் மரபுவழிக்கு மாற்றப்பட்டதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். இதைப் பற்றி பார்க்கவும்: போஸ்பெலோவ்ஸ்கி டி.வி. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச். எம்., 1995. எஸ். 23, 24.
போஸ்பெலோவ்ஸ்கி டி.வி. ஆணை. op. பி. 17.
ஒசிபோவ் ஏ.ஐ. வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய ஆர்த்தடாக்ஸ் புரிதல். Kyiv, 2001. P. 197. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கிராமப்புற மதகுருமார்கள் "... ஏழைகளாகவும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களாகவும் இருந்தனர், பள்ளிகளுக்கு ஊதியம் வழங்கப்பட்டது. மதகுருமார்களின் குழந்தைகளுக்கான செமினரிகளில் மட்டுமே இலவச தங்குமிடங்கள் - பர்சாக்கள் இருந்தன. எனவே, மதகுருமார்களின் குழந்தைகள் உண்மையில் இல்லை கல்விக்கு செமினரியைத் தவிர வேறு வழி இல்லை.இதன் விளைவாக, மெட்ரோபொலிட்டன் எவ்லாஜி எழுதுவது போல், சுமார் பாதி செமினாரியர்கள் “செமினரியுடன் பொதுவாக எதுவும் இல்லை: ஆன்மீக அழைப்பில் ஆர்வமோ அனுதாபமோ இல்லை. .." 2,148 செமினரி பட்டதாரிகளில் (1911 வாக்கில்) 574 பேர் மட்டுமே 1913 இல் நியமிக்கப்பட்டனர்." மேற்கோள் மூலம்: போஸ்பெலோவ்ஸ்கி டி.வி. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச். எம்., 1995. எஸ். 20, 21.
ஒசிபோவ் ஏ.ஐ. ஆணை. op. பி. 199.
இதைப் பற்றி பார்க்கவும்: Zhevakhov I.D. நினைவுகள். டி. 1. எம்., 1993. எஸ். 158, 312, 313; பெருநகர வெனியமின் (ஃபெட்சென்கோவ்). இரண்டு யுகங்களின் திருப்பத்தில். எம்., 1994. பி. 421. பொது மக்களின் நம்பிக்கை பெரும்பாலும் ஓரளவிற்கு பேகன் இயல்புடையதாக இருந்தது: "பிரபல ரஷ்ய இராணுவத் தலைவரும் விஞ்ஞானியுமான ஜெனரல் என். கோலோவின், ரஷ்ய சிதைவின் அடிப்படை காரணங்களை பகுப்பாய்வு செய்கிறார். இராணுவம் மற்றும் புரட்சி, மேலும் குறிப்பிட்டது, "ரஷ்ய மக்களின் (சிப்பாய்கள்) சர்ச் மற்றும் மதத்தின் மீதான அணுகுமுறை பெரும்பாலும் பேகன் ஆகும். இது ஒரு மர்மமான, புரிந்துகொள்ள முடியாத, ஆனால் புனிதமான சடங்குக்கான அணுகுமுறை. இது வழிபாட்டை ஒரு மந்திரமாக கருதுகிறது. செயல், ஒரு வகையான சூனியம்." மேற்கோள் மூலம்: மினாகோவ் எஸ்.டி. XX நூற்றாண்டின் 20-30 களின் இராணுவ உயரடுக்கு. எம்., 2004. எஸ். 140, 141.
மினாகோவ் எஸ்.டி. ஆணை. op. பி. 125.
இங்குள்ள சிரமம் என்னவென்றால், இராணுவ அதிகாரிகள் பல்வேறு சமூக அடுக்குகளின் பிரதிநிதிகளைக் கொண்டிருந்தனர். விவசாயிகள் மற்றும் கோசாக் வகுப்புகளிலிருந்து வந்த அதிகாரிகளின் மதத்தைப் பற்றி நாம் பேசலாம், உதாரணமாக, வெள்ளை இயக்கத்தின் தலைவர்கள்: ஒரு கோசாக்கின் மகன், ஜெனரல் எல்.ஜி. கோர்னிலோவ், செர்ஃப் எம்.வி.யின் மகன். அலெக்ஸீவ், ஒரு இராணுவ அதிகாரியின் மகன், முன்னாள் செர்ஃப் - ஏ.ஐ. டெனிகின். பல்வேறு அறிவுஜீவிகளின் பிரதிநிதிகள், அதிகாரிகளின் தோள்பட்டைகளை அணிந்துகொண்டு, அறிவுஜீவிகளின் மன மனப்பான்மை காரணமாக குறைந்த மதம் - உஸ்பென்ஸ்கி பி.ஏ. ரஷ்ய புத்திஜீவிகள் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வாக // ரஷ்ய வரலாற்றில் ஆய்வுகள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2002. பி. 398.
இதைப் பார்க்கவும்: டெனிகின். ஏ.ஐ. ரஷ்ய அதிகாரியின் பாதை. எம்., 1990.
லெகோவிச் டி.வி. சிவப்புக்கு எதிராக வெள்ளையர்கள். ஜெனரல் அன்டன் டெனிகினின் தலைவிதி. எம்., 1992; கோர்டீவ் யு.என். ஜெனரல் டெனிகின்: இராணுவ-வரலாற்று கட்டுரை. எம்., 1993; இப்போலிடோவ் ஜி.எம். டெனிகின். எம்., 2000; அவரை. நீங்கள் யார், ஜெனரல் டெனிகின்? சமாரா, 1999; Cherkasov-Georgievsky V.G. ஜெனரல் டெனிகின். ஸ்மோலென்ஸ்க், 1999; கோஸ்லோவ் ஏ.ஐ. அன்டன் இவனோவிச் டெனிகின் (நபர், தளபதி, அரசியல்வாதி, விஞ்ஞானி). எம்., 2004.
மார்ச்சென்கோ ஏ.டி. டெனிகின்: ரஷ்யாவிற்கு - இறுதி வரை. எம்., 2001.
டெனிகின் ஏ.ஐ. ரஷ்ய அதிகாரியின் பாதை. எம்., 1990.
தந்தை ஏ.ஐ. டெனிகின் - இவான் எஃபிமோவிச் - நில உரிமையாளரால் ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்ட ஒரு முன்னாள் செர்ஃப் மற்றும் மேஜர் பதவிக்கு உயர்ந்தார். தாய் - எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா டெனிகினா, நீ வ்ரெசின்ஸ்காயா, ஏழ்மையான போலந்து நில உரிமையாளர்களின் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். இதைப் பற்றி பார்க்கவும்: டெனிகின் ஏ.ஐ. ஆணை. op. எஸ். 4, 8.
டெனிகின் ஏ.ஐ. ஆணை. op. பி. 12.
அங்கேயே. பி. 13.
Cherkasov-Georgievsky V.G. ஆணை. op. பி. 30.
பொகானோவ் ஏ.என். எதேச்சதிகாரம். அரச அதிகாரத்தின் யோசனை. எம்., 2002. எஸ். 160 - 161.
டுனேவ் எம்.எம். சந்தேகத்தின் பிறை மீதான நம்பிக்கை: 17-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மரபுவழி மற்றும் ரஷ்ய இலக்கியம். எம்., 2003. பி. 324.
டெனிகின் ஏ.ஐ. ஆணை. op. எஸ். 8.
Cherkasov-Georgievsky V.G. ஆணை. op. பி. 28.
டெனிகின் ஏ.ஐ. ஆணை. op. பி. 10.
போஸ்பெலோவ்ஸ்கி டி.வி. ஆணை. op. பக். 20 - 21.
டெனிகின் ஏ.ஐ. ஆணை. op. பி. 33.
அங்கேயே. பி. 33
இதைப் பற்றி பார்க்கவும்: ஒசிபோவ் ஏ.ஐ. ஆணை. op. பக். 146 - 154; அவரை. உண்மையைத் தேடும் பகுத்தறிவின் பாதை. (முக்கிய இறையியல்). எம்., 1999. எஸ். 288 - 294; குரேவ் ஏ. ஆர்த்தடாக்ஸியில் அமானுஷ்யம். எம்., 1998; எங்கள் நாட்களின் சோதனை. தேவாலய ஒற்றுமையைப் பாதுகாப்பதில். எம்., 2003.
குறிப்பாக, சினோட்டின் தோழர் தலைமை வழக்கறிஞர் இளவரசர், புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாவில் முதன்மை இறையியல் கல்வியின் சிக்கல்களைப் பற்றி எழுதினார். Zhevakhov: Zhevakhov ஆணை. op. பக். 133 - 135.
டெனிகின் ஏ.ஐ. ஆணை. op. பி. 24.
அங்கேயே. பி. 25.
அங்கேயே. பி. 30.
அங்கு எஸ். 20.
அங்கேயே. பக். 23 - 24.
அங்கேயே. பி. 24.
அங்கேயே. பக். 25 - 26.
Cherkasov-Georgievsky V.G. ஆணை. op. பி. 40.
டெனிகின் ஏ.ஐ. ஆணை. op. பி. 57
அங்கேயே. பி. 65.
அங்கேயே. பி. 66.
அங்கேயே. பி. 67.
மேற்கோள் எழுதியவர்: லெகோவிச் டி.வி. ஆணை. op. பி. 141.
இந்த மன்னரின் ஆளுமை மற்றும் தார்மீக தன்மை பற்றி, பார்க்கவும்: பொகானோவ் ஏ.என். பேரரசர் இரண்டாம் நிக்கோலஸ். எம்., 1998; அவரை. எதேச்சதிகாரம். அரச அதிகாரத்தின் யோசனை. பக். 312 - 333.
டெனிகின் ஏ.ஐ. ஆணை. op. பக். 213 - 216.
அங்கேயே. பி. 214.
மேற்கோள் மூலம்: Cherkasov-Georgievsky V.G. ஆணை. op. பி. 399.
மேற்கோள் மூலம்: லெகோவிச் டி.வி. ஆணை. op. பி. 334.
டெனிகின் ஏ.ஐ. தெற்கு ரஷ்யாவின் ஆயுதப்படைகள். //வெள்ளையான பொருள். 16 புத்தகங்களில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள். எம்., 1996. பி. 285. டெனிகினின் பகுத்தறிவில் வெள்ளைப் படைகள் தோற்கடிக்கப்பட்டதற்கான காரணங்களைப் பற்றிய ஒரு "கீழ்நிலை" விளக்கமும் இருந்தது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இது அவரது சிற்றேட்டில் பிரதிபலித்தது: "யார் சோவியத் அரசாங்கத்தை அழிவிலிருந்து காப்பாற்றியது? பாரிஸ் 1937. இந்த வேலையில், பில்சுட்ஸ்கியின் போலந்து அரசாங்கம் ரெட்ஸுக்கு எதிராக தென் ரஷ்யப் படைகளுடன் கூட்டு நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை என்றும், அதன் மூலம் வெள்ளையர் இயக்கத்தைக் காட்டிக் கொடுத்ததாகவும் அன்டன் இவனோவிச் குற்றம் சாட்டினார்.
டெனிகின் ஏ.ஐ. ஆயுதப்படைகள்... பி. 287.
"ரஷ்ய ஜெனரல் மிலிட்டரி யூனியன் (ROVS) என்பது ரஷ்ய வெள்ளை இராணுவக் குடியேற்றத்தின் முக்கிய அமைப்பாகும், இது வெளிநாடுகளில் உள்ள அனைத்து வெள்ளைப் படைகளையும் ஒன்றிணைக்கிறது. செப்டம்பர் 1, 1924 அன்று ஜெனரல் ரேங்கல் ரஷ்ய இராணுவத்திலிருந்து நேரடியாக அதை ஒன்றிணைக்கும் அமைப்பாக மாற்றினார். அதன் இராணுவப் பிரிவுகளின் பணியாளர்கள்." மேற்கோள் மூலம்: வோல்கோவ் எஸ்.வி. வெள்ளை இயக்கம். உள்நாட்டுப் போரின் கலைக்களஞ்சியம். எம்., 2003. பி. 476.
மேற்கோள் மூலம்: லெகோவிச் டி.வி. ஆணை. op. பி. 307.
இந்தக் கதையைப் பற்றிய கூடுதல் விவரங்களுக்கு, பார்க்கவும்: லெகோவிச் டி.வி. ஆணை. op. பக். 306 - 317.
மேற்கோள் மூலம்: Cherkasov-Georgievsky V.G. ஆணை. op. பி. 518.
அவர்களிடமிருந்து பகுதிகளுக்கு, பார்க்கவும், எடுத்துக்காட்டாக: லெகோவிச் டி.வி. ஆணை. op. பி.327 - 330, 336 - 340, 346 - 348.
அங்கேயே. பி. 361.
டிராம்பிட்ஸ்கி யு.ஏ. லெப்டினன்ட் ஜெனரல் ஏ.ஐ. டெனிகின் //வரலாற்று ஓவியங்கள்: எல்.ஜி. கோர்னிலோவ், ஏ.ஐ. டெனிகின், பி.என். ரேங்கல்...எம்., 2003. எஸ். 160 - 210.
லெகோவிச் டி.வி. ஆணை ஒப். பி. 229.
